一朝屬羊，終生水逆——讓羊年背上「不吉利」黑鍋的，竟是慈禧太后？

　　在北京的公園相親活動中，處於鄙視鏈最底部的據說是「屬羊的女性」，理由是認為她們不利於男方家庭。所謂「十羊九不全」，很多國人都覺得羊年出生不吉利，長大了命不好，尤其是女孩子，據說一生命運多舛。究竟是什麼原因，讓人們產生了這樣的誤解？　　其實，迷信是不需要證據和理由的。　　很多人就是抱著一種「我不需要知道為什麼，照做就好，以防萬一」的心態，盲目遵從著這種說法。不要低估這種潛在的群體心理，不久前許晨辰等三位學者在其合著的論文《文化影響生育嗎？》中，發現這種對屬羊人群的歧視確實會影響到許多人的生育選擇。　　他們追蹤了1987-2015年間31個省市的數據，發現羊年對全國尤其是東北地區、北方地區和南方地區的出生率有顯著負面影響（但在西部地區的則不大顯著），在羊年前一年馬年的出生率顯著增加，也就是說，好多人為了避開羊年，特意選擇早一年生孩子。　　例如1991年羊年人口出生率比上一年馬年減少約6.6%；根據模型測算，2015年羊年影響全國少出生約121萬人，其中北方地區少生了約41.5萬人，佔到三分之一。　　不過，這篇文章認為「羊年不吉祥」的說法是始於清末民初，原因是「慈禧太后、大臣李鴻章都屬羊，因此老百姓們通過憎恨屬相羊來表示對統治者的憤怒」，這一解釋卻有粗率之嫌。　　這不過是一種民間說法，但卻沒有文獻證明，更不能從邏輯上解釋為何因為討厭這兩人就連著對所有屬羊的人都歧視上了（畢竟十二生肖都曾出過一些令人憎惡的人物），這種觀念又是怎麼傳播開來得到各地不同人群認可的，特別是，這一歧視為何常常特別針對女性？　　有老話說是「男屬羊，黃金堆屋樑，出門不用帶口糧；女屬羊，命根硬，克夫克爹又克娘。」魯迅的三弟周建人1920年也曾在《新青年》發表文章，說紹興風俗流傳說「男人屬羊鬧堂堂，女人屬羊守空房」，指屬羊的女子天生寡婦命，對男方不利，魯迅的第一門親事就因女方屬羊，魯迅母親周瑞怕她克了兒子，最終退婚了。

　　對屬羊的誤解可謂「源遠流長」。（網路圖）　　對此，馬伯庸的考證可信得多。他在《屬羊的人命不好，憑什麼？》一文中指出，這種「羊年不吉」的說法古已有之，如寫於1795-1815年間的《鏡花緣》中就提到「俗傳女命北以屬羊為劣，南以屬虎為凶」，此時無論李鴻章還是慈禧太后都還沒出生。更不必說這一習俗甚至在日本都有，谷崎潤一郎在小說《細雪》中說，關西大阪一帶自古有陋習，認為屬羊女子命硬不祥，商人忌諱不娶。　　他最終的結論是：基本可以認為，這一觀念是從明代才開始流傳的，原因是從五代起流傳的一種相面術的說法：「羊目四白」（眼珠瞳仁四邊眼白多），主貧破。　　託名北宋陳摶所著、但到元末才大規模刊行的相術書《麻衣神相》中下的定論是：「目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，姦夫入宅。」只是到了明清之後，不知怎麼的，本來是面相上的「羊目」不吉利，在民俗觀念中就漸漸地訛傳成了「屬羊的人」不吉利了。　　不過，他沒有解釋「羊目四白」不吉的觀念又是怎麼來的——事實上，如果我們繼續追溯下去，會發現這最初其實和羊一點關係都沒有……　　責任編輯：李楠
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