如何恭敬處理三寶字紙——浙江多寶講寺居士發心恭敬三寶字紙

2013-01-30 16:47閱讀： 浙江多寶講寺居士專程來寧和南京居士在玄奘寺僧人指導下恭敬三寶字紙現今社會有很多以製造佛教香燭、燈具、畫像等等的商家，在製作這些佛教商品的時候，濫用佛菩薩形像及佛教法寶作為宣傳產品的畫面，要知道這些都是一次性的用具，香客買來香燭及一些一次性佛教用具，用完這些東西就沒有用了；還有些佛教掛曆，上面印了佛菩薩的頭像，可是到了下一年也不能總留著。很多人卻為這些本該處理掉的商品包裝上的佛菩薩頭像犯愁，扔了又怕對佛菩薩不敬，留著越聚越多又不能賣放在家裡確實是個問題。很多人因為不知道如何正確處理這些用完後又沒有什麼用處的廢棄物，從而造下很多無心的罪業，實在讓人遺憾。原本流通佛像是件好事，能夠利益廣大有情，可是像這樣一些只顧賺錢卻不想到如何妥善處理這些事情後續的商家，確實讓人傷腦筋。很多熱心的居士看到這些情況就發心帶動很多人進行一場永遠的恭敬三寶字紙的終身活動。

