解開蘇東坡一生坎坷的重要原因

06-21

蘇東坡很富有幽默感，但他伶牙俐齒，經常戲弄人。

　　蘇東坡非常喜歡戲弄同僚，特別是那些身體有些毛病的同僚，更是動不動就成為樂他戲弄的對象。

　　呂微仲身材壯碩，蘇軾常拿他開玩笑。宋孫宗鑒《西畲瑣錄》曰：「東坡喜嘲謔。以呂微仲豐碩，每戲之曰：『公真有大臣禮，此《坤》六二所謂直方大也。』微仲拜相，東坡當制。其詞曰：『果藝以達，有孔門三子之風；直大而方，得《坤》爻六二之動。』」後來，呂微仲位至宰相，蘇東坡也不客氣，照樣取笑他。「一日，東坡謁微仲，仲方晝寢，久而不至，東坡不能堪。良久，見於便坐有菖蒲盆畜綠毛龜。東坡曰：『此龜易得，若六眼龜則難得。』微仲問六眼龜出何處。東坡曰：『昔唐庄宗同光中，林邑國常進六眼龜兒，號為六眼龜兒，分明睡一覺抵別人三覺。』」蘇東坡是用烏龜來譏諷貪睡的呂微仲。

　　宋胡仔《苕溪漁隱叢話.後集》引《東皋雜錄》記載了蘇東坡戲弄顧子敦：「顧子敦肥偉，號顧屠，故東坡《送行詩》有『磨刀向豬羊』之句以戲之。又尹京時，與從官同集慈孝寺，子敦憑几假寐，東坡大書案上曰：『顧屠肉案。』同會皆大笑。又以三十錢擲案上，子敦驚覺，東坡曰：『且快片批四兩來。』」

　　劉貢父晚年患有麻風病，身體嚴重受損，鬢眉皆落，鼻樑且斷，蘇東坡一樣取笑他。宋王辟之《澠水燕談錄·談謔》記載：「一日，與子瞻數人小酌，各引古人語相戲。子瞻戲貢父云：『大風起兮眉飛揚，安得壯士兮守鼻樑。』座中大噱，貢父恨悵不已。」

　　明蔣一葵《堯山堂外紀·宋》記載蘇東坡元祐時登禁林，常以高才輕慢、戲弄諸公卿，但獨獨對大權在握的司馬光（追贈溫國公，人稱司馬溫公）不敢太放肆。「一日，與論事偶不合，坡曰：『相公此論，故為鱉廝踢。』溫公不解其義，曰：『鱉安能廝踢？』坡曰：『是之謂鱉廝踢。』及歸舍，方卸巾弛帶，乃連呼曰：『司馬牛，司馬牛。』」蘇東坡和司馬光意見不合，蘇東坡就說：「相公你這個觀點，是王八蹬腿兒。」司馬光一下沒聽明白，就問：「王八怎麼能蹬腿兒？」蘇東坡說：「這就是王八蹬腿兒？」意思是司馬光亂來。可能是司馬光確實沒聽懂，沒跟蘇東坡計較。但蘇東坡還不解氣，回到家中，仍然一個勁兒地罵：「司馬牛，司馬牛。」　　東坡好狎妓那是眾人皆知的事情，有時他便將自己的聰明才智用在了戲弄妓女方面。

　　宋彭乘《續墨客揮犀·出侍姬十數人》記載：「東坡居士嘗飲一豪士家，出侍姬十餘人，皆有姿伎。其間有善舞者，名媚兒，容質雖麗而軀幹甚偉，豪士特所寵愛，命乞詩於公。公戲為四句云：『舞袖蹁躚，影搖千尺龍蛇動。歌喉宛轉，敢撼半天風雨寒。』妓赧然不悅而去。」把美女的身材比做千尺龍蛇，難怪人家不高興。

　　宋王辟之《澠水燕談錄·談謔》記載：「子瞻通判錢塘，嘗權領州事。新太守將至，營妓陳狀，以年老乞出籍從良，公即判曰：『五日京兆，判狀不難；九尾野狐，從良任便。』」號稱「九尾野狐」的妓女請求從良，蘇東坡非常爽快地答應了，可是等到一個姓周的妓女也要求嫁人的時候，他又不幹了。「判云：『慕《周南》之化，此意雖可嘉；空冀北之群，所請宜不允。』」原來，周姓妓女「色藝為一州之最」，蘇東坡捨不得讓她走。

