西遊記中計（6）

六十一、時事點評　　這節說的是比丘國國王吃小孩心臟的故事。對於吃小孩這事，還真不是吳老爺子瞎編的。　　我們中國人對吃的態度是非常寬容的，假如把飲食圈能吃的和醫療圈能吃的都算上，中國人能吃的東西之多，達到了讓人驚嘆的地步。　　就說《本草綱目》中的兩味神葯吧，一個叫人中白，一個叫人中黃。先說這人中白，可以下火、止血、消腫。但是這個名字文雅的人中白到底是什麼東西呢？簡單說，是陳了年的尿鹼塊。那麼說那個治積食，清痰的人中黃呢？反正不是大糞，這點大家請放心。人中黃是放在竹筒里的甘草，但是這個竹筒得放在大糞里。所以將來大家喝中藥的時候如果發現方子里有這兩味葯，請忘掉我上面的文字。　　既然說到中醫了，就不得不提另一味葯：紫河車。中藥的名字總是很美，這紫河車其實就是人類胎盤。再引申一下，胎盤可以吃，胎兒也可以吃。據傳說今天中國的某些地方，還有吃嬰兒的事情存在。不說今天了，說說古代中國。戰亂期間易子相食，或者遇上黃巢、張獻忠這類吃人魔王，也會拿人當飯吃。這些情況都不算，單說這麼一種情況，有人吃人是為了保健。　　這事兒，很難用語言來形容其髮指的程度。有的人吃人是因為太餓了，得活著。有人吃人是因為變態，找樂子。有的人吃人是為了保健，比如明朝的術士王冠，為修鍊房中術，每當有妻妾懷孕，他都要在孩子快出生的時候用藥催生，然後把胎兒吃掉，男孩優先。當然這人後來被依法凌遲了。　　為了保健的這些人，為什麼要吃小孩呢？因為中國傳統中醫固執的遵循一個公式：一滴精液=十滴鮮血。簡單說男人的精華就在精液上，精液就是傳說中的元陽。小孩肯定是童男子，童男子就是元陽未泄的神葯，吃了就機具保健作用。同樣的道理，唐僧之所以有這麼強大的功效，不在於他是不是如來的弟子，而是因為他是十世比丘僧，十輩子都元陽未泄，所以功效極佳，為稀缺資源。　　古代中國人，尤其是帝王，那是非常講究長生不老的。即便是做不到，也要煉丹儘可能的延長生命，提高精力，讓自己隨時脈動回來。皇帝們都相信自己的能量，超乎自己的想像。他們玩了命的要提高精力，要長生不老。那麼有了精力，得到了長生，是為了幹什麼呢？據說是為了工作。但是就我個人而言，除了相信雍正有這節操之外，別的皇帝包括秦始皇、唐太宗煉丹是為了工作？我真不大相信。來個某腎寶是為了工作？好吧，可能加藤鷹老師有資格說這話。皇帝這個職業，提高精力主要還是為了為國家多留子嗣吧。說的通俗點，皇帝想要的就是壯陽葯，無數記在史書中的例子可以作證。　　皇帝為了自己床上那點事，就得取無數年輕的生命。這是非常無恥、下作、沒出息、滅絕人性的行為，但是皇帝是不會吃小孩壯陽的，他們要煉丹。我為什麼說吳老爺子這節故事寫的是時事呢？因為吳老爺子那個年代的國家元首嘉靖帝就是這麼個沒人性的玩意兒。不過嘉靖帝並不是吃小孩，而是更殘忍的一種方式，他需要處女的經血配藥，以達到偉哥的功效。這些本來進宮去當宮女的女孩子，被迫只能吃點水果，喝點清水，沒事來碗中藥，為的就是讓她們多來幾次月經，讓皇帝能採集到足夠多的經血。這太王八蛋了，弄得這些女孩子很快就會死亡。真要是吃小孩，弄不好還有吃膩的時候就不吃了。但是配藥這個方法，可以讓嘉靖帝吃到死。這樣他一個人得弄死多少少女？根本無法統計。鑒於此，宮女楊金英為了死得其所，帶了一幫姑娘就去行刺嘉靖帝，企圖趁著皇帝睡著而勒死他。結果弒君這事太大，姑娘們年輕沒經驗，繩子誤打死結，沒有勒死皇帝，這些宮女全部被凌遲處死。這就是傳說中的壬寅宮變。　　如果我們生活在那個年代，我們看到的新聞一定是這樣：這群宮女大逆不道、罪惡滔天，企圖謀害國家領導人，理應凌遲，罪不可赦。那年的菜市口，老百姓一定會以罪犯活該的心態去觀刑。那一年吳老爺子才三十多歲，作為一個具備獨立思考的人，應該會對這樣的事有著不同於主旋律的看法，也就有了日後《西遊記》中這個故事。　　這個故事發生在比丘國，一提起這個國家，我腦子裡總是先浮現出丘比醬。但是比丘國直白來看，其實意思是和尚國，比丘就是和尚的意思。　　也就說，是一個以佛教信仰為主的國家。不過就在這樣一個國家，國師卻是一個打著道士幌子的術士。看咱大明帝國嘉靖王朝，主流信仰是程朱理學，但是當時的國師卻是一幫術士。注意，術士不是道士，而是旁門左道之士。　　嘉靖帝要用處女經血煉壯陽葯，比丘國王要拿小孩心臟煉壯陽葯，都是喪盡天良。比丘國王為啥要小孩的心臟煉藥呢？那是因為之前他納了一個美妃，又滿足不了人家，身子越來越虛，瑪卡、六味地黃丸吃了都不管用，國師獻計，用小孩心臟煉藥，吃完身體倍棒。所以國王這才冒天下之大不韙，為了自己褲襠里的事，要全國獻上孩子給自己配藥。　　術士王冠吃自己的孩子壯陽，還被拉出去凌遲。比丘國王可是吃別人的孩子壯陽，性質更惡劣。王冠吃自己的孩子，還有律法去制裁。國王吃別人家的孩子，卻沒人能制裁。　　說到這，就要聊一點題外話了。美國歷史有二百多年，但是他們製造的超級英雄滿街跑，比如超人、綠巨人、蝙蝠俠、鋼鐵俠、蜘蛛俠等等。這些超級英雄都有共同的特點：正義、有超能力、保護人類、對抗的是法律想制裁卻沒能力制裁的黑暗勢力。　　日本漫畫業興起之後，也鑄造了很多超級英雄。比如奧特曼、恐龍戰隊、聖鬥士等。這些英雄也有著共同特點：正義、有超能力、保護人類，對抗來自超自然界的黑暗勢力。　　我們中國有沒有超級英雄呢？這個問題曾經困擾了我很久，正義還得有超能力，那就是包拯了。傳說中的包公可以下地獄問案，算是超能力了吧。雖然他達不到保護全人類的高度，最起碼是保護善良的老百姓不被壞人欺負，哪怕壞人是實力強大的郭槐、龐太師。除此之外呢？沒了。我們頌揚的英雄之所以不能加上「超級」二字，主要還是沒能體現大情懷。比如關羽，雖然能戰蚩尤。但是關菩薩是忠、孝、節、義的化身，跟老百姓沒一毛錢關係，他只向上負責。再比如大鵬轉世的岳飛，最大的節操也就是忠心，他做的所有事都是為了迎回二聖，格調太小，尤其是最後鬼魂顯靈坑死自己部下這一出，跟毒死李逵的宋江如出一轍，把名聲看得太重，以至於不惜犧牲兄弟的性命。除此之外，那就是一些非歷史人物的英雄可以冠上「超級」二字了。比如可以克服條件反射趴在火里一動不動的英雄，比如可以以鋼鐵之軀扛住機槍掃射的英雄，雖然能力夠超級，格調可以拔得很高，但是死了啊，一次性的英雄不屬於超級的範疇了。所以最終算來算去，我中華的唯一超級英雄，就是包拯。　　橫評一下三國超級英雄，美國的總是不遺餘力宣揚民主自由，跟他們具有極強公民意識和契約精神的民族性格有著極大關係。而日本卻一直在擔心災難來自地球之外，跟他們小國寡民懼怕外界的民族性格有關。而我們中國呢，可以說老百姓期盼的超級英雄就是所謂的「青天大老爺」。因為我們古代中國人不相信司法，不相信制度，十分懼怕權力。那麼說能制約權力的是什麼？我們的老百姓很單純，我們就覺得制約權力的一定是權力。所以我們看到了超級英雄，官位很高的包青天應運而生。自到今天我們都不相信制度，期盼的是明君清官。那麼說管家元首不做超級英雄反而要做惡勢力怎麼辦？那麼我來告訴你，比丘國的孫悟空，結結實實做了一把超級英雄。　　孫悟空打妖怪的第一因素是有人要吃唐僧，這個不用多數。第二因素是自己閑的沒事幹，比如去抓豬八戒。第三因素是為了簽證，比如在烏雞國敗青獅精，在車遲國斗三妖道。但是在比丘國，孫悟空出手管閑事的第一出發點是為了救那些孩子，並且要從根本上杜絕國王再吃孩子的現象。從這一點上講，比丘國的孫悟空，是當之無愧的超級英雄，他做到了正義、有超能力，保護比丘國人類、對抗滅絕人性的黑暗勢力。　　我相信，吳老爺子寫這段故事，是多麼希望有孫悟空這樣的超級英雄出現，懲治滅絕人性的術士，規勸喪心病狂的君王。孫英雄要在比丘國大幹一場，至於他如何演好自己超級英雄這一角色，下節再聊。　　六十二、超級英雄　　在明朝，實行的是中央集權制。在這種制度下，官大一級壓死人，官員只需要向上負責，不需要向下負責。　　那要是縣官非常的混蛋，老百姓就要去府里告狀。知府也是個王八蛋，那就去省里告狀。布政使也是個王八蛋呢？那就要去京里找皇帝告御狀。在古代中國，彷彿皇帝是邪惡終結者。　　且不說皇帝是不是說見就能見到的，萬一皇帝也是個王八蛋呢？難道要找玉帝告御狀？估計也只能以死明志，找閻王告狀了。　　所以說遇上皇帝吃人這事，除了超級英雄降世臨凡，還真就沒辦法了。回過頭來說說皇上要吃孩子，家長們就那麼聽話把孩子獻出來嗎？這種事怕是只有當過爹媽的才能體會，反正如果換成我，我一定會誓死捍衛我的孩子。但是我們看到比丘國的國民不僅沒有反抗的，還十分配合的把孩子吊在門口，這是為啥呢？　　這就得從中國傳統的倫理觀來說了。曾經有個特孫子的問題是這麼問的：「我和你媽掉水裡，你先救誰？」男人最恨媳婦問這樣的問題，據說答案千奇百怪，最經典的回答是這樣：「我會救我媽，然後和你一起死。」其實能問出這樣問題的女人，大可以放棄了，還絞盡腦汁想答案，出息去哪了？　　那好吧，再換個問題，兒子和父親掉水裡了，救哪個？這回不能殉情了吧。這問題問的，我都覺得足夠陰損。但是在傳統中國，對這類事情有個標準答案。中國古代有本書，講了二十四個孝子的故事，俗稱二十四孝。這其中有個故事叫埋兒奉母，說的是晉朝郭巨家境貧寒，生了兒子之後發現如果養兒子就會影響母親的伙食，所以決定埋了兒子省錢養母親。這就是答案，所謂百善孝為先，任何跟孝道稍稍相左的情感都要割捨。　　從某個角度講，普通家庭的孩子能長大成人，都要感謝自己的爹媽不是孝子。也正是在這種大的倫理框架下，孩子是可以交的，畢竟家家都交，交了死孩子，不交死全家。關乎人間正義的問題，就這樣變成了一道數學題。這麼喪盡天良的事情被執行的那麼理直氣壯，他要殺你，你不讓他殺是你的不對。其實這是古代「三綱」思想的延伸。說起這三綱，一直以來都被譽為中國文化的糟粕。其實這三綱是漢朝董仲舒提出的，說的是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。什麼意思呢？其實董仲舒是說明一種社會現象，即上行而下效。臣子喜歡以皇帝為榜樣，兒子喜歡以爹為榜樣，老婆喜歡以老公為榜樣。正因為如此，皇帝要以身作則，否則臣子就投其所好會學壞了。父親要以身作則，否則兒子就會學壞成敗家子。老公要以身作則，否則老婆就會學壞成敗家娘們。　　其實這三綱說的對，沒啥錯的地方。非要詬病他，只能說這個思想不準確，因為敗家兒子的出現，爹是要負主要責，敗家媳婦的出現，那得問孩子他姥爺怎麼教育的，真未必是老公教育的不到位。　　可就是董仲舒談現象的一句話，在明朝給傳的變味了，成了「君叫臣死臣不得不死。父叫子亡子不得不亡。」誰能從儒家經典里找到這句話？這句話壓根不是出自儒家教義，而是明朝的一種社會現象。是從宋朝不殺士大夫到明朝動不動就殺士大夫的社會變化。在這種社會狀態下，皇帝變態到吃小孩，也就成了正常的基本國策。而且你不讓他吃，就是違背聖人的訓示，這哪說理去。像吳老爺子這樣的大才肯定知道，聖人哪說過這話？聖人的教誨是君不正則臣投外國，父不慈則子奔他鄉，夫不賢則妻子改嫁。但是明朝的官方指導思想是程朱理學，所謂孔孟之道他們是非常痛恨的。比如朱元璋就很遺憾沒見過孟子，要不就得颳了他，敢說民貴君輕，大逆不道，但是這種事就實實在在的發生在作者生活的嘉靖王朝。也發生在《西遊記》中的比丘國。　　唐僧目睹了這滿城的人間慘劇，覺得這是逆天悖理的行為。但是混了多年天庭官場的豬八戒卻說：「君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。」但是這個理論讓唐僧不能接受，太沒有人道主義了。而且到此我們發現，老百姓出去劫道，孫悟空打死他們不需要任何理由。如今國王吃人，吃的還理直氣壯，孫悟空倒沒了一棍子打死惡人的情操。　　沙僧覺得這事蹊蹺，國丈很有可能是妖怪，人類根本辦不出這事來。孫悟空制訂了方案，反正也得去找國王簽證，到時候去觀察一下，如果國丈是妖怪，當場打死，如果是個術士，那就跟他講講理論課。定下方案之後，孫悟空招呼暗中保護唐僧的團隊，掀起一陣神風，把孩子們都帶到山裡藏起來。孫悟空完成了超級英雄的第一步。　　孫悟空下面要做的，就是跟黑暗勢力打一架。是時候介紹一下這一節的大反派了，這哥們是壽星老的司機，一隻白鹿精。白鹿精到此是幹啥來了？我認為是奉命而來，為的就是考驗一下團隊的慈悲之心。事實上這一節中，唐僧找國王簽證，不費吹灰之力。如果不多管閑事，簽完直接走就行了，白鹿精不會去追他。但是團隊中人除了豬八戒都經受住了考驗，一致要求為了正義來管這事。　　白鹿精到了比丘國，從任務的角度講，他要求國王收集一千一百個小孩。從他個人的角度講，白鹿精還辦了件非常陰損的事，他把國王頭上的王冠染成了綠色。白鹿精下凡，總得召集一幫助手吧，所以他聚集了一群妖怪為他辦事，其中他最看重的是狐狸精。這個狐狸精長得好看啊，據說媚到了骨子裡，白鹿精很快就和狐狸精確立了情人關係。為了工作，白鹿精不得不把這個妖精送給了國王，國王一看見這個女妖，頓時流下了口水。對國王陛下來說，這個女人顛覆了他以往對女人的認識。從此國王封該女為後，專寵於後宮。寵到什麼份上呢？那真是不分白天黑夜，和這位美後玩了命的滾床單。既然是玩了命的滾床單，又不分白天黑夜，所以很快這位國王的身體就垮了。國王身體垮了，只好歇班了。他是歇了，人家白鹿精可未必歇，那國王陛下這頂綠帽子可就帶的結結實實。漫說這用小孩心肝煉藥是白鹿精的任務，就算不是任務，真的煉出了丹藥，還真未必是給誰吃。　　白鹿精第一次跟唐僧會面是在朝堂之上，當時唐僧剛剛找國王簽完通關文牒，具備了繼續西行的法律條件。