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傳說中的柴窯早已現世

這批瓷器現存於陝西省博物館,將其定位宋代青釉瓷器,根本就沒有引起相關部門的高度重視。

這些瓷器就是人們傳說中的「柴窯」。

在上面的圖中有一些是重複的,但是他們的顏色不同。有的偏綠,有的偏藍,實際是同一件器物。這種色差其實是由於環境、燈光、拍照設備形成的,博物館燈光下的顏色和自然光下是不一樣。看到這幾件瓷器我才真正領略了什麼是「蓋色既鮮碧,而質復瑩薄」。這也正是「雨過青天雲破處」的顏色。

呂大臨家族墓於2006年被發現,歷時四年發掘,至2010年方才告罄,項目獲得了中國2010年十大考古新發現獎。呂大臨家族墓共出土文物600餘件。其中有青銅器、陶器、瓷器、石器、鐵器、錫器、金銀器、漆器、珠貝器等,種類中瓷器數量最多。研究分析呂氏家族墓藏品,給人最大的感受是種類極為豐富,可能是中國墓葬中的唯一。這種類豐富的另一個術語就是成系列,成系列又意味著刻意、專門、系統,這均是一個學者、專家收藏的基本要素。呂氏家族墓藏品清楚地告訴我們,這是一個學問家收藏家的精心所為。也正是這專門的系統的收藏,使我們一眼認出了柴窯瓷。

呂氏家族墓是宋代墓,沒有問題但是墓里器物很可能是跨朝代的,簡單的將墓群中出土的文物定為宋代欠妥。呂大臨(1040~1092),而五代後周世宗柴榮954—959在位。時間上兩人相隔很近。

柴榮在位僅有六年,享年只有39歲。一個窯口不可能在四、五年就建立,然後就消失的無影無蹤了。過去人們所說的柴窯,其實不夠準確,嚴格意義上應該叫「柴瓷」。就如同「毛瓷」特指1974年醴陵瓷和1975年景德鎮製作的一批瓷器,其中醴陵瓷是毛澤東去世前使用的瓷具。後人將這批特別定製的瓷器稱為「毛瓷」,而不會將醴陵稱成為「毛窯」。人們所謂的「柴窯」,也應該是五代時期某一著名窯口專為後周皇帝柴榮燒制的一批特有瓷器,工藝精湛存世量稀少。

這幾件瓷器器形明顯不同於宋代瓷器,更多受到唐代的影響。在瓷器上鑲嵌的金銀銅扣邊與故宮傳世的瓷器也不一樣,明顯要寬得多。這些都是五代風格。

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