　　戲弄老人。宋彭乘《續墨客揮犀·豐城老人生子》記載：「東坡居士在豐城，有老人生子，為具召東坡且求一詩。東坡問翁年壽幾何？曰：『七十。』翁之妻幾何？曰：『三十。』東坡即席戲作八句，其警聯云：『聖善方當而立歲，乃翁已及古稀年。』」言下之意，就是老頭老牛吃嫩草。嬌軀未離香閨內，額角已到畫堂前；（蘇軾）去年一滴相思淚，今年方流到口邊。（蘇小妹）——蘇小妹反唇相譏蘇軾（據傳蘇小妹從小就受與兩個哥哥比才鬥嘴，常以詩、聯相嬉，兄妹間戲謔起來，百無禁忌，常常是語帶雙關，尖酸剋薄、鬥狠斗絕。傳說蘇小妹長得肥瘦相宜，櫻桃丹唇，圓臉大眼，凸額突顎凹眼，一副天真、慧黠的樣子。蘇東坡長得滿腮鬍鬚，肚突身粗，穿著寬袍大袖的衣服，不修邊幅，不拘小節。於是兄妹間經常展開口戰，一次蘇東坡拿小妹的凸額出上句戲之。蘇小妹抓著哥哥長臉的特點，以下句回敬之。蘇東坡一聽，見占不到便宜，接著又吟出一詩：未出堂前三五步，額頭先到畫堂前。幾回試淚深難到，留得汪汪兩道泉。蘇小妹嘻嘻一笑，當即又反唇相譏道：一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杏然。口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。此詩反譏蘇東坡那不修邊幅、蓬鬆繚亂的絡腮鬍須。女孩子最異別人譏諷他的生理弱點，於是以此詩予以回擊。但又似覺此詩沒打到哥哥的痛處，便又再一端祥，發現哥哥額扁平，毫無崢嶸之感，加上一副長達一尺的馬臉，兩眼相距較遠，差點長到太陽穴處了，五觀搭配怪異，於是又喜孜孜地再占出一詩：天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間。去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。蘇軾一聽，樂得拍著小妹的頭大笑不止。）

　　東坡的朋友很多，自謂上自玉皇大帝，下至悲田院（唐宋時收留乞丐的機構）乞兒，無不可做朋友。其中有許多朋友是和尚，他照樣戲弄他們。　

　明謝肇淛《五雜俎·事部四》記載：「蘇子瞻戲謂佛印曰：『向嘗讀古人詩云：時聞啄木鳥，疑是射門僧。又云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。未嘗不嘆息古人必以鳥對僧，自有深意。』佛印曰：「所以老僧今日常得對學士。」坡無以應。」鳥，還有一個讀音diǎo，就是人、畜的雄性生殖器。蘇東坡所謂的深意，就是和尚是個鳥。所以佛印才說，我今天和尚對學士，意思是你也是個鳥。他和當時的白雲寺懷仁和尚交情頗厚，彼此都很欣賞對方。但是兩人在一起的時候，時常鬥嘴，流傳下不少幽默風趣的故事。一天蘇東坡又去找懷仁和尚玩，一進廟門便大聲喊：「禿驢何在？」懷仁和尚一看是蘇東坡，便微笑著說：「東坡吃草。」結果，蘇東坡啞口無言了。　　明王世貞（《調謔篇·相疑》記載了一件蘇東坡色誘和尚的事：蘇東坡的好友大通禪師，是一個操行高潔的老僧。一日，蘇東坡帶了歌妓妙姬去見大通和尚。大通和尚一見蘇東坡帶了一個妓女進來，一臉的不高興。蘇東坡卻向老和尚道：「禪師若肯把自己誦經的木魚借給妙姬，我願意寫一首道歉詩，叫她唱給禪師。」於是，蘇東坡令妙姬歌唱其所作《南柯子》：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。」風情萬種的妙姬，又是唱來又是跳，把個大通和尚看得目瞪口呆，竟然忘了佛家的清規戒律，開懷大笑，與妓女一見傾心。蘇東坡一見自己的陰謀得逞，得意地說：「今日我參破老僧禪矣。」與蘇東坡友善的佛印，不喜歡吃素，常違反佛門的清規吃葷。一天，東坡去找佛印，進門瞧見佛印正把做好的魚蓋到銅磬底下。東坡心中暗笑，若無其吾賣起關子，道：我剛才看見一戶人家的對聯，只記起上聯，好象是：向陽門第春常在，那佛印應聲答到：下聯當然是——積善人家慶有餘。只聽東坡哈哈大笑：「什麼？『磬里有魚』？何不拿來嘗嘗！」於是，伸手掀起銅磬，端出魚大口吃起來，猛然醒悟的佛印，窘得直抓頭皮，苦笑不已。

　　民間還有一個廣為流傳的故事，說有一日，東坡居士問於佛印，視東坡何如？佛印曰：「佛也！」東坡得意地說：「吾視爾狗屎也！」後小妹聞之，告東坡曰：「心中有佛，佛印方視爾為佛；爾心有狗屎橛, 胸中之物可知也。」東坡大慚。

　　常言道：禍從口出。蘇東坡有時不分親疏和深淺地戲弄人，由此得罪了少人，如章惇、王安石、李定、程頤等。對蘇東坡的這個秉性，其弟子由曾苦口婆心地勸過。宋高文虎《蓼花洲閑錄·東坡事類》記載：「子由監筠州酒稅，子瞻嘗就見之，子由戒以口舌之禍。及餞之郊外，不交一談，唯指口以示之。」可是蘇東坡秉性不改，依然故我。他一生坎坷多難，與他的這個不良秉性不無關係。