國王是堅信外來的和尚會念經，所以跟唐僧聊聊長生之道。在這裡我想到了我佛如來割肉喂鷹的故事，佛說我不入地獄誰入地獄。唐僧不是要救小孩嗎？其實應該具備犧牲自我的大情懷。想長生煉什麼丹啊，來來，胳膊伸過來，大王您來一口？要是覺得不好吃，再來點芥末和醬油。但是這事既然全權委託給超級英雄孫悟空了，那自己就不瞎摻合了。畢竟此時的孫悟空正變成小蟲在唐僧帽子上暗中觀察。所以唐僧告訴國王，想長生就得作到四大皆空，無欲無求，素食禁慾。國王一琢磨，素食禁慾，那誰還想長生啊。　　唐僧消消停停的辦了個簽證，壓根沒提小孩的事。白鹿精不揣冒昧，一步踏進大殿，對唐僧很失望。一點慈悲之心都沒有，還叨叨叨叨談佛法。簡直是胡說八道，就你這樣的還取經？告訴你吧，三教之中，唯道獨尊！　　唐僧也不好反駁，一來人家位高權重，二來這次的主角是孫悟空，自己多什麼嘴？所以聊完之後就撤了，不跟白鹿精扯皮。按說這時候唐僧繼續西行是沒有問題發的，白鹿精不會追他，畢竟這是一次測試，白鹿精的任務完成了。經測試，唐僧沒通過測試，為了取經而取經，毫無慈悲之心。　　可是沒多久，白鹿精就要瘋了。唐僧太壞了，看上去跟沒事人一樣，滿城的小孩都哪去了？於是憤怒的白鹿精殺了個回馬槍，忽悠國王挖唐僧的心吃。因此國王下詔，再度召喚唐僧入朝。　　唐僧自然不敢再去，孫悟空變成了唐僧的模樣入朝。孫悟空入朝，那是當場和白鹿精翻臉。孫悟空跟老壽星熟得很，所以白鹿精對孫悟空也很熟悉。那還打個屁啊，白鹿精知道不是對手，虛晃兩棍子就溜了，同時溜了的，還有那個媚到骨子裡的美後。　　這一打，全國人民都知道了國丈和美後是妖精。緊接著孫悟空和豬八戒追到了白鹿精的老窩，眼看白鹿精就要被孫悟空和豬八戒打死，壽星老兒趕緊現身，救走了白鹿精。至於狐狸精和其他妖精，那就顧不上了，那狐狸精也被豬八戒一耙子打死。　　這白鹿精離開蓬萊島也有三年的時間，壽星老兒說白鹿精偷走了他的拐杖。拐杖又不是金剛套，也不是後天袋，那是老壽星不離手的神器，若非相贈，白鹿精絕不會偷得到手，即便是能偷到，老壽星也不會三年不找。　　孫悟空把之前藏起來的小孩送回到各自的家中，展示了了超級英雄的自我修養。江湖上的英雄們，要麼是皇帝封的，要麼是說書藝人封的。但是比丘國的孫悟空那可是人民英雄，老百姓留了取經團隊兩個月，管吃管住管衣服，果然是大家好才是真的好。　　這件事對唐僧的影響非常之大，讓他明白了取經工程不是應試教育，不能以取經為唯一目的。該行的善得行，該鑽的全套就得鑽。遇見妖怪就得迎頭而上，得有「抓我啊，快來抓我啊。」這種情操。也正是有了這層覺悟，唐僧才會認出了妖精之後，明明都走了，還掉轉馬頭投入了妖精的懷抱。只不過唐僧沒想到，這妖精不想吃他，想上他。　　還記得當年烏巢禪師說過，一定要警惕黑松林。而在下面的故事中，唐僧就是在黑松林倒了霉了。欲知詳情，下節再聊。　　六十三、人生的十字路口　　人生如同一灣清水，我們做的每一個選擇就像投入水中的石子，泛起的漣漪會波及很遠。這就是佛教所說的因果，每一顆石子翻起的漣漪不同，影響都很深遠，且不可逆。　　《三字經》上說，人之初，性本善，性相近，習相遠。改變人生的就是後天的學習和選擇，哪怕是天之驕子，後天的選擇做不好，也會落得一個悲劇的下場。　　在遙遠的靈山，生活著一隻可愛的金鼻白毛鼠。這可愛的小東西要是放在寵物市場，肯定比一般的倉鼠搶手。這隻金鼻白毛鼠一出生就贏在了人生起跑線上，除了長得天賦異稟，她還生活在靈山，耳濡目染靈山大學的文化氣息，久而久之便開了竅，僅僅三百年就修鍊成精。再想想通天河那個修鍊上萬年都不能變成人形的老龜，真是妖比妖得死啊。說起來也得是這金鼻白毛鼠聰明，要不也不會這麼早得道。又是在某一年的某一天，這個金鼻白毛鼠精發現了靈山一個驚天的秘密，如來殿上的蠟燭不僅僅是照明工具，花朵也並非僅僅是裝飾品，其實都是靈丹妙藥。不信是吧，白鼠精咔咔幾口就吃了這蠟燭和花朵，頓時功力大增。單憑他自己感覺，自己足足有半個觀音菩薩的功力，所以自稱半截觀音。　　這事如來知道了可不幹了，你想吧，這事要是傳出去，那佛堂大殿還能要嗎？得有多少妖精舍的一身剮，也要偷走香燭寶花耍。這可不是鬧著玩的，那咋整？走司法程序吧。托塔李天王帶著哪吒三太子奉命緝拿盜賊，而如來卻意味深長的傳達給李天王一句話：「積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生。（原文）」　　這是啥意思呢？你在家擺個魚缸養魚，是為了釣出魚來吃掉嗎？真想釣魚吃，去的是大河大湖大海。在家養的魚不是用來吃的。跑到深山老林去喂鹿，下次你再也找不到這頭鹿了，所以這種行為還是為了讓鹿吃點好的，滿足一下自己的善心，絕非為了餵飽了再吃這頭鹿。所以如來的意思很明顯了，區區一隻鼠精，何德何能有機會偷吃香花寶燭？那是如來故意放水。足見如來料定這姐們是個可造之材，有意培養。　　李天王和哪吒順利的拿下了半截觀音，這姐們以為必死，誰成想李天王和哪吒放了她。她可不知道這是如來要放她，還以為是李天王和哪吒發了慈悲，所以感激涕零，拜了李天王為乾爹，拜了哪吒為乾哥哥，半截觀音改成地涌夫人，而這地涌夫人也站在了人生的十字路口。　　該何去何從？地涌夫人彷彿沒什麼選擇，要說跟著李天王走吧，李天王沒說帶著她。因為李天王覺得如來會給她安排工作。你要說回靈山跟如來混，但是這地涌夫人可不知道如來有意要放她，她覺得回靈山是死路一條。那還有第三條路，就地修行，提高自身法力。這回問題可就來了，該怎麼修行？　　地涌夫人有過兩種修行經驗，一是在靈山蹭經聽，三百年後修鍊成精。二是吃了如來的香花寶燭，一頓吃比修鍊三百年都管用。所謂曾經滄海難為水，經歷過吃神葯的神奇，便再也沒耐心修鍊。關鍵是哪有神葯可吃？神葯是沒有，只能弄點不太神的補補，所謂采陰補陽，便是如此。　　那麼如何采陰補陽呢？原來最原始的神葯，就是處男的元陽。所以這地涌夫人，就靠著這個增加功力。而終於有一天，地涌夫人得到消息，處男中的處男，十世元陽未泄的唐三藏要來了。這對於一個靠吸取男人元陽生存的妖精來說，絕對不能放過。所以地涌夫人變身被劫匪綁上的少女，在唐僧必經的黑松林當中等待唐僧的到來。　　烏巢禪師曾經預言：警惕黑松林！　　唐僧師徒走進了整部《西遊記》最大的黑松林。此時的取經團隊中，只有豬八戒對取經非常的不上心。為啥呢？牙縫裡省出點銀子，也被孫悟空訛走。沙僧貌似忠良卻在背地裡對自己下黑手。當然這些事從一開始就是這樣，豬八戒也早就知道。讓他心灰意冷的並不是孫悟空的訛詐和沙僧的奸詐，而是唐僧已經罩不住他了。雖然唐僧有緊箍咒這個王牌，但是再也不敢在孫悟空面前託大。豬八戒日子過的苦，所以對取經這事也不上心。孫悟空料定自己和唐僧取經後必然得有好處，沙僧反正咬定牙關，就跟孫悟空混了，怎麼著也不會混的太差。豬八戒心裡沒底，他覺得就算取經成功了，就身邊這幫隊友擠兌，自己也分不到什麼好處。想想看豬八戒最舒心的日子，還是在高老莊和高翠蘭過日子的時光。所以我們看到豬八戒只要瞅准機會，就會嚷著分行李回家。　　這回到了黑松林，免不了要和演戲的地涌夫人遭遇。恰此事孫悟空去化齋，唐僧聽到了地涌夫人的呼救聲。唐僧過去一瞧，大美女，還是被綁著的大美女，得問問咋回事啊？此時的唐僧並不知道這是妖精，但是這大姐講了一個故事，讓唐僧百思不得其解。　　姑娘說自己是跟家人去上墳的時候，被七八十個劫匪搶劫到此。這些劫匪都看中了自己，為了自己而吵架。結果大家不歡而散，各回各家了，就剩自己在這綁了五天。　　唐僧又不是個傻子，這故事太過於離奇，蒙小孩還差不多，蒙唐僧一個成年人還是很不靠譜的。但是這事擺在面前，唐僧又不確定這就是個妖怪，就讓豬八戒去救她。也正是在這個時候，發現妖氣的孫悟空從天而降，一把摔倒了豬八戒，阻止大家救這個女子。　　孫悟空說這是妖怪，唐僧深信不疑。本來這個女子就可疑，再加上捉妖專家孫悟空鑒定，那這女子一定是妖怪。走人，不救了。　　唐僧師徒走了很遠，妖精用千里傳音功把一句話傳給了唐僧，說的是：「你放著活人的性命還不救，昧心拜佛取何經？（原文）」按說這麼遠，唐僧不應該聽到，但是他偏偏聽到了，說明這女子不是凡人。唐僧從沒有說過自己是取經人，但是這女子居然知道他是要去取經，難道她是組織上派來的？根基比丘國的經驗，取經並不是此行的唯一目的，心存善念是必修的。當初四聖試禪心，試探的是色心，這次恐怕測試的事善心。不管了，救人。　　就這樣，唐僧明知道是個坑，卻無怨無悔的跳進去。四個和尚帶著一個女人，走進了一座喇嘛廟。唐僧雖然救了地涌夫人，但是他心裡是非常害怕的。他不知道這個女人帶給自己的是驚喜還是驚嚇，以至於唐僧進寺拜鍾，還被一個黑喇嘛嚇了一跳。　　就這樣，唐僧師徒加地涌夫人在廟裡住下了。這一住，可就出事了。唐僧得病，在寺里住了兩日。就在這兩天，地涌夫人色誘了六個小和尚，吸取元陽之後就給吃了。孫悟空知道後，決定趟這趟渾水，但是孫悟空萬萬沒想到，明明是見義勇為的事，不僅讓孫悟空丟了保留了近千年的初吻，還讓唐僧再次陷入險境。　　其實孫悟空見義勇為這事，唐僧是不同意的。為啥呢？自己的善心已經表明了，見義勇為的事幹完了。之後種種跡象表明，那女子就是個妖怪，既然如此，那還招惹她幹啥？而且唐僧跟孫悟空共事多年，對孫悟空有著最起碼的了解，簡單說唐僧從來都沒見過孫悟空秒殺過哪個妖怪。當然了，也沒見哪個妖怪可以輕易秒殺孫悟空。萬一孫悟空搞不定妖怪，而妖怪又不能找孫悟空算賬，那豈不是要把賬算到自己頭上？但是孫悟空胸有成竹，咱用計啊，准能一擊必殺。畢竟將來是要當領導的人，得練練一擊必殺的本事。所以孫悟空說服唐僧同意自己出手，讓八戒和沙僧好好保護唐僧。　　孫悟空變身小鮮肉在地涌夫人居住的天王殿晃悠，地涌夫人看見之後，趕緊出來百般挑逗。孫悟空明白了，為啥那六個和尚會被吃掉，都是犯了色戒在先。地涌夫人是個非常直白的妖怪，挑明了要帶孫悟空去後園做少兒不宜的事情。孫悟空說自己不會，地涌夫人聲稱負責培訓。再想想那六個死掉的年輕小和尚，抵擋不住這種誘惑，也屬正常。　　地涌夫人突然奪了孫悟空的初吻，然後拉著孫悟空到了後園，順手就往孫悟空的褲襠摸去。孫悟空再也忍不了了，現出本相就掄棍子打了過去。地涌夫人也不含糊，抻出來雙股劍，跟孫悟空決一死戰。行家一伸手，就知有沒有。地涌夫人第一時間知道了自己不是孫悟空的對手，但是好在她有一手金蟬脫殼的神功。用自己的繡花鞋變成自己的模樣大戰孫悟空，真身化作一陣風，順手就捉走了唐僧。　　孫悟空打半天發現跟自己打架的是一隻鞋，跑到唐僧屋裡一看，唐僧沒了。孫悟空氣急敗壞啊，自己大話都說出去了，結果妖精沒打死，唐僧還丟了。很明顯，豬八戒和沙僧不上心。因此憤怒的孫悟空要打死豬八戒和沙僧。豬八戒嚇壞了，一時嚇得癱倒在地，坐以待斃。也就是沙僧，多年在玉帝身邊工作，見了太多伴君如伴虎的事，馬上往地上一跪，講了管鮑之交的典故，表明了要同心戮力一起救唐僧的決心，這才免除了被孫悟空打死的危險。　　事情發展到了這一步，地涌夫人、唐僧、孫悟空都站在了各自的人生十字路口上，具體何去何從，下節再聊。　　六十四、為什麼是你　　孫悟空找到了地涌夫人的巢穴，陷空山無底洞。本來是很沒存在感的一段故事，在豬八戒的參與下，變的異常複雜。　　孫悟空知道這個地涌夫人難纏，又是客場作戰，硬拼是不行的，得智取。都知道孫悟空有大招，能鑽人家肚子，這次就又變成桃鑽了地涌夫人的肚子，逼得地涌夫人乖乖的把唐僧送出洞外，故事到此，其實可以結束了。就在這個時候，險些讓孫悟空打死的豬八戒說話了，他說：「腌臟殺人！在肚裡做甚？出來罷！（原文）」　　孫悟空對激將法毫無抵抗力，馬上就從地涌夫人肚子里出來，打算用武力征服地涌夫人。這一開打，爭功心切的豬八戒和沙僧也抄傢伙上了，地涌夫人故技重施，用鞋子變成了自己的分身殿後，真身再一次捉走唐僧，潛入無底洞的密室，讓孫悟空無法找到。豬八戒這時候又對沙僧說：「兄弟，師兄胡纏！才子在他肚裡，輪起拳來，送他一個滿肚紅，扒開肚皮鑽出來，卻不了帳？怎麼又從他口裡出來，卻與他爭戰，讓他這等猖狂！（原文）」話都讓豬八戒說了，孫悟空里外不是人。　　就在孫悟空去搜查地涌夫人下落的過程中，揭開了一個驚人秘密。原來地涌夫人是李天王的閨女，這裡面可大有文章了。　　你想吧，像如來這個級別的大神，抓一個偷蠟燭的小賊，為啥找李天王？之前如來要抓人，手下的弟兄善於降妖的多了，像靈吉菩薩、大聖國師王菩薩等等都擅長捉妖，而且出手就是秒殺。為什麼要請李天王呢？其實就是為了打造一個榜樣出來。在整部小說中，主旋律就是天庭和靈山玩了命的弘揚佛教，在這個主旋律下，基層修行者通過修行佛法，是可以進入體制當官的。比如昴日星官、奎木狼，雖然是普通的動物，但是通過修鍊佛法，位列二十八宿。可能其他的還有，總之原著中著重寫了這兩位，修佛是鼓勵的。基層修行者修道呢？完全不鼓勵，甚至是打擊。想修佛學高深教義，別著急，唐三藏會去傳播的。如來就在西牛賀洲靈山居住，只要你有決心，小動物都能去聽講座，何況人類呢？但是你要想修鍊道家高深教義，對不起，太上老君在三十三層離恨天住，能聽他講課的得是燃燈、觀音、鎮元子這個級別的，奎木狼到了兜率宮，也就是去燒火。所以我們看到基層的修行者一旦選擇了修道，完全沒有章法，一人一個練法，都殊途同歸的走上了術士的道路，最終會被人道毀滅。沒被毀滅的，也都被帶走回爐，開始修行佛教。比如黑熊精、紅孩兒等。　　地涌夫人本來是佛祖設定的一個典型，毫無根基的小老鼠，因為知錯就改，回來好好修佛法，最終當上了公務員，多勵志的故事。