這些從浙江多寶講寺發心到全國各地的居士們正在南京玄奘寺從收集來的垃圾袋裡尋找著被扔掉的處理不當的佛教三寶字紙。

這位老人家也是從浙江發心來的居士，正在認真至誠地剪著別人扔掉的有菩薩像的舊掛曆。

南京的王老師發這批發心的居士一起

用恭敬的心分挑著流通處的經書，洗乾淨手，將經書分類，對佛法的恭敬。

阿彌陀佛！隨喜讚歎！附上居士們關於如何如理如法做好三寶字紙的處理方法草案（暫行），以方便更多的信眾和佛弟子們在家就能自己處理而不一對於處理不當犯下罪業。三寶字紙整理之具體做法（暫行版）工作意義《三寶字紙整理之具體做法》為《普勸大眾恭敬三寶之倡議》的具體實踐方案，因此須先學習《倡議》以了解意義、調整動機。其中浴佛法行尤能對治非人干擾及已造作諸種惡業，凈除修道中各種障礙，具足現世順緣。處理程序以下是收到後如何處理的程序——（一）皈依發心：念皈敬頌（3遍）諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成（二）粗分、歸類由於收集來的與三寶相關的字紙和像比較散亂，品種繁多，因此需要先粗分、歸類，這樣便於後面的工作順利有序地做下去。需請提前準備好若干個粗分箱。1、粗分前篩選，先將三寶字紙與普通字紙、垃圾分開——① 三寶字紙像：留待粗分、歸類；② 普通字紙：念請聖回駕咒7遍，集中焚燒，灰放到山上、河裡等人不易踩過的地方；普通塑料字紙：不燒，直接扔掉（有條件者最好投入城市環衛的塑料類可回收垃圾箱）；請聖回駕咒（未傳亦可念）：嗡 班則穆 懿喜把 ra巡即乃蘇 悉把軸③ 垃圾：直接扔掉即可。2、三寶字紙像等，再進行粗分、歸類——A類：三寶像材質：紙、布、塑料、銅、木、陶瓷等類別：佛像、塔像、菩薩像、僧眾像、護法像、寺廟像、佛教用品如八吉祥，香爐等；另外，若整理到世間善神像，如壽星、財神等，亦做保存，因他們也行一些善法，但不用特意去收集；B類：三寶字紙材質：紙、布、塑料等類別：佛字、塔字、菩薩名、出家眾名、寺院名、經書名、偈子、個人的手抄筆記或複印件；C類：門票、名片；D類：掛曆；E類：報紙刊物、廣告、信件；F類：書籍；G類：佛教光碟、磁帶；H類：念佛機、計數器、荷花燈、念珠、掛件及各種供具物品；（三）分類整理建議各小組可分類負責、分工合作，可依各自意樂或具體情況分組，也可按以下4類分4個小組。各組負責人在熟練操作後，可將各自的字紙粗分好，待大家集中時一起裁剪沐浴，如此更多人通過參與後可集資凈障，也解決了工作量大做不過來的問題。沒有時間的可以帶回家做，由負責人準備好提供給需要帶回者。1：A、C、D類整理流程大致如下，其中C類門票名片，一般不用剪裁，擦凈整張存放。⑴剪裁和修補① 掛曆、報紙等與商品混合的像：剪成方形，周圍留白盡量大，字與像分開放；正反面都有像的，都要保留，避免剪壞背面；② 單獨的像，不能剪邊，不需剪裁；③ 殘破的鑄塑、陶瓷或木質等像可用萬能膠粘補，不能修補的碎片裝箱放山洞。⑵浴佛先念浴佛偈，然後用濕布、干布先後擦乾淨。觀想自己及眾生業障、惑障消除。① 鑄塑的、陶瓷或木質等像，用毛巾擦不到的部位可用牙刷、牙膏或洗潔精洗，洗好用毛巾擦乾；② 宣紙類像不能用濕毛巾擦，須用干毛巾輕擦；受潮的照片不能擦，會把顏色擦掉，應晾乾保存；浴佛偈：諸佛相續本清凈 纖毫塵垢而亦無 為超生死涅盤故奉請如來澡浴身 如彼大覺降生時 諸天供養天凈水我今亦以凈天露 奉獻如來澡浴身佛身語意不具諸煩惱 為凈有情身語意業障奉請佛身語意澡浴水 願凈有情三門三業障嗡 薩瓦達塔嘎達 阿必肯嘎得 薩嘛耶 喜耶阿吽⑶分類處理主要分為：可重新流通結緣、放山洞儲存兩大類。① 可重新流通結緣者要求：做工如法，完整無損，無其他圖案干擾，如背後有俗人照片者不流通。可流通的經過沐浴、修補、裝裱後送人結緣。除流通外，完整、莊嚴者還可裝藏到塔、像里，或在合適場地造一個小平房來安放，以供大家禮拜、繞行等。有條件者可在箱內撒一些檀香粉或六香粉，表供養且可防蟲。（配圖）② 放山洞儲存者範圍：除了可流通的都屬放山洞儲存類，例如殘破不能修者，做工不如法者。本來造像時就沒造全的也不流通。儲存方式——鑄塑類像：a、把修補過的及做工不如法的像包上黃布，包紮好；b、裝箱：應按佛像、菩薩像、護法像、神像等分類存放，像與像之間墊上泡沫或海綿等固定（避免運送時碰撞而破損）；c、箱內散上香粉，封箱，並在外註明數量和名稱及放山洞字樣。