毛澤東(四十歲以上的人看，八0以後的洗洗睡吧)3(轉載)

作者：秋風　　林克：　　作為一個傑出的詩人，我認為他最大的特點是革命的浪漫主義色彩，這表現為：他豐富的想像力、崇高的理想精神、超越時空的情懷和天才的預見能力。不守陳規，富於想像，特立獨行，不滿現狀，不斷進取，富於創造，這是毛澤東最重要的性格特徵。豐富的想像力，超越的氣魄，敏銳的預見性，對於開創嶄新事業的政治家來說，是不可或缺的素質。1960年5月2日，毛澤東同山東省委負責人談話時，聽說擁有渤海、黃海的山東缺水時，他隨即念出唐朝詩人李賀《夢天》詩中的詩句：「黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。」大意是說詩人夢遊天空，俯視人間，滄海變桑田，千年如瞬息。遼闊的中華大地上，齊魯大地和海洋，渺小得像九點煙、一杯水。詩中美麗、幻想的神話，引起毛澤東的現實聯想：能把海水變淡水，水就多了。要想法研究利用海水。毛澤東這種敢於想人之未敢想，言人之未敢言，行人之未敢行的性格，賦予他開創新時代的非凡魅力，使他在中國革命和建設的艱險歷程中，能戰勝許多困難，把握歷史發展的方向，成為令人敬佩和信服的政治家和領袖。　　毛澤東思想性格上另一大特點，就是他那強烈的理想主義精神。他那浪漫瀟洒的詩人氣質和廣博的知識素養，形成了他那個性鮮明的理想，氣勢磅礴的意志，堅強的信心和未來的宏偉目標。他比誰都更實實在在地設計了一條民族獨立解放之路，又比誰都浪漫洒脫，以詩人的激越的熱情和豪壯的自信，探索著歷史的規律和未來的道路。現實主義和理想主義完美的結合，構成了毛澤東獨特的魅力。正是這種魅力和對未來的樂觀精神、堅定信心，感染、激勵著億萬中國人民，並贏得了他們的信任。他的最大的功績在於使中國人民獲得了獨立自主的信心。　　毛澤東性格中還有一個重要特色，就是他那超越的意識和情懷。他那充滿理想的情懷使他超越時空，超越現實，在那極富想像的世界裡，自由馳騁和翱翔。　　他經常表現出人事與天道關係的超越情懷。青年時期毛澤東在《倫理學原理》的批語和其他文章通信中一再表示毀棄世間法則、人人皆為聖賢的社會理想。他選擇和嘗試過一種財產公有、人人平等、個個自由、共同勞動，世外桃源式的共同生活。這就是「新村主義」。毛澤東還提出過「湖南共和國」的主張。這種主張減少了「新村主義」的空想成分，增加了實用主義因素，從理想走向現實。顯然這一模式並未超出資產階級民主共和國理論的範疇，它反映了毛澤東追求理想社會制度的艱苦的探索。　　在成為馬克思主義者之後，毛澤東在實踐中創造性地運用和發展了馬克思主義，他不認為馬克思主義是不能再攀越的頂峰。他性格上的突出表現就是解放思想、破除迷信的超越意識。毛澤東1959年在讀蘇聯《政治經濟學(教科書)》社會主義部分時，說道：對我國來說，馬、恩、列的書，必須讀，這是第一。但任何國家的共產黨人，任何國家的無產階級思想界都要創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務。他還進一步發揮說：一切個別的、特殊的東西都有它的產生、發展與死亡。每一個人都要死，因為他是產生出來的。地球、人類都是產生出來的，都會滅亡，然後有更高級的東西來代替。馬克思主義也有它的發生、發展和死亡，然後有更高的東西來代替它。我從頭到尾參加了這次讀書活動，並聽到他的這次談話。訪問者：　　毛澤東是中國當代最偉大的詩人，這已是人們的共識。他的詩詞豪邁奔放、博大沉雄，清新瑰麗、意境高遠，極富於想像和浪漫主義，確有一種非凡的魅力。