可惜的是佛祖作為一個專家，他要做的是把人類能聽懂的話說的不是人話。李天王和哪吒只領會到了不殺地涌夫人這層意思，沒傳達到去靈山修鍊的精神。地涌夫人劫後重生，沒敢多想，還以為是李天王和哪吒主觀意識上的扛住如來的壓力放了自己，所以感激涕零的地涌夫人給李天王和哪吒立了牌位，絲毫沒從這爺倆身上看到佛祖的深意。　　哪吒是什麼人？拋開《封神演義》上對於哪吒的描寫。《西遊記》中的哪吒沒有懷胎三年的情節，小傢伙生下來左手寫著「哪」，右手寫著「吒」，名字不用起了，就叫哪吒。爺們生下來就很厲害，三歲的時候下海洗澡，一時頑劣踏倒了水晶宮，抓住一條蛟龍揚言要抽他筋。從這個角度講，是哪吒有錯在先，跟龍族也沒多大衝突，無非是毀了人家房子，跟鄰居蛟大爺起了衝突。但是想想看哪吒才三歲，三歲的孩子惹這麼大簍子，李天王的責任絕對比哪吒大，作為監護人，怎麼看的孩子？得虧這孩子從小神通廣大，換一般人家孩子，不就淹死了么。人家蛟大爺和龍族的領導並沒有上門找李靖算賬，都幾千歲的人了，能跟個三歲的孩子一般見識嗎？但是呢，老李這人不想想自己的問題，把錯都推在孩子身上。他比郭巨埋兒還狠，為這點屁事要殺了哪吒。要往陰暗了想，除非是哪吒真實的姓氏是王，要不一點都不隨李天王呢。當然這事是玩笑，反正老李要殺兒子。哪吒委屈啊，你之前有說過水晶宮不能踩嗎？有說過蛟不能抓嗎？沒說過我哪知道啊。　　三歲小孩虐待個小動物多正常啊，我小時候還抓螞蚱、逮蛐蛐、挖蚯蚓、罩蜜蜂、摸金蟬（山東孩子專屬）。我爸也沒為這事要殺我，因為他小時候生態環境很好，抓的是蛇、青蛙、麻雀、野兔等略大一點的動物。到我帶孩子出去玩的時候，抓了個天牛就讓小傢伙興奮了半天，再讓抓一個我就沒地方找去了，小區草坪能有什麼動物吧，飛來一個天牛就純屬奇蹟了，擱家裡養了好幾天。所以我覺得三歲哪吒抓蛟龍，完全是當泥鰍抓的。　　老李要殺哪吒，唯一的理由就是父讓子亡，子不亡不孝。哪吒就怒了，欠你什麼啊，無非就是這一身皮囊，又不是我找你要的，還給你咱倆兩清。所以倔強的哪吒就割肉剔骨還給爹媽，其實就是哪吒當場自殺了。老李多有本事啊，把三歲的兒子給逼死了。哪吒的靈魂去找如來，如來用蓮藕給哪吒做成了身體，念動箴言讓哪吒復生。老和尚心眼多啊，教給了哪吒一身法力。哪吒這回可爽了，運用一身法力，降服了九十六洞妖王，證明了自己的實力。回過頭來一想，自己跟老李沒有一毛錢關係了，現在嚴格來說，他是如來製造的，如來才是他爹，所以哪吒去找老李算賬。老李逼死三歲孩子的威風化成一陣微風不見了，不敢說讓哪吒嚇得屁滾尿流，最起碼他對哪吒的懼怕是深入骨髓了。這可怎麼弄，上告玉帝說哪吒忤逆？驗個DNA看看，人家是植物，排序跟老李完全不一樣。那怎麼弄？解鈴還須繫鈴人，如來，你給想個轍吧。　　如來一看，小樣，不牛逼了？這兒子算你的算我的？來吧，救你一名吧。如來賜給老李一座玲瓏塔，這個塔沒有任何的法力，完全不是神器。他有的就是做工精良，每層寶塔都有佛祖的塑像。可看作是佛祖把自己的藝術照擺台送給老李了。每當哪吒要殺老李的時候，老李都厚顏無恥的舉起這座塔。哪吒一看，自己心目中的父親如來的雕像在塔里，當兒子的總不能沖自己爹的塑像下手吧，只好作罷。老李劫後重生，從此塔不離手，上朝都托著這塔，人送外號托塔天王。　　當然同事們也納悶，問問王爺這個塔到底有什麼神通？老李想了想說，托著累啊，肩周炎都快犯了。好吧，這句是我加上的。　　這個事件之後，玉帝看到了佛學院畢業的哪吒有實力，所以封之為三壇海會大神，哪吒進入了體制。後來哪吒長大了，懂得道理也多了，也就不跟老李一般見識了。如來怎麼說都是個和尚，管如來叫爹不合適，很容易讓如來解釋不清楚。所以還管老李叫爹，看在如來的面子上，一切仇恨都放棄了。但是老李始終內心過不去這個坎，一直以來都害怕哪吒，所以他始終放不下那座寶塔，也就放不下心中的恐懼。　　看吧，哪吒就是個例子，犯了錯去靈山，馬上起死回生。老李沒轍了去了趟靈山，馬上保住老命。所以這爺兒倆的出現，地涌夫人應該能明白，吃塊蠟燭算多大的事，主動去靈山自首，好日子在後面呢。可老李、哪吒、地涌夫人都沒悟出這一層，所以這事搞複雜了。地涌夫人拜了李天王當乾爹，可從沒拿這件事出去顯擺過，自顧自的吸取元陽修鍊。　　孫悟空可不知道這裡面的事，既然無底洞供奉著李天王的牌位，上面寫的清楚喊李天王爹。所以孫悟空一個跟頭到了凌霄殿，找玉帝投訴國防部長李天王。　　那麼說玉帝知道這裡面的事嗎？我想玉帝是知道的。如果玉帝不知道這事，那就會招來李天王，三頭對案，走一遍司法程序。但是玉帝沒有這麼做，而是讓太白金星帶著原告孫悟空去找被告李天王。為的就是大事化小，大家把事一說，老李去把地涌夫人捉了，該送哪送哪，這事不就完了。　　太白金星帶著孫悟空去國防部找老李宣旨，老李本來都準備好接旨了，見孫悟空一塊來了，知道准沒好事。你想吧，孫悟空如果找他辦事，直接就來了。現在弄來個太白金星，還帶著聖旨，他跟孫悟空又沒有交情，准知道沒好事。一問更不得了，孫悟空告他縱容閨女在下界為妖，噌一下就火了，祭出縛妖索捆了孫悟空，掄起砍妖刀就要斬了孫悟空。　　你看看，這老李什麼素質。作為一個正部級幹部，人家告你，你得應訴啊。這不應訴，還拿人家哪吒的縛妖索和砍妖刀要殺原告，這不是典型的殺人滅口么。太白金星趕緊勸，老李你這是找倒霉，孫悟空是一個說綁就綁，說殺就殺的人嗎？其實太白金星的言下之意是要提醒李天王，孫悟空也是上頭有人的主兒，誰比誰橫啊。　　但是李天王囂張慣了，明明是孫悟空起訴李天王。結果李天王不僅不應訴，反而給孫悟空安上了一個誣告罪，最狠的是還要立即執法，給孫悟空判了死刑。　　太白金星見狀，不敢得罪李天王，轉過頭來就埋怨孫悟空。你看你閑得沒事告御狀，這回倒霉了吧。你想那孫悟空是嚇大的嗎？全然不懼，有能耐砍死我？　　這時候，李天王真掄刀砍了下來。這一刀無論是砍死或者砍不死孫悟空，性質可就變了。關鍵時刻，替孫悟空擋下這一刀的是哪吒的斬妖劍。老李抬頭一看是哪吒擋自己的刀，再一想壞了，忘了托塔了。這回完犢子了，李大天王嚇得臉色都變了，冷汗也流了下來。別看老李這麼橫，他是真害怕哪吒。老李撒腿就往屋裡跑，托起寶塔才大搖大擺的出來問哪吒，幾個意思？為啥擋我的刀。我都懷疑吳承恩當官的時候是不是跟兵部尚書有梁子啊，這段文字把老李欺軟怕硬，仗勢欺人的勁頭刻畫得惟妙惟肖。　　哪吒幫老李回憶了一下，還真有個干閨女在下界當妖精。這時候老李知道壞菜了，趕緊親自去給孫悟空解繩子。孫悟空可不幹了，保護現場，就得帶著繩子去見玉帝，對了，別忘了拿著你的刀。老李就請太白金星說情，玉帝既然派太白金星來辦這事，估計玉帝的都告訴太白金星了。所以太白金星兩面說和，讓李天王幫助孫悟空去降妖救師傅。　　後面的事就簡單了，李天王手到擒來，活捉了地涌夫人，救出了唐僧。唐僧師徒繼續西行，那麼這地涌夫人給弄哪去了？李天王說帶她回天庭聽候發落。具體怎麼發落作者沒有寫。不過我們回到本文的標題，「奼女還歸本性」。她的本性是什麼？回靈山而已。有的時候聰不聰明就體現在這裡了，人家孫悟空上學的時候，被老師打了三下就悟出了老師要單獨給他補習的玄機。地涌夫人被故意放水吃了寶燭香花，居然跑了，多讓老師操心啊。黑松林的故事到此結束，後面唐僧會遇到什麼奇事，下節再聊。　　六十四、為什麼是你　　孫悟空找到了地涌夫人的巢穴，陷空山無底洞。本來是很沒存在感的一段故事，在豬八戒的參與下，變的異常複雜。　　孫悟空知道這個地涌夫人難纏，又是客場作戰，硬拼是不行的，得智取。都知道孫悟空有大招，能鑽人家肚子，這次就又變成桃鑽了地涌夫人的肚子，逼得地涌夫人乖乖的把唐僧送出洞外，故事到此，其實可以結束了。就在這個時候，險些讓孫悟空打死的豬八戒說話了，他說：「腌臟殺人！在肚裡做甚？出來罷！（原文）」　　孫悟空對激將法毫無抵抗力，馬上就從地涌夫人肚子里出來，打算用武力征服地涌夫人。這一開打，爭功心切的豬八戒和沙僧也抄傢伙上了，地涌夫人故技重施，用鞋子變成了自己的分身殿後，真身再一次捉走唐僧，潛入無底洞的密室，讓孫悟空無法找到。豬八戒這時候又對沙僧說：「兄弟，師兄胡纏！才子在他肚裡，輪起拳來，送他一個滿肚紅，扒開肚皮鑽出來，卻不了帳？怎麼又從他口裡出來，卻與他爭戰，讓他這等猖狂！（原文）」話都讓豬八戒說了，孫悟空里外不是人。　　就在孫悟空去搜查地涌夫人下落的過程中，揭開了一個驚人秘密。原來地涌夫人是李天王的閨女，這裡面可大有文章了。　　你想吧，像如來這個級別的大神，抓一個偷蠟燭的小賊，為啥找李天王？之前如來要抓人，手下的弟兄善於降妖的多了，像靈吉菩薩、大聖國師王菩薩等等都擅長捉妖，而且出手就是秒殺。為什麼要請李天王呢？其實就是為了打造一個榜樣出來。在整部小說中，主旋律就是天庭和靈山玩了命的弘揚佛教，在這個主旋律下，基層修行者通過修行佛法，是可以進入體制當官的。比如昴日星官、奎木狼，雖然是普通的動物，但是通過修鍊佛法，位列二十八宿。可能其他的還有，總之原著中著重寫了這兩位，修佛是鼓勵的。基層修行者修道呢？完全不鼓勵，甚至是打擊。想修佛學高深教義，別著急，唐三藏會去傳播的。如來就在西牛賀洲靈山居住，只要你有決心，小動物都能去聽講座，何況人類呢？但是你要想修鍊道家高深教義，對不起，太上老君在三十三層離恨天住，能聽他講課的得是燃燈、觀音、鎮元子這個級別的，奎木狼到了兜率宮，也就是去燒火。所以我們看到基層的修行者一旦選擇了修道，完全沒有章法，一人一個練法，都殊途同歸的走上了術士的道路，最終會被人道毀滅。沒被毀滅的，也都被帶走回爐，開始修行佛教。比如黑熊精、紅孩兒等。　　地涌夫人本來是佛祖設定的一個典型，毫無根基的小老鼠，因為知錯就改，回來好好修佛法，最終當上了公務員，多勵志的故事。可惜的是佛祖作為一個專家，他要做的是把人類能聽懂的話說的不是人話。李天王和哪吒只領會到了不殺地涌夫人這層意思，沒傳達到去靈山修鍊的精神。地涌夫人劫後重生，沒敢多想，還以為是李天王和哪吒主觀意識上的扛住如來的壓力放了自己，所以感激涕零的地涌夫人給李天王和哪吒立了牌位，絲毫沒從這爺倆身上看到佛祖的深意。　　哪吒是什麼人？拋開《封神演義》上對於哪吒的描寫。《西遊記》中的哪吒沒有懷胎三年的情節，小傢伙生下來左手寫著「哪」，右手寫著「吒」，名字不用起了，就叫哪吒。爺們生下來就很厲害，三歲的時候下海洗澡，一時頑劣踏倒了水晶宮，抓住一條蛟龍揚言要抽他筋。從這個角度講，是哪吒有錯在先，跟龍族也沒多大衝突，無非是毀了人家房子，跟鄰居蛟大爺起了衝突。但是想想看哪吒才三歲，三歲的孩子惹這麼大簍子，李天王的責任絕對比哪吒大，作為監護人，怎麼看的孩子？得虧這孩子從小神通廣大，換一般人家孩子，不就淹死了么。人家蛟大爺和龍族的領導並沒有上門找李靖算賬，都幾千歲的人了，能跟個三歲的孩子一般見識嗎？但是呢，老李這人不想想自己的問題，把錯都推在孩子身上。他比郭巨埋兒還狠，為這點屁事要殺了哪吒。要往陰暗了想，除非是哪吒真實的姓氏是王，要不一點都不隨李天王呢。當然這事是玩笑，反正老李要殺兒子。哪吒委屈啊，你之前有說過水晶宮不能踩嗎？有說過蛟不能抓嗎？沒說過我哪知道啊。　　三歲小孩虐待個小動物多正常啊，我小時候還抓螞蚱、逮蛐蛐、挖蚯蚓、罩蜜蜂、摸金蟬（山東孩子專屬）。我爸也沒為這事要殺我，因為他小時候生態環境很好，抓的是蛇、青蛙、麻雀、野兔等略大一點的動物。到我帶孩子出去玩的時候，抓了個天牛就讓小傢伙興奮了半天，再讓抓一個我就沒地方找去了，小區草坪能有什麼動物吧，飛來一個天牛就純屬奇蹟了，擱家裡養了好幾天。所以我覺得三歲哪吒抓蛟龍，完全是當泥鰍抓的。　　老李要殺哪吒，唯一的理由就是父讓子亡，子不亡不孝。哪吒就怒了，欠你什麼啊，無非就是這一身皮囊，又不是我找你要的，還給你咱倆兩清。所以倔強的哪吒就割肉剔骨還給爹媽，其實就是哪吒當場自殺了。老李多有本事啊，把三歲的兒子給逼死了。哪吒的靈魂去找如來，如來用蓮藕給哪吒做成了身體，念動箴言讓哪吒復生。老和尚心眼多啊，教給了哪吒一身法力。哪吒這回可爽了，運用一身法力，降服了九十六洞妖王，證明了自己的實力。回過頭來一想，自己跟老李沒有一毛錢關係了，現在嚴格來說，他是如來製造的，如來才是他爹，所以哪吒去找老李算賬。老李逼死三歲孩子的威風化成一陣微風不見了，不敢說讓哪吒嚇得屁滾尿流，最起碼他對哪吒的懼怕是深入骨髓了。這可怎麼弄，上告玉帝說哪吒忤逆？驗個DNA看看，人家是植物，排序跟老李完全不一樣。那怎麼弄？解鈴還須繫鈴人，如來，你給想個轍吧。　　如來一看，小樣，不牛逼了？這兒子算你的算我的？來吧，救你一名吧。如來賜給老李一座玲瓏塔，這個塔沒有任何的法力，完全不是神器。他有的就是做工精良，每層寶塔都有佛祖的塑像。可看作是佛祖把自己的藝術照擺台送給老李了。每當哪吒要殺老李的時候，老李都厚顏無恥的舉起這座塔。哪吒一看，自己心目中的父親如來的雕像在塔里，當兒子的總不能沖自己爹的塑像下手吧，只好作罷。老李劫後重生，從此塔不離手，上朝都托著這塔，人送外號托塔天王。　　當然同事們也納悶，問問王爺這個塔到底有什麼神通？老李想了想說，托著累啊，肩周炎都快犯了。好吧，這句是我加上的。　　這個事件之後，玉帝看到了佛學院畢業的哪吒有實力，所以封之為三壇海會大神，哪吒進入了體制。後來哪吒長大了，懂得道理也多了，也就不跟老李一般見識了。如來怎麼說都是個和尚，管如來叫爹不合適，很容易讓如來解釋不清楚。所以還管老李叫爹，看在如來的面子上，一切仇恨都放棄了。但是老李始終內心過不去這個坎，一直以來都害怕哪吒，所以他始終放不下那座寶塔，也就放不下心中的恐懼。　　