紙像類：a、將擦凈的按佛像、塔像、菩薩像、僧眾像、護法像、寺廟像分開，且各類可再按大小分類，整理疊放好，若較大的像可從像的側邊捲起，使像直立存放；b、把整理好的像用黃布包好或蓋好，也可分類分批放到小盒子里，包紮較大尺寸的像時，可提前按大小尺寸做好黃布袋，把整齊的像裝袋封口；（本來帶有佛像的盒子、袋子可擦乾淨，將其他佛像裝入，外面再用黃布包起來）c、把數量貼在黃布或盒外，放一張樣品在外面，然後放在紙箱內（若怕潮濕，箱內可先用大塑料袋鋪墊好；有條件者可以撒上檀香粉或六香粉再封箱），外面標總數及「放山洞」字樣。（配圖）2：B、E類流程大致如下，區別在於E類若為F教的報紙刊物、廣告、信件就不需要剪裁，直接整本或整張擦凈存放。⑴剪裁①印在商標、廣告報紙、產品包裝盒、掛曆上的單獨或少數幾個三寶字（如佛、菩薩、寺院名稱等）：周圍留規則邊框剪裁，不需要緊貼字邊剪，若正反面都有三寶字的，都要保留，避免剪壞背面；② 佛教相關的報紙刊物、廣告、信件，個人複印件，手抄筆記等，則無需剪裁，擦凈後按大小整齊分類流通或存放山洞。③帶有三寶圖片和字的空信封、佛教用品包裝盒（如：念佛機紙盒），可不用剪裁，壓平整齊存放，或利用起來裝三寶字和像，節約時間又環保。⑵沐浴：擦凈和清理（觀想自己及眾生業障惑障消除）⑶分類處理：可重新流通結緣、放山洞儲存可重新流通結緣者：需具正知正見，完整無損、頁面整潔。整理後依據需要或合適途徑予以流通。放山洞儲存者：範圍：除可流通者之外，例如單個字的，頁面殘破不能修補者。儲存方式：a、剪裁過的單個字或段落將擦凈的個別字分類分批放到小盒子或信封里，外面註明標籤；掛曆上剪裁下來的一整段的，可按大小分類捆好，註明數字。b、不需要剪裁的整張整本的存放，整理後的按性質、大小不同分類包裝，註明內容、數字及「放山洞」字樣。注意：a、內道正見和不正見或外道的都要區分開來包裝，並註明標籤。b、有條件者可在裝三寶類的箱內撒一些檀香粉或六香粉，表供養且可防蟲。3，F類書籍、G類F教光碟和磁帶類⑴ 內容可大致分如下幾類：① .經（佛所說的稱經），律（出家眾的戒律，在家人禁止翻閱），論（除了佛以外的菩薩、羅漢、有傳承的大德講的）；②.本傳承法本，包括本傳承師長的各種講記、開示等書籍；③.其它宗派早晚課誦集及法本、儀軌、寶懺等；④.法師文集；⑤.居士文集；⑥.非佛法類（包括道德教育、醫學知識、養生保健等）；⑦.偽經及外道類書籍，如：佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經、玉曆寶鈔。⑵沐浴：整理並擦凈⑶分類：①.可重新流通結緣者：內容需具正知正見，完整無損，頁面整潔。整理後依據需要或合適途徑予以流通。如:a.經律論可流通結緣給需要者或寺院，其中有關出家人的戒律書籍在家人禁止翻閱，可交各寺院客堂保管；b.第②類中沒有閱讀要求的可結緣給需要者，有要求的請交講寺的經書流通處或客堂；c. 第③、④類如數量眾多可送至凈土寺院等流通結緣；註：負責人要對可流通的書籍建立檔案，記錄書類、書名、數量進行存檔，以便寺院和居士之間需要某種書時能及時提供互補，講寺會開通一個網路聯絡方式。）② . 收藏或放山洞儲存者：①.②.③.④類中若頁面殘破不能修補、無法流通；⑦類都放山洞不流通。儲存方式：a、各類要分開包裝，內道正見、不正見或外道的都要區分開；b、有條件者可在裝三寶類的箱內撒一些檀香粉或六香粉，表供養且可防蟲；若有換下的經書皮，可焚燒，也可在裝箱前鋪在箱內，再裝書。c、箱外標名稱、數量及「放山洞」或「收藏」字樣。4：H類念F機、念數器、荷花燈、念珠、掛件及各種供具物品⑴歸類，沐浴擦凈；⑵分類：可重新流通結緣者：只要無損壞的，其中，帶有佛字或佛像的念珠不使用，收藏保存；放山洞儲存者：已經殘破的或無人結緣的，可收藏存放，或放到山上不易讓人踩跨的地方。（四）迴向1.所有禮讚供養佛，請佛住世轉法輪，隨喜懺悔諸善根，迴向眾生及佛道。願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。願常面見諸如來，及諸佛子眾圍繞，於彼皆興廣大供，盡未來劫無疲厭。願持諸佛微妙法，光顯一切菩提行，究竟清凈普賢道，盡未來劫常修習。悉除一切惡道苦，等與一切群生樂，如是經於剎塵劫，十方利益恆無盡。願我及一切父母有情所造破壞塔廟、佛像、經書的罪障消除凈化。包括所有歷史上造此類焚燒破壞經像者的惡業凈化。願我等能集積成就佛報身、法身的功德等等。2.自己加入其它希望的頌文或善願。傳真法師響應大寶恩師恭敬三寶字紙之倡議題字一幅：

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