清代玉器介紹

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清代

　　乾隆帝對收集到的古玉，滿意者，賦詩、作文，大加讚賞，不滿意者命清宮造辦處改頭換面，重新琢鏤。乾隆對琢玉高手倍加愛護，對姚宗仁尤為賞識，經常與其切磋仿古玉技藝。宋元時期仿古玉已初顯端倪，明代仿古琢造已達相當水平，清代在傳統文化和乾嘉考據學派的影響下，仿古玉出現了許多新特色，如下：

　　目的明確：

　　a.琢制仿古玉，從目的來講，基本上有兩種

　　是唯利是圖的商人，已達謀取暴利之目的

　　是為滿足文人雅士之需要，以標榜持有者學識與財力

　　b.皇帝重視：

　　乾隆帝愛好古玉，也提倡仿製古玉

　　c.品類多樣

　　d.格調雋永：

　　仿古玉是玉匠、收藏家對前人創造的仰慕、憧憬和追求，需運用智慧與技巧，

　　「仿」中有變化，「仿」中有創意，因此清代宮廷仿古玉有很高的美學價值

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　　痕都斯坦玉是十八世紀對中國傳統玉器產生重大影響的玉器，而受其影響仿製初的「西番作」，則是中國獄卒中的新成員。

　　清代痕都斯坦位於印度北部，包括喀什米爾及巴基斯坦西部。

　　痕都斯坦玉器，涵義上相當於英文的回教玉器或伊斯蘭玉器。包括兩種：

　　a.印度的蒙兀兒玉器

　　b.土耳其玉器

　　據說蒙兀兒的皇帝們，相信用玉做的食器可以避毒，故玉雕容器特別發達。

　　痕都斯坦玉材大部分采自新疆的和闐玉、葉爾羌角閃石玉。痕都斯坦玉匠喜用純色的玉材雕琢，即一器一色，由多用白玉或青白玉，透明晶瑩，追求純凈之美。這與中國玉工喜留玉皮或雜色玉雕，形成鮮明對比。痕都斯坦玉器都是實用的碗、杯、洗、盤、壺等飲食器皿，不見充斥中國玉器的禮玉與佩玉。痕玉器裝飾也很有特點，部分器璧上嵌飾金、銀細絲及各色寶玉或玻璃。

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　　乾隆帝對痕玉十分欣賞，於是在其授意下，清宮內務府造辦處特設仿製痕都斯坦玉器的專門設計，所仿器物被稱為「西番作」。清代玉器多樣化的原因，除玉器造型。裝飾風格外，也與產地不同有關。清代玉產地主要有宮廷、蘇州、揚州，呈三足鼎立趨勢，各具特色。造辦處玉作，體現皇帝旨意。

　　蘇州玉器，以精巧見長。

　　赫赫有名的陸子剛、姚宗仁、郭志通，均出身於蘇州專諸巷玉工世家

　　專諸巷玉器，玉直晶瑩潤澤，嬌嫩細膩，平面鏤刻是專諸玉作的一大特色，而其薄胎玉器，技藝更勝一籌揚州玉作，以玉山子著名。

　　蘇州玉雕以小巧玲瓏見長，揚州則以大取勝，玉如意、玉山子是揚州玉雕業的著名產品

　　揚州玉山子藝術特色明顯，玉匠善把繪畫技法與玉雕技法融會貫通，注意形象的準確刻劃和內容情節的描述，講究構圖透視效果。

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　　中國玉文化有著一萬年的萌生髮展的悠久歷史。它又有著無限的生命力，2008年北京奧運徽寶就是古老的玉文化傳統與當代奧林匹克人文價值相結合的傑出作品，也是古老而又年輕的中國玉文化的有力見證。