看吧，哪吒就是個例子，犯了錯去靈山，馬上起死回生。老李沒轍了去了趟靈山，馬上保住老命。所以這爺兒倆的出現，地涌夫人應該能明白，吃塊蠟燭算多大的事，主動去靈山自首，好日子在後面呢。可老李、哪吒、地涌夫人都沒悟出這一層，所以這事搞複雜了。地涌夫人拜了李天王當乾爹，可從沒拿這件事出去顯擺過，自顧自的吸取元陽修鍊。　　孫悟空可不知道這裡面的事，既然無底洞供奉著李天王的牌位，上面寫的清楚喊李天王爹。所以孫悟空一個跟頭到了凌霄殿，找玉帝投訴國防部長李天王。　　那麼說玉帝知道這裡面的事嗎？我想玉帝是知道的。如果玉帝不知道這事，那就會招來李天王，三頭對案，走一遍司法程序。但是玉帝沒有這麼做，而是讓太白金星帶著原告孫悟空去找被告李天王。為的就是大事化小，大家把事一說，老李去把地涌夫人捉了，該送哪送哪，這事不就完了。　　太白金星帶著孫悟空去國防部找老李宣旨，老李本來都準備好接旨了，見孫悟空一塊來了，知道准沒好事。你想吧，孫悟空如果找他辦事，直接就來了。現在弄來個太白金星，還帶著聖旨，他跟孫悟空又沒有交情，准知道沒好事。一問更不得了，孫悟空告他縱容閨女在下界為妖，噌一下就火了，祭出縛妖索捆了孫悟空，掄起砍妖刀就要斬了孫悟空。　　你看看，這老李什麼素質。作為一個正部級幹部，人家告你，你得應訴啊。這不應訴，還拿人家哪吒的縛妖索和砍妖刀要殺原告，這不是典型的殺人滅口么。太白金星趕緊勸，老李你這是找倒霉，孫悟空是一個說綁就綁，說殺就殺的人嗎？其實太白金星的言下之意是要提醒李天王，孫悟空也是上頭有人的主兒，誰比誰橫啊。　　但是李天王囂張慣了，明明是孫悟空起訴李天王。結果李天王不僅不應訴，反而給孫悟空安上了一個誣告罪，最狠的是還要立即執法，給孫悟空判了死刑。　　太白金星見狀，不敢得罪李天王，轉過頭來就埋怨孫悟空。你看你閑得沒事告御狀，這回倒霉了吧。你想那孫悟空是嚇大的嗎？全然不懼，有能耐砍死我？　　這時候，李天王真掄刀砍了下來。這一刀無論是砍死或者砍不死孫悟空，性質可就變了。關鍵時刻，替孫悟空擋下這一刀的是哪吒的斬妖劍。老李抬頭一看是哪吒擋自己的刀，再一想壞了，忘了托塔了。這回完犢子了，李大天王嚇得臉色都變了，冷汗也流了下來。別看老李這麼橫，他是真害怕哪吒。老李撒腿就往屋裡跑，托起寶塔才大搖大擺的出來問哪吒，幾個意思？為啥擋我的刀。我都懷疑吳承恩當官的時候是不是跟兵部尚書有梁子啊，這段文字把老李欺軟怕硬，仗勢欺人的勁頭刻畫得惟妙惟肖。　　哪吒幫老李回憶了一下，還真有個干閨女在下界當妖精。這時候老李知道壞菜了，趕緊親自去給孫悟空解繩子。孫悟空可不幹了，保護現場，就得帶著繩子去見玉帝，對了，別忘了拿著你的刀。老李就請太白金星說情，玉帝既然派太白金星來辦這事，估計玉帝的都告訴太白金星了。所以太白金星兩面說和，讓李天王幫助孫悟空去降妖救師傅。　　後面的事就簡單了，李天王手到擒來，活捉了地涌夫人，救出了唐僧。唐僧師徒繼續西行，那麼這地涌夫人給弄哪去了？李天王說帶她回天庭聽候發落。具體怎麼發落作者沒有寫。不過我們回到本文的標題，「奼女還歸本性」。她的本性是什麼？回靈山而已。有的時候聰不聰明就體現在這裡了，人家孫悟空上學的時候，被老師打了三下就悟出了老師要單獨給他補習的玄機。地涌夫人被故意放水吃了寶燭香花，居然跑了，多讓老師操心啊。黑松林的故事到此結束，後面唐僧會遇到什麼奇事，下節再聊。　　六十五、權力才是最可怕的　　這是一段沒有妖精的《西遊記》故事，看似平淡無奇，甚至平淡到86版的電視劇把滅法國和玉華國的故事合成一個，足見當時的劇本編輯都不認為這段故事可以支撐一集電視劇。但是事實上這段故事，是吳老爺子精心創作的一個故事，這個故事揭示的是一個宇宙真理。　　都知道這滅法國王被一個和尚給罵了，國王盛怒之下要殺一萬個和尚來消消氣。滅法國的和尚都殺的差不多了，那就只能殺過路的了。殺來殺去幹掉了九千九百九十六個和尚，還有四個名額。就在這個時候唐僧師徒四人到了，分明是要去湊數的節奏。　　假如唐僧師徒冒冒失失進城，必然會遭到執法人員的拘捕。當然了，孫悟空使個定身法，大伙兒一起跑路是沒問題的，但是這樣的話，通關文牒上可就少了一顆大印事小，不尊佛法可就事大了。佛爺說過，我不入地獄誰入地獄？這麼好的入地獄的機會給放棄了，勢必有其他人繼續為此事喪命，到時候這些罪孽是要算到取經團隊頭上。假如滅法國的執法人員從沒有去拘捕過取經團隊，那這樣跑路了，事情就算不到取經團隊頭上。　　所以說這一關的設定非常難過，比匆匆忙忙進山遇見妖怪都難對付。合法的國王都有天庭編製，不能一棍子打死。也正是因為如此，在沒有妖精的情況下，觀音菩薩親自來報信，說前邊的滅法國殺和尚，你們看著辦吧。得到菩薩指示之後，孫悟空決定偷渡，尋一條城中小路過去。　　孫悟空潛入滅法國中偵查，沒發現有小路。因此孫悟空臨期起意，偷了別人的衣服，整個團隊喬裝打扮趁著傍晚進城，然後住進了趙寡婦大酒店。孫悟空自稱是賣馬的，有兄弟十人，好馬百匹。其餘六人和馬隊因天色晚先在城外安歇，明天進城。趙寡婦大喜過望，看樣子是來了大客戶了。於是熱情接待取經團隊，企圖大賺一筆。孫悟空也假裝大老闆，要最好的席面吃飯，還點了失足少女的一條龍服務，不就二兩銀子么，兌換成人民幣也就一千四五百塊錢，花得起。　　結果後面的事讓趙寡婦心情一下子沉到了谷底。說好的上等席面，結果孫悟空說正在齋戒給換成素的了。說好的失足少女三陪，人都請來了，結果孫悟空又不要了。原因是哥兒四個點一個失足少女，實在是有傷風化，不如到明天師兄弟聚齊，再······各位自行腦補吧。　　晚上該睡覺了，孫悟空得要不透光的房間。問題是上哪找不透光的房間呢？屋裡都沒有窗帘。趙寡婦一算帳，這幫以土豪自居的人，總共吃了一頓素菜，沒消費幾個錢，事還這麼多，不行就當做慈善了，讓他們白吃一頓走吧，老娘不伺候了。　　趙寡婦的閨女不願放過這個商機，因為孫土豪承諾第二天要來十個人高消費，連失足少女都預定了。不就是想找個不透光的房間嗎？簡單，把巨型大衣櫃抬進去，讓他們住在衣櫃里，齊活。趙寡婦覺得不妥吧，誰願意大熱天住在大衣櫃里？想像一下，四個大老爺們趕了一天的路，鑽進幾乎不透風的大衣櫃里，大家把鞋一脫，那氣味很容易上頭。但是萬萬沒想到趙寡婦這麼一說，孫悟空當即同意了。這還不算完，孫悟空還要求把馬牽到屋裡，就拴在柜子旁邊，並囑咐趙寡婦在外面把門鎖上，第二天早點開門。　　其實孫悟空這麼安排，是怕晚上睡覺的時候讓人看見光頭。但是在外人看來，孫悟空這麼干分明是包袱里有大量現金怕被偷，所以才這麼小心。因此當孫悟空四人鑽進柜子之後，就有道上的英雄好漢過來踩點，企圖打劫。　　孫悟空發現了這幫劫匪，頓時計上心來。按照孫悟空的計劃，第二天一大早就出城門跑路。進城的時候沒人管，出城的時候很有可能會遭到盤查，是個麻煩事。但是這會兒有劫匪盯上了自己，那不如被劫匪給劫走。劫匪如果劫走他們，無論是往北走、往南走、往西走都能成功的離開滅法國，到時候使用定身法定住劫匪，再從被劫匪帶到的地點整理好心情再出發，一路西行，就當從沒去過滅法國，也就躲開了這樁麻煩事。如果被抬著往東走，那就很不幸了。但是不管怎麼說，好歹有四分之三的幾率可以免費離開滅法國。　　然後問題就來了，趙寡婦大酒店所在的位置是滅法國都的商業區中心地帶。原文中說了這些酒店的位置在城中的「隅頭」，這一節出現了很多我的家鄉巨野縣到現在還在用的方言，這「隅頭」就是現在巨野縣方言中的「隅首」，特指主幹道的十字路口。也就是說如果劫匪摸不清他們有多少錢，絕不會輕易在市中心作案。孫悟空為了給劫匪信心，故意在柜子里說：「我們原來的本身是五千兩，前者馬賣了三千兩，如今兩搭聯里現有四千兩，這一群馬還賣他三千兩。（原文）」　　劫匪們一聽有這麼多錢，那就不控制了，當夜就明火執仗的抬走了這個裝著取經團隊的大衣櫃。本來算好的四分之三的機會可以離開滅法國，誰知道這幫劫匪偏偏往東跑。首都鬧市區搶劫，官兵迅速作出反應，去捉拿劫匪。劫匪僅有二十幾個人，還抬著大衣櫃，經過自我審視，完全不是官兵的對手，於是他們丟下柜子作鳥獸散，負責剿匪的總兵又抬走了大衣櫃，聲稱第二天獻給國王。　　唐僧在柜子里聽到這個消息嚇傻了，第二天國王打開柜子，見是四個和尚，那不正好開刀問斬么。孫悟空無奈，安慰完唐僧之後，開始了B計劃。　　孫悟空鑽出柜子，拔下了兩隻胳膊上所有的猴毛，變成各種小猴子，手持剃刀把城中的國王家族、宮女太監、朝中大臣的頭髮全給剃了。　　第二天國王發現了這個咄咄怪事，眾臣也感到十分的恐慌。你想吧，一夜之間滿朝文武和皇帝家族的頭髮都在不聲不響中給剃了，這說明什麼？說明作案人員可以在無聲無息中剃掉國王的頭髮，也可以在悄無聲息中斬落國王的人頭。　　國王害怕，滿朝文武害怕。在沒有作案痕迹的前提下，大家一致認定這是個超自然事件，分明是神仙乾的。國王對自己殺和尚的事表示懺悔，當即決定皈依我佛。正好打開總兵送來的大衣櫃，出現了四個大唐來的和尚。國王馬上皈依，簽了通關文牒，表示不再殺和尚，改國號為欽法國。　　故事非常的簡單，但是裡面蘊含的道理可深了去了。假如是一個普通人被人罵了，最多雙方鬥毆，不會出太大的事。就算被罵的是個武功高強變態殺人狂，最多也就是殺對方全家。但是如果被罵的擁有無上不受監管的權力，那一出手就是伏屍萬人，流血千里。權力太可怕了，不受監管的權力就更可怕了。所謂一言興邦，一言喪邦。你別看每天被和諧掉的都是老百姓的言論，老百姓還真不具備說話就能興邦和喪邦的能力。往往有這能力的，還是擁有無上權力的人。比如洪秀全是個民辦教師的時候，怎麼折騰都折騰不出大事來。當他成了太平天國的天王之後，一句話就解決了農民貧富不均的問題，收繳了所有人的土地；一句話就毀掉了「天國」範圍內的所有文物古迹、古書字畫；一句話就能讓上萬人人頭落地。這就是人治社會最恐怖的景象，國王跟和尚慪氣，就能讓近萬名和尚為之喪命。　　在吳老爺子生活的時代，還真就有一出有人罵皇帝的事件發生。那就是大名鼎鼎的海瑞罷官事件，海瑞上《治安疏》，成為了大明朝敢罵皇帝第一人。有人說嘉靖皇帝大度，被人罵了最終也沒對海瑞痛下殺手。其實怎麼說呢，我要是嘉靖，被海瑞這樣罵了，我也捨不得殺他。因為這封《治安疏》，至少有三分之二的內容是在拍馬屁。把嘉靖活活誇成了堯、舜、禹、湯、文、武，又結合了漢宣帝的努力、光武帝的大度、唐太宗的英雄氣概、唐憲宗平叛的能力、宋仁宗的寬仁。　　看了吧，在這封號稱罵皇帝的奏章中，嘉靖帝被活活誇成了宇宙第一大帝。這位宇宙大帝只有一個錯誤，那就是追求長生。當然了，皇帝追求長生的責任主要還在朝臣不能站出來勸諫。而且只要皇帝能稍微控制一下，稍稍努力一點，朝政就一定能清明起來。　　但是即便是這樣，海瑞還是被下獄了。接著就反映出了另一個問題，海瑞下獄之後，該不該殺？該不該判刑？該怎麼量刑？完全沒有一條法律可以依據。至於海瑞能不能放出來，放出來之後事罷官還是陞官？也沒有任何一條法律可作依據。海大人的生詞存亡，完全看皇帝的心情。嘉靖老爺子盛怒之下開始琢磨海大人的奏章，說的多好啊，朕是千古一帝，但是長生這事真的不靠譜嗎？難說，因為朕的身體確實一天不如一天了。　　一直到嘉靖臨終前，嘉靖發現這幫打著道教旗號的術士真不靠譜，仙丹吃了不少，身體越來越差，說話就要完蛋了。這時候嘉靖才想起了海瑞說得對，長生不老是不存在的，放了他吧。雖然海瑞是唯一一個敢罵嘉靖的，但是海瑞也是誇嘉靖誇到最高境界的一個。皇帝身邊的太監雖然主要工作是拍馬屁，但是學問不到家，誇不到海瑞這個高度。　　在吳老爺子那個時代，得有多少耿直的人為海瑞捏一把汗，我想這其中肯定包括不屑於跟那些烏龜王八蛋一起共事的吳老爺子。可是不管是誰，能營救海瑞的辦法只有祈求皇帝老兒良心發現，這是那個時代最大的悲涼和無奈。　　這也就是為什麼，在觀音菩薩眼中，沒有妖怪的滅法國，比妖精橫行的荒山還可怕。不信就看下面的故事，深山裡的妖怪，其實不難對付。有關詳情，下節再聊。　　六十六、佞臣　　這回要說的，是非常有意思的一節。故事裡的主人翁是前文中出鏡率極高的南山大王。在前文中，我一說起妖精的分類，就總愛說起這南山大王。畢竟這哥們是草根妖精的代表人物，也是吳老爺子刻畫得非常寫實的一個人物。　　比起滅法國的驚險萬分，這一節對於孫悟空來說，過關的難度並不大。論武功，這南山大王都不是豬八戒的對手。論智力，我曾見過很多評論中說南山大王是智商特別高的一個英雄，其實我想說的是，南山大王的智力還真不如他的武力出彩。就這樣一個豹子精，得道成精了幾百年，在隱霧山一帶結幫派拉綹子，混的還算是相當不錯。　　南山大王巢穴的地段非常好，夾在滅法國和鳳仙郡之間，也就意味著他周圍沒什麼厲害的妖怪，所以他才能成事。所以像他這麼一個屌絲妖怪，日子過得比黃風怪、寅將軍之類好得多。　　本來南山大王可以消消停停的在隱霧山生活下去，可就是有一天，一個不速之客的到來，徹底毀掉了南山大王的生活，這個不速之客，是一個外來的妖精。俗話說外來的和尚會念經，這個妖精一來到隱霧山，就顯出了自己的與眾不同。為啥呢？這個同學是個海龜， 算是留過洋的。要論其出身，那是來自獅駝嶺見過世面的妖怪。人家見過流水線殺人的車間，見過陰陽二氣瓶，見過神通廣大的三大魔王，聽說過齊天大聖孫悟空的故事。對於南山大王來說，這樣的妖怪，沒理由不重用。但是這個海歸終究沒有被重用，為啥呢？其實非常好理解。本來南山大王的水平就不高，他手下的弟兄們更別提，一窩土包子沒見過世面。所以忽然來個海龜，不等南山大王發現，底下這群小妖就得自覺壓制這個海歸，不能給他出頭之日。比如說當年的秦國，秦人就看外國人不爽，在秦人的打擊下，秦王贏政下逐客令，驅逐所有非秦國人氏。