他的詩人的氣質和浪漫的情懷是如何造就的，你能否談談你的見解?　　林克：　　偉大的時代，才有偉大的詩人。毛澤東植根於中國的土地上，植根於人民群眾中，半個世紀的豐富而又激烈複雜的鬥爭生涯，孕育了他宏偉瑰麗的詩篇。他集偉大的革命家、政治家、思想家、軍事家和詩人於一身，他既有政治家的偉大胸懷，又有哲學家的深邃睿智，又具有詩人的豪情和才思。這一獨特的條件造就了他深厚的藝術修養和詩人的天才。他的詩詞謳歌祖國壯麗的山川，抒發革命的壯志豪情，評說幾千年的歷史，描繪中國革命和建設事業的艱難曲折、悲壯蒼涼、威武雄壯和光輝勝利的歷程。因此，可以說他的詩是一部史詩。他從不為寫詩而寫詩，而是在長期革命鬥爭的風浪中培育的堅強意志、樂觀精神、英雄主義的偉大人格，蘊積在胸中的革命激情，噴涌而出，渾然成詩。所以，他的詩詞總是震撼人心，振聾發聘，催人奮進，給人以信心、力量和勇氣。這正是他的詩詞與常人不同之處，也是他的詩詞獨特魅力之所在。他的詩詞不取「五四」以來流行的白話體，而用傳統形式，表現新事物、新意境、新時代，具有鮮明的民族風格和時代精神，顯示了他深厚的古典詩詞的素養和銳意創新的精神。　　毛澤東的詩詞豪邁奔放、浪漫雄奇、瀟洒飄逸，在中國古今詩壇上獨領風騷。他的浪漫情懷最突出地表現在他的詩詞創作上。　　他1936年寫成的《沁園春·雪》是一篇代表毛澤東詩詞豪放風格的傳世之作：　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。　　在這首詞中，他歌頌了祖國自然的壯美，評論了兩千年封建歷史，讚美了當代的英雄人物。他那雄視大江南北的廣闊視野，縱論古今人物的宏偉氣魄，被人譽為千古絕唱。　　這首詞上闋是描繪雪景中中國北方的山川。雄偉的長城，被雪覆蓋了巍峨的雄姿，奔騰咆哮的黃河，突然失去了滾滾的波濤，北國大地，被一派茫茫紛飛的大雪籠罩著。但詩人都賦予這些靜物以生機勃勃的生命力，這些山如飛騰的銀蛇，平原像賓士的蠟象，要同青天比個高低。北國大雪中的山川何等生動，何等壯麗。作者充滿浪漫情懷的筆鋒突然一轉，寫道，等雪霽天晴，這大地卻像紅裝素裹的少女，嬌艷動人。　　下闋是評論兩千年的歷史。詩人認為秦始皇、漢武帝，武功甚盛，而文治方面的成就略有遜色。唐太宗、宋太祖都是創業的皇帝，但文化素養方面略嫌不足。最後三句：「俱往矣，數風流人物，還看今朝」，毛澤東自注說，這是指無產階級。他這首詞的目的在於借歌頌祖國大好河山，發自己強烈的民族自信心和自豪感，激發人民群眾的民族意識和愛國熱情。　　關於這首詞還有一段佳話。1945年8月，毛澤東、周恩來到重慶同國民黨和談，柳亞子將他作的一首詩贈給毛澤東並索要毛澤東的詩作。10月7日，毛澤東給柳亞子一信並附上本書剛才所引的《沁園春》詞一首，柳亞子讀後詩興勃發，步原韻和了一首。重慶報紙刊登後，重慶文化界為毛澤東在詞中表現出的胸懷氣魄、文采、詩情所傾倒，在文化界掀起了一股《沁園春》唱和熱。　　柳亞子在和毛澤東《沁園春·雪》一詞中，曾這樣評價毛澤東的詩詞：　　才華信美多嬌，看千古詞人共折腰。算黃州太守(指蘇軾，號東坡居士，北宋文學家)，猶輸氣概;稼軒居士(辛棄疾，號稼軒，北宋豪放派著名詞人)，只解牢騷;可笑胡兒，納蘭容若，艷意濃情細細雕。君與我，要上天下地，把握今朝。　　柳亞子認為，毛澤東才華超群，歷代詞人無法與之媲美。蘇軾詞雖氣魄豪放，但不如毛澤東。至於滿族詞人納蘭性德，只會雕飾艷麗濃郁的感情而已。只有毛澤東才是古往今來中國最偉大的詩人。　　毛澤東還有不少傑出的豪放風格的詩詞，如《七律長征》。