中等收入不是陷阱 盧麒元

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盧麒元

「中等收入陷阱」是經典的偽命題。非搶、非盜、非騙，中等收入何以成為陷阱？難道，高等收入就不是陷阱了嗎？有趣，低等收入就一定不是陷阱嗎？

這個偽命題的答案才是陷阱。因為，這個臭名昭著的答案，藏著一個禍害了多數發展中國家的秘密。一群「芝加哥男」（英語：Chicago Boys），在毀滅了南美經濟發展後，製造了「中等收入陷阱」這樣一塊經濟學遮羞布。他們試圖掩蓋他們為南美洲提供的「頂層設計」的失敗。他們為什麼要掩蓋新自由主義經濟制度和經濟政策的失敗？因為，那是包裝成「新自由主義」的新殖民主義再一次蹂躪了整個南美洲！我們必須指出：中等收入不是陷阱，陷阱藏在經濟制度和經濟政策里，制度成本和資本利得才是真正的陷阱。如果，非要說陷阱，那麼，這就是新殖民主義的陷阱！

為什麼拉美等諸多國家，在進入工業化後會經濟減速呢？或者，為什麼成功完成工業化的國家避免了經濟失速呢？其實，答案是簡單而明確的，前者在工業化升級階段，工業資本快速地流失了。為什麼會流失？因為，他們都遇到了一個無恥的機會主義政府！是的，他們的政府，在經濟增長的關健時期（所謂轉型時期），開始建立利益國際資本並鼓勵投機的經濟政策！請注意，他們總是次第製造樓市和股市的瘋狂！當一個政府，漠視資產價格瘋狂上漲，甚至鼓勵樓市和股市暴利，工業資本能不退出工業領域嗎？當所有資本瘋狂湧入投機領域，製造業的滑坡甚至崩潰就不可避免，經濟陷入衰退難道不是一個必然的結果嗎？舉國資本在特定時段集體出逃難道不也是一個必然結果嗎？什麼中等收入陷阱？讓最悲慘的工人做代罪羔羊嗎？還什麼經濟學家，太扯了吧！還什麼權威人士，真能忽悠！

經濟學應該是一門嚴肅的科學。科學不僅僅要提出問題，更重要的是給出答案。設若，南美國家工人不漲工資，永遠處於低收入狀態，他們就能維持經濟高增長嗎？再看事實，日本以及亞洲四小龍是依靠低收入維持經濟高增長的嗎？順便問一句，南美的工人享受過中等收入嗎？遍布南美的貧民窟到底說明了什麼？說明了南美工人階級的高收入嗎？經濟學要解釋的是邊際，也就是與工業化升級匹配的合理收入水平，而不是試圖強制一種僵化的、絕對的、所謂的低工資水平。如此蠻憨地為卑鄙的經濟制度和下流的經濟政策辯護，本身表達的恰恰是經濟學的無知。當然，如果是新殖民主義，那就不僅僅是無知了，那是一種肆無忌憚的無恥了。一個國家的財政政策鼓勵食利，一個國家的金融政策鼓勵投機，還有比這種情況更令人痛心的嗎？制度卑鄙，政策下流，這才是經濟衰退的原因！

那麼，為什麼，西方經濟學不敢解釋跨越了「中等收入陷阱」的現象呢？因為，有些答案，只能悄悄地做，卻不能大聲地說。比如，你能說，西方國家，包括四小龍，跨越「中等收入陷阱」，是因為他們接受了社會市場經濟嗎？在西方世界，特別是二戰之後，社會主義思潮深入民心，他們在經濟制度和經濟政策方面，廣泛地吸取了社會主義先進理念，西方國家的財政制度是嚴厲打擊食利階級的（西方國家都有高額的遺產稅等資產類稅賦），西方國家的金融制度是嚴厲扼制投機暴利的（西方國家都有嚴密而規範的投資管理制度）。我們可以觀察到一種有趣的現象，西方國家始終都在有效管理非生產暴利。他們非常理智，立法機構和政府都不接受非生產暴利衝擊生產部門。當然，西方國家將這種行為解釋為為了增加就業（意思是保障工人收入）。恰恰相反，南美國家在古典資本主義的道路上狂奔，既得利益集團一旦控制了經濟制度和經濟政策，他們就義無反顧地抽乾產業資本以套現投機暴利。西方經濟學，不願意承認社會主義對西方經濟增長的貢獻。很遺憾，僵化而愚蠢的東方社會主義者們，也無視西方經濟制度和經濟政策的社會主義改造。並不有趣，西方經濟學，在解釋「中等收入陷阱」方面，構造了一個令人震驚的意識形態陷阱！這是一個新殖民主義的經濟學邏輯陷阱！