在這些外國人中，李斯站了出來頂住了壓力，甚至回國反戈一擊，給定位成鐵案的鄭國謀反案翻了案，一躍成為了外客集團的老大，自此沒有秦人能壓制他，李斯的仕途一帆風順，直到他也成為了秦人。再後來的外客們，來了就想複製李斯模式的無論是茅焦還是韓非，都遭到了李斯的打擊，所以李斯以秦人的身份在打擊外客的事件中也取得了成功，所以他成了秦國政壇的常青樹。只不過李斯日後在對蒙恬下黑手的時候沒留神隊友，被自己人給坑死了。　　總之呢，在一個成熟穩定的利益集團中，只要融入外來勢力，必然遭到固有勢力的各種打擊，這種鬥爭絕對是你死我活。隱霧山的海歸就是這樣，一直沒有出頭，夾著尾巴當三孫子混口飯吃，還是被隱霧山原有妖精們死盯著，杜絕一切可以讓他出頭的機會。　　那是在某一年的某一天，南山大王聽說唐僧要來，他決心開開葷，吃了這個比人蔘果功效都強大的食物。這不嘛，他為了提高隊伍的業務能力，親自授課，教小妖們吐風噴霧的基礎法力。要說這吐風，可以說是個妖怪就會，但是像南山大王這麼差的手藝，還真少見。像黃風怪那樣的用風宗師咱不提，就說業餘玩風的孫悟空，颳起風來也能飛沙走石。再看人家豬八戒，倆耳朵都能扇風。南山大王的風和霧弄得十分溫柔，如同炊煙裊裊一般，比起我神州霧霾，有天壤之別。這也就是為什麼，孫悟空看了這個妖怪都不惜的動手，騙豬八戒這是炊煙，讓豬八戒來化齋，導致豬八戒和南山大王打了一場莫名其妙的架。　　跟電視劇演的不一樣，孫悟空根本沒有暗中動手，豬八戒使出了瘋豬功，一頓耙子就打敗了南山大王，這才引出來隱霧山革命會議的召開。　　南山大王召開會議，說豬八戒厲害，打不過他，吃不成唐僧肉怎麼辦。這時候海歸出來發言了，說乾脆死了這條心。唐僧要是這麼好吃，還能走到這裡？豬八戒你都打不過，沙和尚跟豬八戒實力差不多，估計你也夠嗆。更別提那個曾經大鬧天宮的孫悟空。　　南山大王十分的驚訝，問你咋知道呢？海歸報上家門，獅駝嶺出身。南山大王在道上混，應該會知道獅駝嶺的大名。人家那哥仨都不行，自己也沒戲。按說事情發展到這一步，南山大王會打消掉吃唐僧肉的心思，然後重用海歸了解一下精彩的外面世界。　　可是大伙兒別忘了，這裡面還有實力強大的本地集團不允許海歸出頭，這個集團的老大是狼精。老狼的原則很簡單，他不知道什麼是獅駝嶺，哪個叫孫悟空？他知道的是，凡是海歸同意的，他都要反對。只要是海歸反對的，他都要同意。海歸既然說唐僧不能吃，那老狼非得說能吃。這叫政治。　　說到這肯定會有很多人不同意，如果把隱霧山比作一個國家的話，老狼的做法就是為了自己的利益去犧牲國家利益，而老狼自己的利益是建立在國家利益之上的，老狼會這樣做嗎？老狼如果是個小學生的話，可能不會這樣做。但是混江湖，他就一定會這麼做。其實多數的成名政治家是沒有固定的政治立場的，越是愛站在道德制高點叨叨的，越沒有政治節操。　　咱比如說清末的清流派領袖翁同龢，老翁是兩代帝師，專註道德文章幾十年。李鴻章的洋務派得勢的時候，老翁嚴守祖宗之法，利用自己是戶部主管的身份對洋務派百般掣肘，就不給你軍費，愛咋咋地。他考慮到軍隊軍費不足沒法打仗了嗎？不僅如此，甲午戰爭中，日軍進攻山東。跟翁同龢一黨的山東巡撫李秉衡拒不參戰，導致威海衛只有幾百名北洋海軍的陸戰隊員堅持戰鬥，全部殉國，這幫清流派考慮國家利益了嗎？沒有，他們忙著寫彈劾李鴻章的奏章，主題就是李鴻章是漢奸！　　那麼說老翁就是個守舊派嗎？那可不是。翁大人可不是個守舊派，這不嘛，李鴻章倒台，徐桐、剛毅等走向了前台。這哥倆別看是一漢一滿，但是在維護舊體制上，那是玩了命的努力。老翁一看這情況，立馬把徐桐等人定性為守舊派，自己利用、扶植康有為打擊守舊派。翁大人搖身一變，就成了維新黨，洋氣。但是翁同龢的做法沒逃過慈溪的眼睛，蹦躂啥呀，守舊也好，維新也罷，都是說給人聽的，權力才是真的。老翁僅僅打擊政敵也就罷了，怕就怕老翁一直把持著皇帝這張牌搞貓膩，這樣將來是要翻天的。在這一問題上，本來有仇的恭親王和慈溪達成了高度一致。恭親王臨死彈劾翁同龢，慈溪表示支持，光緒不得不下詔翁同龢免職。　　所以但凡是政治家，絕對不會把所謂國家利益放在第一位。真正把國家利益放在第一位的，那都成不了政治家，比如岳飛、曲端這類人，老覺得反正我沒做錯事，你不能拿我怎麼樣，我是為了國家。是啊，所以你得死！舉報|1534樓|打賞|回復|評論(7)|贊

盤古掄斧：2016-03-09 23:17:17評論

你說的那是政客，不是政治家

透明的藍色大海：2016-03-11 11:16:32評論

樓主都不稀得回答你這句話。

剩餘5條評論點擊查看我要評論樓主：klingkun時間：2016-02-15 21:08:44　　隱霧山的老狼就是這樣，為了打擊海歸，拚命進讒言，不斷堅定南山大王吃唐僧的決心，還獻上了所謂分瓣梅花計，制訂了詳細的捉唐僧計劃。南山大王高度讚揚老狼的業務能力，承諾成功之後封之為前部先鋒，享受吃共吃唐僧肉的待遇。　　計劃很成功，三個小妖變化成南山大王的樣子，分別去挑戰，引走了豬八戒、孫悟空和沙僧。然後真正的南山大王抓走了唐僧。其實這個計劃不高明，之所以能成功是因為孫悟空哥仨輕敵。唐僧是被南山大王抓走了，問題是你敢吃嗎？人家拿仨徒弟你打過哪個？　　等到孫悟空找上門來，南山大王也傻眼了，問計於老狼。老狼一個土包子能有啥主意？他建議給孫悟空一個假人頭，就說唐僧被吃了，跟孫悟空道個歉，這事就算完了。　　看吧，老狼這餿主意都想的出來，人家憑什麼聽你們道歉就不追究了？結果南山大王一連送出兩個人頭，被孫悟空退走一個贗品，留下一個高仿安葬，然後掉頭就去找南山大王算賬。　　其實說實在的，孫悟空倒是真以為唐僧被吃了。按照他以前的脾氣，唐僧被吃，意味著GAME OVER，他得去找如來摘了緊箍咒不玩了。這回不一樣了，經歷那麼多事。尤其是獅駝嶺一戰之後，孫悟空更加堅信，取經是第一要務，唐僧取經是第二要務。如果唐僧死了，經還是要繼續去取的。所以孫悟空掉轉頭來，去找南山大王算賬。　　這一回，孫悟空終於知道了這個本事低微的妖精叫南山大王。孫悟空非常的憤怒，不為別的，就為這哥們太狂妄。在整部《西遊記》中，我認為名號最狂妄的妖怪有三個。齊天大聖孫悟空、平天大聖牛魔王、還有這南山大王。時光荏苒，孫悟空的名號加了V，有天庭認證，所以不算狂妄。老牛自從孫悟空加V之後，就放棄了平天大聖的名號。再看這個豹子精，不愧長了個豹子膽，敢稱南山大王。有人可能不理解，南山大王怎麼了？書裡邊各種大王多了。其實「大王」沒問題，問題就在「南山」二字上。　　有句俗話，叫「壽比南山」。所以啊，南山不是一般的山，具體指的是哪座山說法很多，不是本文需要考證的內容。關鍵是南山代表著最古老的山，南山的地位大概跟天是一樣的，盤古開天之後，就有了天地和南山。一個豹子精敢稱南山大王，哥們，你貴庚？　　南山大王也是不揣冒昧，自豪的說有幾百歲了。孫悟空一琢磨，自己幾百年前就幾百歲了，這哥們自豪個屁啊，打！　　這一打，實力相當懸殊。南山大王跑得快，鑽進洞里下令搬石頭堵住洞口。老狼就悲催了，沒跑回去，死在了豬八戒的耙子之下。這就又揭示了另一個問題，作為一個成功的政治家，也就是傳說中的權臣，得有料才行。關鍵時刻頂不上去，只能悲劇收場。　　事情都到了這個份上了，南山大王不考慮一下重用海歸，釋放唐僧，跟孫悟空握爪言和。居然回去開會研究唐僧肉怎麼吃。有的妖怪口輕，覺得還是原汁原味好，吃蒸的。有的妖怪口重，覺得還是剁成餡，加大料煎成肉餅吃過癮。有的妖怪比較環保，覺得還是煮著吃省柴禾。有的妖怪比較會過日子，覺得做成肉乾慢慢吃才好。　　孫悟空變化進入洞中聽到這些，得到了倆信號。一是唐僧沒死，跟如來好交代了。二是這群妖精腦子缺弦，都死到臨頭了還做春秋大夢呢。於是孫悟空變出瞌睡蟲，放到了洞里所有妖怪，輕鬆的就走了唐僧，捎帶手還就走了唐僧的獄友樵夫。　　等孫悟空安頓好唐僧之後，又和豬八戒一起殺了個回馬槍，幹掉了滿洞失去抵抗的妖怪。從此豬八戒可以自豪的說自己也曾幹掉過BOSS。　　其實南山大王的悲劇，揭示了親賢遠佞的重要性。比如當年的齊桓公，重用管仲的時候， 那是天下霸主。重用易牙、豎刁、開方之後，被活活餓死。南山大王就因錯用了老狼，而沒有聽信海歸的話，最終導致了隱霧山集團被團滅。作為一個草根妖精，沒有牛魔王的勢力，沒有黑熊怪的水平，只能落得被豬八戒打死的悲慘命運。　　南山大王本來想下一盤小棋吃塊唐僧肉，結果慘敗。在下一節中，我們將看到玉帝要下一盤大棋，而且非常成功。　　六十七、玉帝渡人　　如果單拿出來鳳仙郡這點事來聊，會牽扯到很多內容馬。但是如果把鳳仙郡的故事放在我們之前聊的大框架下去看，一切不合乎常理的問題就迎刃而解了。　　鳳仙郡的故事是非常沒有存在感的，簡單說故事的大意就是取經團隊來到了正在鬧三年自然災害的鳳仙郡，具體點說是發生了三年旱災的鳳仙郡，孫悟空到了幫人家求雨，結果不成功，孫悟空到天庭走了一遭，鳳仙郡就下雨了。　　從劇情的角度講，這彷彿是老吳的腦殘之作。你要說這故事放在《三國演義》里，諸葛亮設攤求雨，一波三折後成功，那是非常有看點的。孫悟空求雨那叫個事么，據不完全統計，孫悟空找龍王下雨有以下幾次：找龍王下雨重建花果山，沒費周折。找龍王滅紅孩兒的火，一句話的事。找龍王下雨給珠子朱紫國國王吃藥，也就是分分鐘的事。　　別說孫悟空這實力了，車遲國的虎力大仙那麼菜的水平，幾道靈符燒完，大雨也是傾盆而下。靈感大王住在通天河，陳家莊的雨量也是他說下多少就是多少。所以說在《西遊記》的世界裡，下雨從來都不是什麼神聖的事情。龍王也好，水德星君也罷，下雨都不是日常工作。哪天哪個地方乾旱久了，有人求雨的呼聲很高，或者是修道者修鍊到能給水神發簡訊的地步，玉帝就會降旨意，指派一個水神去該地區下一定量的雨。　　如果哪個地方下雨下的多了，連街道都淹了。玉帝是不背這個黑鍋的，跟玉帝也沒關係。當然了，人間的皇帝也是不背這個黑鍋的，賴這是百年不遇的大雨。後來這招不好使，因為剛說完下了百年不遇的大雨，過了三天又下了一場更大的。實在沒辦法，就只好賴雨神騰了。　　所以說別管天上地下，下雨都不是件嚴肅的事情，隨意性非常的高。當一件不嚴肅的事情變得嚴肅了，那就說明這裡面有別的問題了。　　比如說鰲拜，別管電視劇和小說把康熙智擒鰲拜演繹的多麼波瀾壯闊，歷史上的康熙捉鰲拜根本沒那麼複雜。沒有打鬥，沒有人員傷亡。只是宣召鰲拜進殿，然後賜座，椅子動了手腳，一條腿有問題。所以鰲拜一坐上去椅子就歪了。康熙大怒，說鰲拜君前失禮，抓起來！然後這段戲就演完了，收工發盒飯。至於鰲少保其他的罪狀，沒有這個君前失禮，各路大臣們是不會寫在奏章裡面的。其實在皇帝面前沒坐穩摔一跟頭算多大點事？但是屁大點事能惹出天大的後果，就說明事情背後有著深刻的原因。　　鳳仙郡的事情也是一樣，前有因後有果。假設沒有咱們之前聊過的那些大框架,單拎出來這個故事真沒法拍成一集電視劇。所以86版電視劇《西遊記》沒有拍攝這段對技術要求不高的故事，續集裡面覺得故事太單薄，又加上了上官郡侯的兒子強搶民女的橋段，讓故事依然說不通，懲罰郡侯就好了，全郡不下雨是幾個意思？　　回到咱們聊的這個框架下，事情就合理了。我們首先明確一下，天庭玩的是政治，沒有所謂的佛道之爭。　　玉帝理想中的世界，是上流社會修行道教，士大夫階層修行儒家，底層人民修行佛教，這叫三教合一。為啥呢？一切為了穩定，也是對全宇宙社會結構的調整。　　在《西遊記》的宇宙觀里，三界都是從人間發源的。所謂的神仙，其實是人類中的佼佼者，他們聰明睿智，很早就看破了自然之道，脫離了生死，成為了進化後的高等生物。所以高等生物是不能和人類在同一個社會生存的，就像人類不能融入黑猩猩的社會一樣，文明程度會把人類分類。哪怕是人間社會，不同階層的人類也很難互相融洽。這就是物以類聚的原理。　　以三清為首的最初的智者，創建了道教思想。他們離開人間社會，到天上建立政權。新政府的成立缺人，而且搞具體工作的三清不可能主抓行政。所以得有人做政府首腦，這個人得資歷不輸於三清，還得能服眾。神仙界上什麼最能服眾？那就是我能做到的事，你們就算長生不老法力無邊都做不到。這個人姓張，當了玉皇大帝，成了三界的主宰。　　玉帝被電視劇演繹成了一個坐享現成的廢物，我從小就覺得孫悟空比他強一萬四千多倍，他就該讓位給孫悟空。事實上讀了原著才知道，玉帝之所以能當玉帝，那是有深刻原因的。　　我們知道小說中宇宙形成開始計算，十二萬九千六百年之後，宇宙有了天干十二會紀年法。過了五千四百年之後，宇宙形成了混沌狀態。又過了五千四百年，天在混沌中生根。又過了五千四百年，混沌中形成了日月星辰。又過了五千四百年，混沌中的大地開始沉澱，變的堅實。又過了五千四百年，由於大地沉澱的不均勻，所以形成了山川湖海等地貌。又過了五千四百年，混沌中出現了動植物。又過了五千四百年，人類大量出現在混沌中。在這種情況下，才有了盤古開天闢地，接著才有了三皇治世五帝定倫。　　做一道數學題，把上面的數字加一加，從宇宙形成到盤古開闢，一共是167400年。　　再算一道，從開闢之後，就進入了三皇五帝時代。從三皇五帝時代到孫悟空大鬧天宮時代，一共是多少年？估算一下，三皇五帝在傳說中是800年，夏、商、周、秦、兩漢加一塊大概是兩千多年，再加上之前那個驚人的數字，可以得出結論，從宇宙的形成到孫悟空被壓在五行山下，保守估計是十七萬年。這意味著什麼呢？　　咱再算下一道數學題：1750X129600=226800000　　這道題是什麼意義呢？