道家「子午訣」，秘傳鎮驚、辟邪、制幻掐訣要領！

我們許多修行人，打坐修鍊時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？由於無名指的指根這個地方叫子，中指尖這個叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然後左手拇指掐中指指尖處，然後翻過來放在腿上，這叫「子午訣」，道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚辟邪」。一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠掩護我們人的中樞神經，所以這是一個掩護裝置。另有一個作用就是「制幻」，掐住這個訣幻覺不輕易出現。當今許多人學習玄門靜坐，但是往往苦於動機難除，及無法得氣，實在這與靜坐時的手印要訣，存在極大幹系。倘若得法，則易收到事半功倍的效果。由於玄門修鍊的手印， 自古以來都在師徒間秘密教授，因而眾人罕知。為了使大家不再迷惑，現在衝破框框，將其中要訣，具體公然於此。 　　修鍊時雙手結印，玄門稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。修鍊手印，在玄門內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」。具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。由於男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。

這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」外形（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其餘四指代表「八卦」，兩手一陰一陽，故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。如是陽手護陰手，陰手抱陽手，便是《道德經》「負陰抱陽」之義。 　　兩手合在一起，就象接通了電源的正負極，陰陽二氣自然接通。並且陰陽結合之後，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感觸發熱發脹，奇異無比。如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對付靜坐修鍊有不可思議的效果。 　　不惟如此，即在平常事情和生活之中，假如有片刻清閑，大概在地鐵和乘大眾汽車之時，兩手結印，平靜養神，亦經常出現奇妙的效果。但是坐車的時候要留意，不要由於入靜，而坐過了站。 　　盤腿的要領，一般人以為五心朝天」的坐姿最好，實在這種要領的最大作用，在於穩固不倒，坐三天、五天甚至一個月，都不會倒。但是一般人，假如不是專門修鍊大概閉關，沒有須要強制自己，把兩條腿壓得生疼，來學習這種坐式，不但難以入靜，弄欠好輕易把韌帶拉傷，反而多走彎路。盤腿的目的是為了修鍊，而修鍊不是為了盤腿。所以我們提倡自然的要領，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；假如盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直於地面，大概交叉亦可。 　　但是無論如何盤腿，都要留意手和腳是相反的。即男子結印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結印時右手在外，盤腿時左腿在外。女子丹法，亦有專門的「跨鶴坐」式，亦遵此原則。

道家子午訣

此為道家「安神祖竅」修法的築基。一般接納盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。左腿伸展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。也可接納自然端坐。 　　左手大指，捏定中指。右手大指，進入左手內。（左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其餘四指合抱在外）。 　　右手在外，左手於內，為陰抱陽。此名子午八封連環訣。 　　結印後，安排腹前。約莫於肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。 一切以自然松靜為宜。假如你所學功法要求意守某一特定位置。私下建議：不如不守，似守非守即可。 　　假如此印實在欠好結，接納握固印：兩手拇指分別入掌中，其餘四指握拳而印，分別安排兩大腿彎處（腹股溝側）。卧功修鍊時，安排於體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。掌心向下會自然些。 　　道家丹功，古時稱玄功。武當內功，是以性命雙修入手，經過修鍊，到達平陰陽，調氣血，買通巨細周天，內丹大成，祛病延年，健身長命，以終天年的目的。此即昔人稱的「得道羽化」。 　　武當百日築基功，也是練好武當武術的底子內養功，是十分重要的配合功法。 武當內功共有四步功法，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。這幾層功法一層比一層高超。 　　百日築基功是第一步功法，即練精化氣小周天功法。它包羅調息、守玄、排濁、洗臉收功四節行動。要領如下。