我的研究，近年來頗為吃力。站在國家民族和人民的立場上，使用我國自己的語言、概念和邏輯，得出我們自己對世界和對國家未來的看法，我們遭到了主流學術界、官方意識形態、主流媒體一致地反對和抵制。一句話，被貼上社會主義標籤了。我們強調中國主體性，我們強調人民主體性，徹底地得罪了中國的「芝加哥男孩」。有朋友問我，你為什麼反覆說「魚鱗冊」？你為什麼到處去講「超級地租」？你為什麼一遍遍地要求對資產持有和資本利得課稅？為什麼？就是為了真正增加就業！就是為了徹底完成工業化！就是為了維持經濟得高速增長！如果，你非要說，這就是左翼言論，這就是社會主義，那麼，我必須說，我就是左翼，而且是認真的社會主義者。其實，我本人對從不刻意分別什麼主義。事實上，經濟制度和經濟政策並無主義之分，先進的資本主義一樣在汲取社會主義養分。當然，先進的社會主義制度也在接納資本主義成果。同樣的事實是，落後的資本主義不懂與時俱進，他們沒有汲取社會主義的原則，他們終於走向了歷史的反面。當然，同樣的事實一樣觸目驚心，落後的社會主義不懂與時俱進，他們沒有接納資本主義的成果，他們也終於走向了歷史的反面。佛說社會主義，既非社會主義，是名社會主義。順便說一句，「魚鱗冊」古已有之，算不上什麼主義，這其實是優秀政治家的良知！喪盡天良，還說什麼經濟增長！更遑論什麼主義了！勞動者永遠低收入，我們為什麼要追求經濟增長！如此荒謬的理論，怎麼可以在二十一世紀的中國登堂入室！最後說一句，經濟學家是有祖國的，經濟學家是講階級的。如果，既不是一個愛國者，也不是一個社會主義者，他不是「芝加哥男孩」還能是什麼？

中等收入，不是陷阱。恰恰相反，那是我國工業化升級的契機。我們需要降低的不是工人的工資，而是高昂的制度成本和瘋狂的資本利得。如果，中國還有經濟學家的話（他們一定不是「芝加哥男孩」），他們應該告訴我們我國工人工資的最佳增速是多少，我國勞動者勞動收入的最合理邊際在哪裡。或者，我國已經沒有經濟學家了（全部被「芝加哥男孩」佔領了），那麼，政府官員是否有責任說明，我國的制度成本的合理邊際在哪裡，我國將如何有效扼制瘋狂的資本利得。我以為。一定要說陷阱的話，陷阱就是制度成本和資本利得。吃掉中國未來的，是無恥的經濟制度和下流的經濟政策，怎麼可能是辛勤勞動的工人和農民！莫非，當資本瘋狂從中國出逃的時候，國人才能理解什麼是新殖民主義！