玉皇大帝自幼修鍊，到孫悟空被壓倒五行山下那年，經歷了1750次大劫，每劫129600年，一共是226800000年。　　不用我多說了吧，玉帝這個資歷，在整部小說無出其右者。這就是為什麼在小說中，玉皇大帝是宇宙之主，三清在他手下做事。　　天庭政府剛成立，肯定缺人。所以早起吸收到政務職能部門的神仙，都是天賦異稟型的。比如鳳凰、麒麟、龍、雙冠子大公雞等等。天庭不能都是動物吧，所以為了吸收人類，神仙滿世界找可造之材送仙丹，吃完就升仙。　　但是這種吸收公務員的辦法有很大的弊端，被動升仙的神仙，一旦吃過了仙丹，就很難靜下心來修行了。比如豬八戒。地面上的妖怪如果修鍊勤奮，肯定要比吃仙丹神仙強。所以天庭制訂了不太嚴謹的修行標準，練的好就能升仙。比如沙僧。　　這樣一來天庭就會源源不斷的吸收到優秀人才，直到人才夠用，人才過剩，冗官冗員。　　這樣下去肯定不行，所以天上老君降世臨凡，創立道教，統一了修行標準。修道分兩派，想成仙的修仙，想長生的煉丹，別管修哪個，都得花錢。這樣就不會有那麼多人修鍊，人類不修鍊幹啥？那就剩打架了，所以世界上戰亂不休。天庭其實不希望再有人信道教了，人間君王這個級別的，弄不好就是哪個神仙下凡，他們信還無所謂。其他人就不要再學道教了。所以老君教出來一個弟子，就是孔子，孔子創立儒家學說，企圖用道德約束人類向善，取代道教的地位。後來老君才發現還有那麼的底層人民很迷茫，他們不知道該修道還是學儒。據說修道能成仙，太貴了玩不起。學儒能當官，太苦了學不了。這輩子反正是不行了，那就玩命作吧。為了渡化這部分人，老君化胡為佛，創立佛教。讓人們知道是有來生的，這輩子不學好，下輩子會變畜生。這輩子學佛向善，下輩子變成國民老公。　　由於佛教傳播的不順利，以及大乘佛法形成的較晚，這才有了取經工程。　　取經工程是個雙向工程，唐僧師徒這一路雖然還沒取到經，但是這一路就是傳播佛法的過程。到了鳳仙郡之後，唐僧師徒看到的景象是三年大旱、民不聊生，於是認為求雨是小菜一碟的孫悟空，因此自告奮勇要去求雨，這一求雨，孫悟空可是碰上釘子了。　　老龍王一直都是孫悟空隨叫隨到的碎催形象，這回孫悟空叫來了老龍王，讓他下點雨。本來老龍王吐口痰就能解決的問題，沒想到龍王推脫說沒有玉帝聖旨不能下雨。這才引出來孫悟空上天庭請旨，老龍王假裝會東海拿工具。　　這時候鳳仙郡的人民供奉出現了微妙的變化，之前供奉的是玉皇大帝，現在供奉的是老龍王，這說明鳳仙郡人民信仰的一直都是道教。　　孫悟空上了南天門，護國天王告訴孫悟空鳳仙郡不該下雨。孫悟空不信，覺得自己面子大，就要去凌霄殿找玉帝。結果途徑通明店，孫悟空又被四大天師攔住了，他們也說鳳仙郡不該下雨。孫悟空還是堅持自己面子大，結果到了凌霄殿，玉帝一點面子不給，讓四大天師帶著孫悟空去披香殿，看看裡面的三大魔咒。　　披香殿里有一座十丈高的米山，下面有個剛孵出來的小雞在啄米。還有一座高二十丈的面山，下面有隻哈巴狗舔面。還有一個約莫一尺半長的金鎖，底下放一個小油燈在烤。玉帝說了，鳳仙郡君侯把供奉玉帝的貢品餵了狗，所以玉帝立下這三道魔咒，等到雞吃完了米，狗舔完了面，火燒斷了鎖，才給鳳仙郡下雨。　　孫悟空看完之後反應，作者寫了八個字：「大驚失色」、「滿面含羞」。重點呢就是「驚」和「羞」。　　見了這麼高的山，「驚」很正常，「羞」是為什麼呢？這是因為從鳳仙郡到披香殿，孫悟空都自信面子能解決問題。結果到了披香殿才發現，自己錯了，這完全不是面子的事，披香殿就是一個啞謎。　　孫悟空最會打啞謎，馬上懂了這裡面的道理。這裡面壓根不是狗吃完面、雞吃完米的問題，這是個修行的問題。就像唐僧取經一樣，不是說到靈山把經帶到長安就大功告成了。如果僅僅是那樣，唐僧就是個快遞員。這一路走來，唐僧師徒經歷了那麼多，都是修行。 孫悟空一個跟頭到靈山取經，再一個跟頭回到長安送經，沒有任何意義。鳳仙郡君侯先因為屁大點事就把供奉給玉帝的貢品喂狗，等到乾旱了才想起來求玉帝、龍王同樣是沒有意義。　　那怎麼辦呢？豬八戒說他去吃了米山、面山事情就解決了。孫悟空對這個小兒科的言論不屑一顧，根本不是吃不吃完的問題，玉帝有旨，要求鳳仙郡向善。　　上官郡侯善良嗎？很明顯不善良，表面上供奉著玉帝，轉過臉來因為跟老婆吵架，就推到供桌把貢品喂狗，說明他心裡並不尊重玉帝。三年自然乾旱，老百姓死傷無數，上官郡侯可還是過著很好的生活。所以說這個人善良，都是表面功夫。怎麼樣才能讓他從內心向善呢？玉帝早有暗示，學佛啊。　　所以在孫悟空的指導下，鳳仙郡全郡信佛，比著虔誠。也正是因為這樣，玉帝很開心，什麼米山、面山、金鎖都是浮雲，雷部眾將到鳳仙郡考察，見鳳仙郡人民果然都敬天禮佛，於是回報玉帝此情此景。玉帝大喜，總算是渡化了全郡的人民。既然如此，那就下雨吧。　　自此，玉帝這盤大棋下完，讓佛教在鳳仙郡站穩腳跟，成為了指導思想。唐僧也明白了來龍去脈，感慨這場大雨比比丘國救小孩更重要。　　鳳仙郡的事情完結，唐僧師徒繼續西行。從獅駝嶺之後，很久都沒有重量級妖怪出現了。在下面的篇章中，吳老爺子又塑造出了一個重量級的妖王，至於這段故事又有什麼玄機？下節再聊。　　六十八、一飲一啄全是天定　　要說起《西遊記》中哪個妖怪最厲害？呼聲最高的就是九靈元聖和金翅大鵬。那麼九靈元聖和金翅大鵬誰更厲害？單從賬面數據上來看，九靈元聖彷彿更生猛一點，出招就秒殺對手，在不用神器的情況下，可以隨意活捉孫悟空。　　然後江湖上關於九靈元聖的問題就非常的多了，他是誰？這麼厲害為什麼要給太乙救苦天尊當坐騎？為啥九靈元聖會被獅奴打？太乙救苦天尊是什麼來頭？看似撲朔迷離的九靈元聖，其實真的沒那麼複雜，下面咱就來聊聊這九靈元聖。　　九靈元聖是只九頭獅子，江湖上但凡有九個頭的動物出現，法力都是非常高強的，比如九頭蟲。九靈元聖住在竹節山九曲盤桓洞，壓根不是個妖王的形象。因為他看上去像個德高望重的一代宗師，完全不像個江湖大哥。在九靈元聖降世臨凡之前，此地有很多妖王。江湖上傳頌著赫赫威名的是七隻獅子，分別是猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象、黃獅。妖精么，一般混的都比較慘，想必這七位之前都是土匪級別的。三年前，九靈元聖來到了竹節山，舉手投足間的氣質深深的折服了七獅，七獅放棄了土匪的名號，拜九靈元聖為祖，跟著九靈元聖學習深造，妖精們都完成了轉型。　　黃獅精回到了自己的地盤豹頭山，把從九靈元聖那裡學到的思想品德、文化知識傳播到每一個手下小妖耳朵里，經過三年改造，黃獅精仿照竹節山模式，對豹頭山完成了改革。黃獅精帶出來的隊伍，講文明樹新風，懂禮貌有道德。別說妖精了，人類能有這麼好操守的都不多。　　然後問題就來了，妖精們不搶劫，靠什麼生存呢？我覺得應該是靠貿易。很明顯沒人給黃獅精發工資，既然他有銀子，又能和玉華縣的人民公平買東西，說明他也可以賣山上的土特產。也就是說，在九靈元聖的教導下，黃獅精活的逐漸像個人了，在豹頭山過起了小日子，還娶了一個人類的漂亮媳婦。　　那是在某一年的某一天，新婚燕爾的黃獅精大半夜不回去跟媳婦睡覺，坐在洞口思考人生。　　Who am I？　　Where am I from？　　Where am I going to do？　　唉呀媽呀，啥玩意兒在那放光？　　黃獅精駕起雲頭，到了玉華縣的閃閃放光處，看到了三個奇怪的東西，一個發烏長棍子、一個黑色短棍子，還有一把九齒釘耙。這三個東西閃閃發光，看著就不像凡品。這是誰的呢？不曉得。從分量上看，肯定不是玉華縣的東西，誰能拿的動？也就是說，誰發現就算誰的。黃獅精動了私心，見四下無人，就偷走了這三樣兵器。就不麻煩玉華王獎勵他五百塊錢和一本證書了，輕輕地他走了，就像他輕輕地來。他揮一揮衣袖，帶走了三件法寶。　　要說這黃獅精法力可不算差，這三件法寶，一共是23596斤。老黃分分鐘拿走，足見實力非凡。老黃雖然識貨，但是好東西未必就有個好賣相。老黃想開個大patty炫耀一下，但是patty的名字不好起。叫什麼呢？棒子會？怕韓國人抗議。棍子會？聽著像丐幫開會。沒得選了，就叫釘耙會吧。準備停當，老黃趕緊派人去發請柬，去請九靈元聖和竹節山六兄弟。　　說到這就得倒敘一點了，孫悟空哥仨的兵器怎麼會在玉華縣呢？原來唐僧師徒出離了鳳仙郡，來到了玉華縣。玉華縣的老大是玉華王，此人甚是賢明，把玉華縣治理的繁榮昌盛。玉華王有三個兒子，也不知道抽了哪門子風，非常喜歡習武。喜歡習武也正常，不正常的是老大就愛用齊眉棍，老二就愛用釘耙，老三愛用短棍。看形象，老大勉強算個槍棒教頭。老二就像個郊區農民。老三像個街頭流氓。當這三個人遇到了去倒換通關文牒的唐僧師徒，當時就拿出兵器要打孫悟空哥仨。為啥呢？就因為這哥仨長得丑。　　當三個王子看到了孫悟空哥仨的兵器，頓時顛覆了人生觀，跪下拜了師。孫悟空哥仨傳給了三個王子神力，讓他們仿製三大法寶，也就是仿製的當晚，寶貝們被黃獅精卷包會了。　　能一夜偷走三件法寶的，肯定不是凡人，孫悟空第一時間判斷是附近的妖精幹的。　　就在孫悟空查案的時候，我們發現了黃獅精跟了九靈元聖三年真不是蓋的，道德水平不是一般的高。既然要開釘耙會，得大擺筵席吧。大擺筵席，得有食材吧。當別的妖怪還滿山頭打獵的時候，黃獅精給了手下二十兩銀子，讓他們下山到集市去買。這倆採購員一個叫刁鑽古怪，一個叫古怪刁鑽。哥倆妖如其名，拿著銀子就開始盤算如何做假賬貪污公款，然後打算用貪污的公款去買衣服，買吃的。　　想想電影中漢奸是怎麼說的：「老子在城裡吃館子都不給錢，何況吃你幾個西瓜。」別說漢奸了，《水滸傳》裡面的梁山好漢出去吃飯也經常不給錢。尤其是李逵這樣的，不給錢還殺人。再看豹頭山的小妖怪，都知道買東西要給錢。孫悟空用法術定住了刁鑽古怪和古怪刁鑽。和豬八戒分別變成了倆小妖的模樣，讓沙僧扮成肉販子，去找黃獅精要錢，理由是二十兩銀子不夠買肉的。老黃居然不還價，把差價給了，接著還管飯。你見哪個人類買東西差人家錢，人家上門要賬還管飯的？所以說黃獅精的道德水平非常的高，吃完飯還請沙僧參觀釘耙。別說妖洞了，縣政府也沒有這待遇。　　豬八戒見到釘耙之後，馬上現出本相，抄起釘耙就打。黃獅精拿過自己的武器四明鏟，大戰孫悟空、豬八戒、沙和尚。四明鏟是什麼？就是電視劇裡面沙僧的武器去掉月牙鏟。老黃的實力果然不是蓋的，一個人大戰孫悟空兄弟三個，居然從中午堅持到晚上，實在打不過了，這才開溜，關鍵是還能成功溜了。恐怕整部《西遊記》，有這實力的妖怪不多吧。　　黃獅精跑了之後，心裡非常的委屈。難道說這是人善被人欺嗎？老黃駕起雲頭到了竹節山訴苦。老黃說他偷東西是為了開patty讓九靈元聖開心，然後派人去縣城花錢買牛羊啊，要賬的到家來，那是不砍價就給錢啊，要賬的說餓了，那是趕緊管飯啊，就這還讓人欺負，哪說理去？　　九靈元聖不慌不忙，料定對頭是孫悟空，既然如此，那就去跟他打。轉過天來，七個獅子精大戰孫悟空哥仨，打了大半天，孫悟空哥仨逐漸不支，再加上豬八戒被擒，所以孫悟空使出了大戰天兵天將的手段，拔毛變猴，捉了兩個獅子精。按說該談判交換人質了吧，但是九靈元聖下令，轉過天來五獅子力戰孫悟空哥仨，他自己去捉了幾乎沒有戰鬥力的國王、王子和唐僧，然後拋下五獅子撤了。本身七個獅子都沒打過出大招的孫悟空，九靈元聖一走，那五個更不是孫悟空的對手了。黃獅精當場陣亡，其餘四個被活捉。　　孫悟空覺得老獅子好欺負，帶著沙僧就打上門去了。哪想得到老獅子的實力強大的恐怖，壓根沒給孫悟空耍棒的機會，只用了一招就活捉了孫悟空和沙僧，動作乾淨利索快，一點都不次於鎮元大仙。　　孫悟空發現自己的實力跟九靈元聖不是一個級別的，當夜用計逃出，返回玉華縣。就在這個時候，奇怪的事情發生了，玉華縣的基層神仙聯手五方揭諦、六丁六甲抓了竹節山的土地給孫悟空發落。按說這個沒道理啊，抓人家竹節山土地幹啥？抓來竹節山的土地，這哥們告訴孫悟空九靈元聖的出處，讓他去找太乙救苦天尊收服九靈元聖。孫悟空一個跟頭上了東天門，請了太乙救苦天尊，收服了九靈元聖。　　好吧，說完整個故事，是時候分析一下整件事情的來龍去脈了。九靈元聖這麼厲害，為什麼要做太乙救苦天尊的坐騎呢？其實這個問題很沒道理。厲害就不能當坐騎了嗎？來分析一下書中的高端坐騎們，太上老君的是獨角青牛，觀音菩薩的是金毛犼，普賢菩薩的是白象（不是速食麵啊），文殊菩薩的是青毛獅子，地藏王菩薩的是諦聽（原型是白狗），唐僧的是白龍馬，太乙救苦天尊的是九頭獅子。每個高端神仙的坐騎都很厲害，坐騎對於神仙來說，不僅是司機，還是秘書，更是徒弟，所以說坐騎們跟神仙們的關係，都是非常融洽的，坐騎們如果不是非常的仰慕主人，也不會去當坐騎。神仙們要不是看他們有前途，也不會收他們當坐騎。　　比如說都知道AK47厲害，真給咱一把，還真不見得有甩棍當武器殺傷力大。道理很簡單，咱不會用啊。所以說兕大王會用金剛套，金毛犼會用紫金鈴都不是偶然，那都是培訓過的。比如說孫悟空，拿著紫金鈴也不不會用。青獅、白象幾乎成了文殊、普賢logo，說他們關係緊張是不可能的，最起碼青獅精兩次下凡，都是帶著任務下山的。所以獅駝嶺一戰之後，只有大鵬被軟禁，青獅、白象依然該幹啥幹啥。回頭再看看諦聽和地藏王，關係和諧的像哥們，甚至地藏王還向諦聽打探玄機。白龍馬給唐僧當坐騎委屈嗎？一點都不委屈，不讓他當坐騎他才委屈。所以白龍馬的革命精神一度表現的比沙僧還要高漲。所以說，九頭獅子跟著太乙救苦天尊，一點都不委屈，反而會覺得榮耀。弄不好這一身本事，就是天尊所授。　　其實這段故事是跟鳳仙郡對應著來的。鳳仙郡郡侯是個偽君子，所以玉帝懲罰他。玉華縣的大王懂事，所以玉帝獎賞他，也算是樹立個模範典型。　　