訂婚要「三斤三兩百元大鈔」是賣女兒？

關注 於2012-04-17 16:13發表

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加為好友據4月14日中國之聲《央廣新聞》報道 按照民間習俗，結婚前先訂婚，通常男方要給女方送去訂婚禮金。而目前在山東菏澤訂婚禮金水漲船高，某些地方訂婚要「三斤三兩百元大鈔」，市民大呼訂婚訂不起。訂婚要「三斤三兩百元大鈔」被爆料後，迅速引起圍觀，觀眾對此事褒貶不一。愚以為，此舉背後有著經濟和社會發展情況、家庭環境、民俗等多方面的問題，需要冷靜理智看待。談習俗，談訂婚禮金，離不開經濟發展。山東一些地方訂婚從上世紀80年代出的送手錶、送戒指、百里挑一，到後來的千里挑一、萬里挑一，再到菏澤當地訂婚禮金的 「四萬四」、「六萬八」或者「三斤三兩百元大鈔」，可以說，訂婚禮金的水漲船高，恰好是民眾生活水平日益提高的一個寫照。毋庸置疑，隨著經濟的發展，訂婚禮金在全國都有與日俱增的趨勢。在鳳凰網菏澤訂婚要「三斤三兩百元大鈔」新聞背後，一個哈爾濱網友稱「我家東北這都十八萬到二十幾萬」，廣東一網友稱「我們福清，經濟挺發達的，訂婚的禮金最低為10萬，高的一般在38萬。」而溫州一網友稱：「我同學江西南豐縣娶個農村的開口一斤黃金」。現在的山東，不要說是城市，即便是在聊城的農村，大都有自來水、有線電視、電話、手機、寬頻網、柏油路(村村通)，小轎車的保有量也在持續上升，很多鄉鎮都出現成片的樓房，這些無不折射出山東的經濟和社會的長足發展，以及民眾生活的日益殷實。在這種情況下，出現訂婚「三斤三兩百元大鈔」也無須大驚小怪。事實上，「三斤三兩百元大鈔」的訂婚禮金，鮮有讓女方家長截留的，這些錢大都變成嫁妝陪送女兒了。在具體的婚嫁過程中，男女雙方基本都是門當戶對，往往男方拿多少訂婚禮金，女方再陪送相同甚至更高的禮金，有買成嫁妝的，還有的乾脆送輛小轎車，不存在「賣女兒」的行為。另外，很多青年沒有把這部分資金揮霍了，他們把雙方老人送的錢當做創業基金，開始在經濟大潮中成為「弄潮兒」。一滴水裡看大海，從這滴水裡看到什麼，折射出看客的心態。訂婚要「三斤三兩百元大鈔」，有些人為什麼就不能從中看到經濟發展了，人們生活水平提高了?世道必進，後勝於今，經濟基礎決定上層建築，隨著經濟的快速發展，相信更多地方的物質文明和精神文明會再上一個新台階。
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