第一節　入靜調息面對正南，全身放鬆，排除雜念，高度入靜。自然盤坐，左腿在外，右腿在內。女人右腿在外，左腿在內。上身正直，頭正頸直。雙手捂膝。口齒微閉，舌抵上齶，雙目微閉，意守丹田。丹田即臍下二寸、內三寸處。女人意守中丹田膻中穴，即雙乳連成一線中間內三寸。呼吸輕細自然。靜靜打坐二十分鐘。第二節　意守玄關意守玄關，也叫意守祖竅。其位在兩眉之間，丹經上叫「靈台」，亦稱「方寸」。入靜調息二十分鐘之後，雙手掐子午訣（即左手拇指掐本手中指尖為午訣，右手拇指從左手虎口插入，按在左手第四指根紋子訣上，其餘四指合抱在外，成雙手合掐子午訣式），放在小腹前。心存呼吸，意守玄關，呼吸自然。其它要領穩定，男女一樣，時間三十分鐘。第三節　退符排陰此行動也叫「以意排濁」。當「意守玄關」做完後，兩腿伸直，雙手離開，分別放在左右兩膝上，手心向上。舌尖放下，嘴也張開，雙眼睜開，目視兩足尖。意守雙足湧泉穴，想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不絕地從湧泉穴流出。如此不絕地以意排濁，時間十分鐘。第四節 神仙洗臉此式為收功行動。散開意念後，兩腿收回盤坐或不收回均可。雙手掌相互搓熱，雙手用手掌在臉上從上往下推拿。頭後至頭中用十指抓頷首上各穴。即拇指從「風池穴」開始，一直上行至頭頂「百會穴」。前下後上，重複做三十六次。最少九次，然後收功。時間約莫五分鐘。以上四個行動約莫五十至六十分鐘。可先從四十分鐘開始，以後逐步延長練功時間，以不凌駕兩個小時為好。有時間的人，也可以久做幾個小時，能入大定之功為更高。以上只是根本的要求，具體要憑據小我私家情況而定。第五節 功法秘訣

功法總訣上丹端身坐，巍巍不動型。松靜空定靈，修鍊大丹功。天橋休搭緊，兩眼莫圓睜。河圖抱在臍，全身都放鬆。耳聽無弦琴，鼻息不聞聲。女子總訣仰頭起邪火，埋頭陰氣生。 松靜空定靈，修鍊女仙功。心悟往呼吸，意悟昭靈宮。若是心意散，應守靈台中。時刻要勤坐，自然性覺通。功法特點與要求

一、功法的特點1陳腐正宗，簡單易學。此為正宗武當打坐功法，陳腐原本，大道至簡，哲理玄妙。練功之後，玄妙無邊。2調息守玄，排濁留清。練功之中，將身體內的陰氣、濁氣、病氣排出體外，平陰陽，調氣血，通經絡，歸本還原。3治病治本，諸病同除。坐功入靜練得好，可以一靜治百病。練成果補氣還原，對心臟病、肝病、高血壓、肺病、腦血管病，胃腸病、膽病、糠尿病、白血病等多種疾病的防治，都有作用和益處，可以稱之為諸病同除。4順其自然，不出偏差。此功正宗原本，自然為主。練即有，不練即無，不出偏差，學者可以放心。練功後受益無窮，引發潛能得大聰慧。二、練功要求

1誠信如一，持之以恆。誠信練功，持之以恆方見成果。常年持功不絕，成果更著。2消息結合，陰陽互補。靜功為陰，動功為陽。打拳練武為陽，百日坐功為陰。一陰一陽謂之道，一動一靜是真功。消息結合大道成。3面對南北，時間適當。練功偏向上，要求面對南與北，莫對東與西。逐日一二次，一次40至60分鐘為宜。4靜地練功，以防驚嚇。選靜地練功以無人滋擾為好，防備因受驚嚇而出病。初學之人更應選擇清靜之地練功為好。5有病停功，愈後再練。臨時患有傷風等小病時，要停功不練，對症治療後再練功。練功到一定水平，少少抱病。6心情不快，不可練功。心情不快時，生氣上火時，不可練功，以防氣走偏。7飽飢停功，以防傷氣。過飽練功，輕易傷氣。過飢練功，輕易傷力。飯後一小時後方可練功。8雷雨霧天，停功不練。下雨打雷天，易受驚嚇，不可練功。霧天為毒氣，不可練功，並且要飲白酒一二口， 以解毒氣。此法十分重要，「霧天飲白酒，十人九不知。時時要留意，才不傷身體」。9出現反響，順其自然。練功到一定時候，身體產生出一系列的變革反響，有冷、熱、麻、脹、酸、跳、疼、幻、大、小、空、無、輕、重等十四種感覺，均為正常，不可畏懼。見怪不怪，其怪自敗。練功中出現出汗、腹瀉、流淚、失笑、脫皮、嘔吐、抖動、想哭等，也均屬正常，都是排濁現象。過一段時間後，一切會自然消逝。正由於原來身體有病或隱患，練功後才有這些現象。以上九條留意事項做到了，練功就會順利。最後，還需提醒練功者，需遵守道家的一貫指導思想，即清凈、無為、不爭、退讓、養生、全形、方可神形具備，祛病樂成，延年益壽。
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