想想看玉華縣外有七個獅子精，多恐怖的事情。所以天庭選中了獅子中的極品九靈元聖去搞死這七個獅子精。九靈元聖到了竹節山，收服了竹節山六兄弟，改造了豹頭山黃獅精。然後，問題來了，玉華縣三王子為什麼愛用和孫悟空、豬八戒、沙和尚一樣的兵器？沒道理啊。孫悟空的金箍棒相對來說還像個武器，豬八戒的耙子不止一次被人嘲笑為農具，沙和尚的棍子不止一次被人嘲笑為擀麵杖，王子們為什麼會對這仨兵器十分喜愛呢？如果沒有託夢之類的事情發生，那是根本不可能的。如若不然，唐僧換完通關文牒就走了，不可能留下收徒孫，更不可能讓王子們有機會仿製三神器，更更不會被黃獅精偷走。　　說到偷兵器，那也是設定好的。為啥呢？這仨神器平時是不會發光的，以金箍棒為例，就是個烏鐵棍子，平時不發光，上一次發光還是孫悟空去龍宮要兵器的時候，也就是說，金箍棒的發光與否，完全看是不是要引人注目，還不受孫悟空控制。那受誰控制？太上老君唄，他製造的金箍棒。同理，老君出品的釘耙和魯班出品的降妖杖也是在引人的時候發光，要不然黃獅精思考人生的時候不可能看得見那萬道金光。　　黃獅精被孫悟空打敗之後，去找九靈元聖訴苦。老獅子要真想為黃獅精報仇，過去秒了孫悟空就完了。但是他不僅不出手，還讓七個獅子去正面交鋒孫悟空。孫悟空什麼實力？一個人幹掉九曜星的主兒。七個獅子是實力非凡，但是再厲害也不可能比九曜星厲害吧。所以被團滅那是再正常不過的事情了。也就是說，九靈元聖下凡，為的就是借孫悟空這把刀，殺掉七隻獅子精。　　任務完成了，該結束的時候孫悟空又找上門了，所以九靈元聖出手秒了孫悟空，告訴他別得瑟。孫悟空跑了就跑了，老獅子也不去追。五方揭諦弄來竹節山土地，告訴孫悟空九靈元聖的出處，就是為了讓太乙救苦天尊出手，結束這場公案。　　據說九靈元聖下凡，是因為獅奴偷喝了太上老君的酒暈倒了，九靈元聖才下了凡。我就那了悶了，老君出品，必出精品，他送的酒，太乙天尊能不當成寶貝供起來？還能讓小小的獅奴喝了？就跟當年兕大王下凡的理由一樣，老君的仙丹，不是故意放水，一個喂牛的能有機會吃了？好幾葫蘆的仙丹，如果不是故意放水，孫悟空能有機會吃了？道理其實都是一樣的，大天尊編的這個理由，就是騙騙孫悟空的。至於獅奴揮拳毆打九靈元聖，也就是做樣子給孫悟空看看。還記得九靈元聖抓了孫悟空。還讓小妖們象徵性的用柳條暴打孫悟空，孫悟空毫髮無損。所以你說獅奴揮拳打幾下獅子，能有多大的殺傷力？作秀而已。　　最終的結果出來了，九靈元聖還是回東天門妙岩宮。唐僧師徒繼續西行取經。玉華縣王室成了最大的贏家，三個王子都比李元霸還厲害，能用至少800斤的武器。玉華縣郊區的妖精們成了最大的輸家，讓玉華王給燉了。黃泉路上，或許七個獅子一琢磨就能醒過味來，鬧了半天都是沖他們來的。　　鳳仙郡郡侯假尊玉帝遭了報應，玉華縣大王真敬僧道得了好處。下一站的金平府，可就又是另一番景象了。果真是：天竺妖魔多，充滿喜和樂。至於金平府又有哪些玄機，咱們下節再聊。　　六十九、情人節大案　　也不知道從什麼時候開始，七夕被現在商家譽為中國情人節。更有女孩子因為男朋友不給七夕禮物而翻臉。一說起這個，我就特別感慨，其實七夕節在傳統中國一直是婦女節的性質，從來都不是情人節。而我們中國人自己的情人節，一直都是正月十五，元宵節。當初辛棄疾在元宵節感念愛情，就寫下了千古名篇：　　青玉案·元夕　　東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。　　蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。　　可見宋朝的時候，老百姓在情人節都往大街上跑，全城狂歡，嗨翻全城。那情那景，很容易把情緒勾起來，要表達的感情大膽去說，就算被拒絕了，也能說嘿嘿，剛才給你猜燈謎呢。一點都不尷尬。　　巧了，今天是2016年2月22日就是元宵節，也就是中國情人節。咱就在元宵節，說說《西遊記》中元宵節的故事。　　這回這節故事發生的地點是天竺國的金平府，對於唐僧來說，這小經取的，最近老不適應了。之前那都是翻山越嶺，渡河穿湖，偶爾遇上幾個城市，還都連不成串。最近到了傳說中的大天竺國，那是一個大城市接著一個大城市，日子過得就舒服多了。對於一個僧人來說，苦行僧不難當，心中沒有信念，就不會選擇苦行，選擇了苦行，就不畏艱險，越難越能磨練意志。　　出家人四大皆空，講究的是有求必苦，無欲則剛，為了避免慾望的騷擾，僧人們清心寡欲，選擇過清苦的生活。生活簡單，頭腦就會有多餘的精力去參悟。老琢磨把寺廟上市參與商業運作，還標榜自己是得道高僧。那跟窯姐兒標榜自己守身如玉沒區別。本身儒商這個詞就值得商榷，商人逐利，要的就是利潤，這是沒錯的。儒家講究的是君子喻於義，小人喻於利。這也是沒錯的。但是一個人既然去當了商人，再穿上唐裝自稱是儒，那就沒意思了。商人稱儒都沒意思了，更別提商人稱僧。明明是個入世的商人，怎麼可能是出家的僧人？商人披上袈裟稱僧，那就是不要那啥了。　　唐僧大師到了金平府慈雲寺休息，之前唐長老別管住在哪，心心念念的就是趕緊上路去去取經，別管誰管飯，誰留宿，都難以阻當唐長老的西行之路。這會不一樣了，慈雲寺長老邀請唐僧多住兩天，過了元宵節再走，本地元宵節也有狂歡夜。唐僧一想，中，那就過了情人節再走。　　其實唐長老休息一夜，轉天走人，啥事沒有。就因為他非得過個情人節再走，出事了。原來這金平府有個奇觀，每年的情人節都有佛爺來收香油。這裡邊得說一句，這個香油，是傳說中的酥合香油。跟咱中國吃的那個芝麻小磨香油不是一回事，這個香油是阿拉伯地區特產，當然了，印度也產這個東西。酥合香油不是吃的，屬於藥材。阿拉伯人喜歡將這個油塗滿全身，跟健美大咖塗一身橄欖油是一個道理，還能預防疾病。總之呢，這個東西屬於高級保健品，自古以來都很珍貴。　　每年佛爺要收走多少香油呢？一千五百斤。佛爺收了油，保金平府一年的風調雨順。是不是有似曾相識的感覺？對，當初在通天河畔的陳家村，靈感大王也是這麼跟村民交易的。只不過在金平府，不傷人命，就要一千五百斤油。明碼標價，童叟無欺。　　我們知道這些收香油的佛爺是妖精變的，甭管是不是妖精，我們細分析一下這個交易，那是個雙贏的交易。整個金平府的風調雨順，都寄希望於旻天縣的二百四十個香油生產大戶。這二百四十個大戶，輪著來，一家一年，提供一千五百斤香油。也就是說，差不多兩輩子才能輪到一次，一次提供的一千五百斤香油成本價是二百多兩銀子，摺合人民幣約十四萬。　　然後貓膩就來了，本來這是個讓老百姓發家致富的好機會。但是，金平府人民政府玩了個絕活。站在愛國主義的道德制高點上，讓旻天縣大戶捐香油，地方政府是不給錢的。然後，金平府地方政府可是要向上級政府申請經費的，說佛爺每年來收香油，這錢不能讓老百姓出吧。佛爺也不白收香油，還保佑全城風調雨順呢。所以這個錢，得政府出。二百多兩的成本，金平府的公僕們報價五萬兩！　　一來一去，空手套白狼，鼓掌！但是這事始終是見不得光的，所以心虛的一方，都要故作神秘，不讓老百姓一探究竟。在金平府主流媒體的輿論導向下，老百姓覺得佛爺要點香油，那是應該的。事實上憑什麼啊？幹啥就要香油？媒體又解釋啊，我大天竺就這個德行，你不服就念佛啊，跟佛爺關係好，下輩子托生到大唐去啊。老百姓又相信了，好吧，老老實實念佛，規規矩矩承認佛爺收走香油的合法性，下輩子爭取投胎到大唐。　　為了防止有人質疑，每年假佛爺收香油的時候是不準老百姓看的，怕有聰明的能看出貓膩。這就像把自己塑造成上帝二兒子的洪秀全，他上街的時候老百姓要背對著天王跪下低頭，誰要是敢看天王一眼，沒事，也就是觸犯了天國刑法的最輕一條，量刑的時候也是天國刑罰的最輕一級，斬首！虧了心的都這樣。　　這一年的情人節，假佛爺又來收香油了。人家本地人都知道，回屋裡呆著去。唐僧不揣冒昧，覺得自己跟神仙的關係鐵，腆著臉就出去參拜。假佛爺一看，呦，敢有人出來看如何收香油，這可不能開這個先河，抓走。　　就這樣，送上門的唐僧，被人家假佛爺抓走了。唐僧讓妖怪抓走了，按照公式一套。必然是孫悟空去救援。如果孫悟空打得過，那就一棍子打死，或者被神仙救走。如果孫悟空打不過，那就去叫人收服。但是這段捉妖記，我從小就看不懂。　　還沒出門，四值功曹就來報信。而且報信報的很非主流，這個一會再聊。再一個老吳完全沒有描寫三個妖怪有什麼厲害的法力，但是孫悟空就是打不過他們，而且是讓我們看不懂的那種打不過。孫悟空去天庭搬兵，每次都是走南天門。惟一一次不走南天門是得到指示，得去東天門請太乙救苦天尊。但是這一次，孫悟空居然去了西天門。四木星下來降妖，井木犴居然當場擊斃一個妖怪。天兵天將來降妖，這是唯一一次不是拿到天庭給玉帝發落。得到戰利品之後，孫悟空居然自作主張分配戰利品，還貪污了一個。　　這一切都是為什麼？雖然看不懂，好在小時候《西遊記續集》拍攝了這一段故事，看完之後就感覺啊，別看電視劇演的好像不和情理似的，其實看完之後更糊塗了。我就發現但凡內涵比較深的橋段，電視劇拍不出來就另改一個故事。既然如此，我們就從一些細節入手，好好研究一下這段捉妖記。　　假佛爺們是三隻高調的犀牛精。他們的法力怎麼樣呢？不怎麼樣。孫悟空一眼就能看出本相的妖怪，水平應該不怎麼樣。一般的妖怪被孫悟空看到，都會說，呔，妖怪。但是能看出本相是什麼的，還真不多。這仨犀牛精，分別叫、避寒大王、避暑大王避塵大王。就住在金平府城外的青龍山玄英洞。四值功曹給孫悟空報信的時候，把妖精的來龍去脈介紹的清清楚楚。那麼說四值功曹說的是實話嗎？我覺得，他們四個在瞎掰。　　四值功曹說犀牛精到此千年了，這幾隻犀牛從小愛吃酥合香油，所以才假裝佛爺騙金平府的官員要香油，今年收油的時候看見了唐聖僧，所以為了吃唐僧肉，才抓走了唐僧。但事實上不是這樣，犀牛精有沒有千年的修行，這個不好說。從小愛吃酥合香油就值得商榷了，沒成精的時候上哪吃這麼名貴的香油去？即便是能吃到了，一年能吃多少香油就是個機密了。再然後說犀牛精要吃唐僧就是胡說八道了，犀牛精壓根不知道自己抓的是唐僧，他們抓唐僧就是因為這哥們敢出來參拜。　　孫悟空以為四值功曹說的是真的，趕緊去青龍山救唐僧。直到孫悟空打上門了，犀牛精才想起來了，把那個和尚拉出來問問，你誰啊？你徒弟又是誰啊？這時候唐僧才講了一遍《西遊記》的故事，而且講的很細緻，從魏徵斬涇河龍王一直講到菩薩到長安選他當取經人，又詳細的介紹了孫悟空、豬八戒沙和尚的出身。從某種意義上將講，唐僧是個叛徒，都不用嚴刑拷打，唐僧就把自己這邊的機密講的完完整整。　　然後就引出了一個問題，四值功曹為啥要說謊？說謊是為了掩飾什麼？先想著，咱繼續看。孫悟空和犀牛精們交手，整整打了一天。然後牛精們群毆，孫悟空居然敗走。想想看啊，七個獅子大戰孫悟空，孫悟空發現武力不夠用了，馬上使出絕招身外身，馬上反敗為勝。想當初九曜星、四大天王聯手群毆孫悟空，孫悟空也使用這招打敗了天兵天將。也就是說，跟孫悟空打架，企圖以多勝少是不可能的。那麼這一次打幾個破牛，而且牛們沒能顯現出過人的實力，孫悟空為什麼就敗了呢？三個犀牛武功是不錯，也沒和孫悟空分出勝負。小牛精的戰鬥力就是渣渣，因為孫悟空當晚來救唐僧的時候一出手就打死兩個。可見孫悟空敗的蹊蹺。　　咱接著看，孫悟空找來沙僧和八戒助陣，再戰牛群。結果一戰之後，八戒、沙僧被擒。然後孫悟空叫人，一個跟頭去了西天門。孫悟空為啥要去西天門？可見他是發現了什麼，所以知道去西天門能找到救兵。打了兩場架，孫悟空所得到的信息一定是從打架中得到的。在《水滸傳》裡面，在青州混日子的呼延灼大戰魯智深、楊志之後，也沒分出個勝負，但是呼延灼摸清了對方的路數，說魯智深、楊志不像是綠林手段，武功套路像部隊上的。所以我相信，孫悟空跟犀牛精打鬥之後，彷彿察覺到了這仨犀牛用的絕不是綠林手段，像是天庭培訓過的。要不然孫悟空搬救兵就去找菩薩了，斷無上天庭的道理。孫悟空每次上天庭搬救兵，都是在知道妖精跟天庭有關係的前提下進行的。　　孫悟空上了西天門，那裡正好有人在等他，此人就是本不該出現在西天門的太白金星。孫悟空基本上明白了，此事跟太白金星有關。於是跟太白金星說了，說金平府的犀牛精年年都坑走價值五萬兩的東西，還抓走了唐僧。本大聖反正跟犀牛精交過手了，現在要找玉帝去聊聊。聽完孫悟空的話之後，吳老爺子給了我們一個傳神的描寫，說太白金星冷笑著問孫悟空，你跟他們動過手了，難道不知道他們的底細嗎？　　注意，太白金星在冷笑。這就說明太白金星知道一些不能放在明面上說的事，而且他開始探孫悟空的口風。問孫悟空難道不知道犀牛精的底細嗎？孫悟空說知道，而且知道他們有大神通。事實上孫悟空跟他們打架，沒發現犀牛精有什麼過人的大神通，只是覺得他們來頭不小。所以孫悟空嘴裡的大神通，指的是犀牛精有背景。太白金星聽完，告訴孫悟空只有找四木星下界，見面就能捉拿犀牛精，其餘的事情太白金星暗示孫悟空，你懂的。　　聊完之後，孫悟空就去凌霄殿請旨，途中就遇上了四大天師。以前只要孫悟空上天搬救兵遇上四大天師，四大天師肯定知道他的來意，並且能給予一定的幫助。但是這一次四大天師看見孫悟空感到很愕然，猴子來幹啥了？都不知道，那就帶他去見玉帝。玉帝也不知道咋回事，以為是一件單純的孫悟空請救兵事件。那就叫人唄，誰去？孫悟空趕緊說，甭麻煩，讓四木星去。玉帝當即下旨，讓四木星下凡捉妖。這四木星屬於二十八宿，二十八宿分七組，分別是金、木、水、火、土、日、月，每組四個神仙，正好四七二十八。木字組的四位是奎木狼、井木犴、斗木獬、角木蛟。本來奎木狼提議，讓井木犴下界吃了仨犀牛精。孫悟空不同意，非讓他們四個一起去。　　