十八大之後，何新先生一度非常樂觀，認為可以去頤養天年了。那時節，很多左翼的朋友也抱持著同樣的樂觀。三年過去了，敏銳的何新先生注意到了，制度並沒有任何改善而政策則更加下流了。何新先生或者終於發現了，「芝加哥男孩」在中國要比在南美強大得多。在中國幾乎所有的領域，全部是「芝加哥男孩」說了算。以致於，你去採訪一下我國的青年學生，他們的偶像恰恰是「芝加哥男孩」。六十年前發生在南美的悲劇，嚴絲合縫地在中國上演了。有多少人能夠理解查韋斯，有多少能理解南美今天的社會主義道路。何新先生充滿了憂傷，他感嘆「妖孽橫出，英雄魂斷。」何新先生絕望了，「再無碧血護江山」。上流社會整體塌陷了，「芝加哥男孩」征服了中國的頂層，迷信了浩浩蕩蕩的中國小資們。然而，不過，還好，令人驚奇，他們無法征服散落在民間的草根知識分子，中國一批優秀的社會主義者正迅速地在各個領域崛起。何新先生擔心：黎民悲苦，地獄在前，重重危機，無窮劫難 。不用擔心的，何先生。此刻，中國左翼站起來並站出來了，他們要阻止「芝加哥男孩」，他們不允許中國變成南美那樣的新殖民地，他們不允許蘇聯的悲劇在中國重演。是的，我國老百姓還需要一個覺悟的過程；是的，我國青年還遠未從騙局中猛醒；是的，我國管理層……。不過，用不了多久了，殘酷的危機就是最深刻的教材，人民終究會完成自己對歷史的評價的。同時，中國的布衣社會主義者們已經開始制度重建和政策規划了。

原本，清華大學是做學問的好地方。可惜，中國的真學問早已不在清華了。水木清華，離開了廣袤的大地，也就沒有什麼清華了，他們不過是權貴和土豪手中骯髒的塑膠花罷了。一群「芝加哥男孩」常年盤踞在清華，由清華濫觴而毒害我泱泱中華。一個做學問的殿堂，終於變成了搞新殖民主義的聖地。如果，你問我，什麼是啟蒙？我必須說，必須從去除迷信開始。當代，在中國反迷信，必須從清華大學開始。請記住那些，出入清華的，殘害自己祖國的，壓迫自己人民的，高貴而斯文的，富有而矜持的，被稱為學者、專家、官員、商人、明星的形形色色的騙子們。讓年輕的學子們知道什麼是恥辱，讓堂皇的騙子們如過街老鼠，這個國家就會有希望！

「芝加哥男孩」的中國時代應該結束了。當然，那個被稱之為「新自由主義」的新殖民主義，在社會主義中國橫行霸道的時代也應該結束了。

附：何新 沁園春

登武昌黃鶴樓遠望有感

（2015·4）

何新 沁園春·登黃鶴樓 - 何新博客管理員 - 何新網易博客

盛世煙消，繁華雲散，改革夢殘

嘆百年循環，同光再現

文恬武嬉，風雨如磐

妖孽橫出，英雄魂斷

再無碧血護江山

流年裡，笑燈紅酒綠

後庭歌歡

凝眸、且佇危欄

正層層新浪打舊灘

恨卷地風急，相思情倦

黎民悲苦，地獄在前

重重危機，無窮劫難

巨變將臨霧滿天

驀回首，驚地動山搖（是日聞喜馬拉雅山地震）

乾轉坤旋

【繼續深化自由主義的私有化市場改革，則未來中國經濟必入更不測深淵，民生塗炭矣。】以下是老何對盧麒元先生此文的評論

此文可圈可點。但文後謂何新已經絕望云云——則未必然。其實老何談不上什麼絕望，只是多種重病纏身，苟延殘喘，自顧不暇而已。

至於沁園春詞所云「巨變將臨霧滿天」，確實是預言。

數年前老何曾預言綠島妖女必將上台，結果馬英九當選，有人以為失驗。但現在妖女上台已無懸念也。

理性之預言，乃著眼於歷史不可逆轉之大趨勢也，此理性預言與靈卜占算之不同。小事可忽略，大勢必證驗。

此詞所言將臨之「巨變」，乃謂當今世界已面臨二戰以來空前巨大之動裂變局，不僅是一國。世界前景，既不光明也不美好。什麼自由主義、社會主義都已經失去本來意義。天意如此，而人意莫知，自然仍可好夢連連。至於所謂巨變究竟何謂，不久之將來，必可親歷見證。

可嘆天意從來高難問，人情自古悲難訴。

阿彌陀佛，唯有自求多福吧！