到了青龍山之後，三個犀牛精正要跟孫悟空動手，看見四木星掉頭就跑。他們一跑，隊伍就散了。隊伍一散，唐僧、八戒、沙僧就得救了。於是豬八戒和沙僧掃蕩了玄英洞，繳獲了大量財寶。《西遊記》中混的好的妖怪不少，但是洞里擱著珊瑚、珍珠、瑪瑙、黃金、美玉的就這一個。而且書中記載，犀牛精喜歡用酥合香油煎肉吃，說明他們不會拿香油當水喝。每年一千五百斤香油，他們無論如何是吃不完的，吃不完的怎麼辦？很明顯，賣了換財寶了。然後問題又來了，犀牛精收香油，不說一千年，最起碼有幾百年的歷史了。而豬八戒搜出的財寶僅有一石，洞里再沒有多餘的香油和財物，說明什麼？這幫妖精在此地明目張胆的假裝佛爺收香油，連西海龍王都知道這事，但是一直沒人管，又說明了什麼？說明犀牛精上邊有保護傘。犀牛精多餘的財物，都進貢上邊了。所以上邊罩著他們，他們敢打著政府的旗號為所欲為。　　那麼他們的保護傘是誰？我想是太白金星和四木星。太白金星在天庭地位很高，又是個老好人的形象。直到孫悟空為犀牛的事找到西天門，太白金星才收起一臉慈祥，告訴孫悟空這事你知道我知道，讓四木星下去把這幾個禍胎幹掉就算結案。孫悟空和太白金星也算是老交情，這點事孫悟空還是知道的。為了不讓玉帝知道，所以孫悟空高調請四木星降妖，沒提別的事。犀牛精最怕四木星，尤其是井木犴，這哥們為了滅口上來就下死手。西海龍王早就知道三個犀牛精在金平府作威作福，這次見仨妖怪得罪孫悟空了，二話不說排除極其擅長水戰的太子摩昂痛打落水狗，其實也是一個表明態度的行為。破鼓眾人捶，大家聯手最終殺死一牛，活捉二牛。孫悟空懂得怎麼讓太白金星放心，於是做主殺了二牛，鋸下來三隻犀牛的六隻犀角。為了瞞住玉帝，所以獻出四隻犀角給玉帝，就說是降妖的戰利品。留一個給金平府，告誡他們以後消停點，別想著欺上瞞下坑老百姓的錢。最後孫悟空給了自己一個封口費，留下了一隻犀角。但是大家都看著呢，所以孫悟空說這個犀角是給我佛如來的。不過一直到全書結束，孫悟空再也沒提過給如來犀角的事。四木星來一趟能白來嗎？不能夠。還有那一石財寶呢，唐僧師徒可沒帶走，要不然也不至於將來拿紫金缽盂行賄阿難、迦葉。那誰拿走了？很明顯是四木星帶走了。　　之後書中明表，金平府官員用利用進貢香油搜刮的民脂民膏建立了寺廟，專門供奉四木星和唐僧師徒。至於他們貪污的事和太白金星涉黑的事，就隨著寺廟的建成，沒人再提起了。這場情人節大案，到此圓滿結束。最終天庭日報的結論是，因為唐僧不檢點，非得在金平府過一個人的情人節，這才倒了霉了被三個普通的，企圖長生不老的妖怪給抓了。在玉帝的英明領導下，四木星和孫悟空親密配合，終於幹掉了三個妖怪。　　金平府的故事到此結束，至於唐僧接下來能遇到什麼，咱們下節再聊。　　七十、禪來纏去　　在長跑運動中，往往越接近終點，越覺得勞累。唐僧這一路走來，知道終點就在不遠處，可越是這個時候，唐僧的內心就越發的不得寧靜，甚至有些浮躁。就在這個時候，作為徒弟的孫悟空，結結實實的給師傅唐僧上了一堂禪機修心課。　　唐僧感慨，離靈山越近，約感知不到靈山的氣息。孫悟空大師點撥唐僧，說他忘記了烏巢禪師的《心經》。　　唐僧當然不服，說自己正背如流，倒背也如流，連出版前言和再版定價都背的混瓜爛熟。　　悟空大師問，會背就代表懂了嗎？　　這話問的，彷彿就是科比笑話梅西不會踢球。唐僧勃然大怒，完全摒棄了一代高僧的形象，大罵孫悟空是個猴頭，還質問孫悟空是否懂得《心經》的禪機。　　悟空大師慢條斯理的說：「我解的，我解的。」然後悟空大師沉默了。　　唐僧好歹也是高僧，頓時明白了悟空大師的禪機，頓時雙手合十，跟悟空大師一起沉默，體會《心經》修心的法門。唐僧很慚愧，虧了自己天天背誦，卻忘了整部經書都在講一個「空」字。唐僧還在糾結於自己背誦的文字，完全是本末倒置。　　這是兩位大師一起參禪，偏有兩個代表了世俗之人的八戒和沙僧不解其意，代表了兩種世俗之人對悟空大師進行嘲笑。　　世俗之人大多數是自以為聰明的，比如觀音菩薩在長安尋找取經路上人，被愚僧們嘲笑。比如文殊菩薩在烏雞國渡人，被國王泡水。這一回，代表了標準世俗之人的豬八戒，直接嘲笑孫悟空是胡吹，你一個妖怪出身，懂什麼佛法。沙僧代表了自以為很聰明的世俗之人，深刻分析了孫悟空胡吹是為了哄騙唐僧趕緊走路。　　悟空大師已經不是當年那個跟個小老百姓都吹噓自己大鬧天宮的小猴子了，作為一代高僧，他不可能跟八戒、沙僧這個級別的爭論什麼。剛才參禪敗給悟空大師唐僧趕緊出來點化八戒和沙僧，說「悟能悟凈，休要亂說，悟空解得是無言語文字，乃是真解。（原文）」　　兩位大師參完禪，唐僧捲入了一場莫名其妙的糾紛當中，而這個糾紛還蘊含著更大的禪機。這一節呢，屬於各大西遊解讀師不屑於分析的一節。為啥呢？因為分析不出個所以然來。不就是玉兔精垂涎於唐僧的美色，使盡手段求交配的故事么。其實這段故事遠沒有那麼簡單，畢竟唐僧都到了天竺國首都了，所以這一節無論是開頭的師徒參禪，還是中間的玉兔精招駙馬，以及最後的結局，滿滿的都是禪機。不信，咱就細細的拆解一下這段故事。　　故事呢，大家都很熟悉，咱就先從金翅大鵬說起。跟大鵬有什麼關係？也沒啥關係。獅駝嶺那節，太白金星在介紹大鵬的時候說過，大鵬一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。我們知道當年圍剿花果山的神仙有九曜星君，這十一大曜是什麼？十一大曜就是九曜星君再加上太陽星君和太陰星君。這次的故事，源頭還在太陰星君那裡。　　太陰星君的工作單位是廣寒宮，大家看電視劇會有一個誤區，認為月亮上的廣寒宮是嫦娥的地盤。其實不是，在原著里廣寒宮的老大是太陰星君。順便說說嫦娥，咱們一半會認為嫦娥是后羿的老婆，但是在《西遊記》里，嫦娥不是一個人的名字，而是一種職業的名字，專指廣寒宮的仙子，「嫦」是美麗的意思，「娥」是美女的意思，「嫦娥」就是美麗的美女。也就是說，在《西遊記》里，嫦娥有很多位。比如豬八戒調戲的那位叫霓裳仙子，再比如這個投胎在天竺國當公主的，叫素娥仙子。當然了，廣寒宮還有個重量級神仙，玉兔。玉兔平時的日常形象就是女人的形象，現了原形才是兔子。　　那麼說廣寒宮是個什麼單位呢？簡單說表面上看廣寒宮是天庭的製藥二廠，比如這玉兔，平時不幹別的，光搗葯。既然便面上看廣寒宮是製藥二廠，那麼實際上廣寒宮是幹什麼的單位呢？　　下面有請豬八戒來聊一聊。想當初豬八戒調戲嫦娥被貶下凡塵，具體說就是調戲霓裳仙子。但是仔細想想，這是個陰謀。豬八戒在天庭混了那麼久，宴會參加了無數。就憑他的酒量，斷不會隨隨便便就喝醉了，更不會色膽包天平白無故去調戲霓裳仙子。讓我們再還原一下當時的場景：　　只因王母會蟠桃，開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮，風流仙子來相接。見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇，那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風，進退無門難得脫。卻被諸神拿住我，酒在心頭還不怯。押赴靈霄見玉皇，依律問成該處決。多虧太白李金星，出班俯囟親言說。改刑重責二千錘，肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關，福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。（原文）　　天宮女神那麼多，豬八戒喝醉了為什麼要去廣寒宮呢？很明顯他知道去廣寒宮有戲。豬八戒到了廣寒宮之後呢？如果沒人開門，那麼啥事沒有。結果不僅有人開門，還有霓裳仙子親自來迎接。這個迎接不是一般的迎接，那是「風流仙子」來迎接，那就大有「大爺，進來玩啊」的意思了。豬八戒那就不客氣了，結果進來之後的場景，簡直跟四聖試禪心一樣一樣一樣的，任憑豬八戒怎麼追逐，就是抓不到霓裳仙子。完了紀委的領導就來了，豬八戒就悲劇了。所以很明顯，這是個局。豬八戒之所以入了這個局，首先是他知道霓裳仙子是個風流仙子，是可以去嗨的，這個信號應該是霓裳仙子之前傳遞過的。其次，豬八戒喝的酒應該有問題，如果沒被下藥，讓豬八戒這個飯量的喝醉很難的。能給豬八戒下藥，首先得有葯。作為天庭製藥二廠的工作人員，霓裳仙子應該是有葯的。　　很明顯這就是趁著大家都不在廣寒宮給豬八戒發微信。也就那麼巧，糾察靈官也沒在蟠桃會上嗨，還帶人出來抓了豬八戒，所以豬八戒一直都以為是做的不夠機密被糾察靈官發現了，要不這樁見網友的好事就促成了。這也就是為什麼，豬八戒在天竺國見到霓裳仙子之後，上去就一把抱住，對霓裳仙子說：「姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。（原文）」霓裳仙子呢，沒有做出任何反抗的動作，還是孫悟空上去制止。豬八戒還不以為然，說：「拉閑散悶耍子而已！（原文）」也就是說，在豬八戒心裡，他跟霓裳仙子出去約這點事，是男情女願，孫悟空管不著。而這一切太陰星君都在旁看著，既沒阻止豬八戒熊抱霓裳仙子，又沒對這事發表一下意見。直到孫悟空一把薅過來豬八戒，讓他放開那個女孩，太陰星君才帶著嫦娥們回廣寒宮，說明當年豬八戒那點事，她是知道的。　　也就是說，廣寒宮除了造葯，還是個特工集團，專門幫助天庭剪除不想要的神仙。廣寒宮的所有嫦娥，都是美女特工，要有隨時隨地為組織獻身的精神。這裡面就有一位不願意獻身的，叫素娥仙子。素娥仙子寧願下凡投胎當個凡人，也不想當這個特工。但是投胎可是個學問，比如豬八戒，就是投錯胎了。比如百花羞，就是投對胎了。那麼說投胎好不好是隨機的嗎？不可能。除了組織上直接安排好的，其他的投胎必然會有潛規則的。這就好比大家都考中了進士，到分配工作的時候，壓根不看考試名次。具體分配到哪個崗位上工作，那就要看潛規則了。要麼有人情，要麼有銀子。素娥仙子想個好投胎，必須得接受這個潛規則。人情嘛，她有也不敢用，畢竟是私自投胎，所以只能用銀子。神仙嘛，要銀子沒啥用。但是別忘了，素娥仙子的單位是製藥二廠，弄點好的保健品還是沒問題的。所以素娥仙子想行賄，必須先帶點保健品。這就解釋了為什麼素娥仙子在投胎之前為什會跟玉兔動手。你想吧，玉兔是管葯的，哪能隨隨便便就讓人把葯帶走。所以雙方動起手來，素娥仙子技高一籌，打了玉兔一掌就跑了。這才順利的行賄、投胎、當天竺國公主。　　葯丟了，玉兔是不背這個黑鍋的，她一定會找太陰星君告狀。老星君知道這事，該怎麼辦？屁大點事，用不著往上捅吧。再說底下人捅婁子，她面子上也不好看，只好大事化小小事化了。素娥想當個凡人，就讓她當。上輩子可以行賄，下輩子就沒機會了。到時候六道輪迴一過，指不定變成什麼了。但是，這輩子她想安安靜靜當個公主是不行的，得給底下人一個交代，最起碼得給堅守崗位的玉兔一個交代。　　所以，太陰星君命令玉兔下凡折磨素娥，但是不能殺她，折磨夠了就算任務完成，到時候就能回廣寒宮了。也正是因為玉兔同學是帶著任務來的，所以她才變成公主之後不殺素娥。就像帶著任務來的青獅精變成烏雞國王卻沒毀滅國王肉身。要不然幹嘛留個禍胎不殺掉？問題又來了，不殺掉，該怎麼處理呢？青獅精當年有井龍王幫忙，所以把國王推進井裡。玉兔只好把素娥扔進百足山的大寺廟布金寺。布金寺這個寺廟不一般，雖然是天竺國大寺廟，但是寺里的和尚幾乎沒好人，個個都是色膽包天的貨。只有一個人除外，那就是寺里的老方丈。當然了，老方丈一百零五歲了，也很難做出出格的事了。所以素娥被扔進布金寺，老方丈把素娥保護了起來。不過老和尚一個人是敵不過全死淫僧的，所以剛烈的素娥為了自保，只好渾身塗滿屎尿，弄得房間比廁所都臟。到此為止，玉兔的任務就算完成了，素娥也受到了應有的懲罰。問題又來了，玉兔任務完成，怎麼回去呢？說好的太陰星君來接自己呢。　　沒辦法，玉兔只好把動靜鬧大，根據時間計算，唐僧也該到了。連個隱霧山的小妖怪都知道唐僧的屁股摸不得，玉兔不至於傻到跟唐僧作對。玉兔之所以惹唐僧，搞出一個拋繡球招親，為的就是把事情鬧大，讓素娥刑滿釋放，讓自己趕緊回廣寒宮搗葯。那麼怎麼才能讓唐僧和素娥產生交集呢？除了布金寺這個著名寺院之外，玉兔搞了一個雙保險。布金寺老方丈說，他們這個寺廟所在的百足山，最近突然多了一群法力不高的蜈蚣精。這群蜈蚣精哪來的？分明是為了唐僧預備的。因為蜈蚣精只在雞鳴十分不出來，所以唐僧布金寺之後，必須在此過夜。山上一兩個妖怪的話，孫悟空還能辛苦一趟，弄死就完了。漫山遍野的妖怪，還是算了吧，住一夜何妨。住一夜就得和老方丈聊天，一聊天唐僧就不得不和素娥產生交集。　　也只有這樣，唐僧才會在第二天往招親台靠近。正因為如此，孫悟空和玉兔才能產生矛盾，雙方大打出手，才能引出來太陰星君出來營救玉兔。　　玉兔任務完成回廣寒宮，素娥刑滿釋放當公主。之後滿山的蜈蚣精就沒用了，孫悟空名人精選上千隻雞放進百腳山，幹掉了所有的蜈蚣。唐僧師徒趁著孫悟空掀起了一陣狂風，離開了天竺國都。　　故事前前後後，都印證了《心經》的主旨，那就是一個「空」字。在取經路上，只有這一節故事前前後後都是空。玉兔還是玉兔，公主還是公主，太平的百足山還是太平的百足山。一切都像唐僧和玉兔從沒來過一樣，沒有兔子精，沒有蜈蚣精，沒有素娥仙子，沒有取經團隊。無苦集滅道，無智亦無得。　　畢竟到了佛教聖地給孤園，這一節的禪意盎然。接下來唐僧師徒會遇到什麼，下節再聊。
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