中國紅軍二萬五千里長征，其行程之遠，犧牲之大，經歷之苦，在中外歷史上都是絕無僅有的。但毛澤東在詩里，只表現了勝利的喜悅和對困難犧牲的蔑視，這是何等崇高的革命英雄主義!再如《念奴嬌·崑崙》一詞，是毛澤東在長征路上，借描繪昆崙山的磅礴形象，用革命浪漫主義的雄奇想像，抒發自己改造中國與世界的偉大胸懷和理想，就不一一列舉了。　　1957年5月21日，毛澤東同我談到了他寫的幾首詩詞的主題思想。他說，《沁園春·雪》這首詞是反封建的，借「秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷」等等，只是從一個側面來批判封建制度的，只能這樣寫，否則就不是寫詞而是寫歷史了。《念奴嬌·崑崙》這首詞主題思想是反帝的。《菩薩蠻·黃鶴樓》是描寫大革命失敗前夕，心潮起伏的蒼涼心境。《水調歌頭·游泳》則是反映社會主義建設的。1962年4月，他還同我談到《浪淘沙》一詞的寫作緣由。他說，李煜(五代時南唐國主，世稱李後主)寫的《浪淘沙》都是婉約的，沒有豪放的，他要反其意而行之。因此，以《浪淘沙》的詞牌寫了一首豪放的詞。　　毛澤東性格中一個突出的特點，就是永遠不滿足現狀，永遠要求變革，以便使現實與理想的境界達到最完美的結合。他的詩既反映現實，又超越現實，執著而熱烈地追求美好的思想。因此，他的詩詞帶有濃郁的理想的光輝和絢麗的浪漫主義色彩。他的詩詞是革命現實主義與革命浪漫主義相結合的典範。　　《七律答友人》一詩，就是詩人把對家鄉的懷念和奇妙的神話融為一體，譜寫的一曲對家鄉湖南的美麗讚歌。當時國家處於困難時期，而此詩以浪漫主義的創作方法和瑰麗的藝術形象，熱情地鼓舞中國人民不畏困難，頑強奮鬥，努力追求和創造祖國的錦繡前程。這首詩充分表現了詩人對理想世界的熱烈追求和充滿信心。全詩如下：　　九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微　　斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣　　洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩　　我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉　　這是一幅絢麗多彩的畫卷。九嶷山上白雲飄動，神話傳說中上古時代的神仙姊妹娥皇、女英從蒼翠的九嶷山上乘風飄落人間。回顧辛酸悲慘的過去，猶如點點淚痕的斑竹;展望今朝的幸福生活，有如燦若紅梅的綵衣。在湖南的大地，看到洞庭湖湧起連天雪浪，聽到湖南人民唱出一曲曲感動天地的詩句。從湖南光輝的前景，聯想到中國燦爛的未來。這首詩是浪漫主義的代表作之一，能夠與它媲美的還有《蝶戀花·答李淑一》，這也是一篇優秀的藝術佳作，是用神話構成的文采絢麗的詩篇。　　毛澤東的詩詞，不僅豪放、奇幻，而且瀟洒飄逸，輕鬆歡快，富於感情色彩和生活情趣。不論是兒女柔情、朋友深情和戰友豪情，都情真意切，非常感人。　　他1925年寫的《沁園春·長沙》一詞，充分顯示了毛澤東青年時代瀟洒風流的精神風貌。　　獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?　　攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?　　這首詞的上闋，是描繪湖南長沙在萬山紅遍、層林盡染的秋天的自然風光，萬物在自由活動，詩人忽然對著蒼天發出神州大地應該由誰來主宰它的命運的慨嘆。下闋則述說一代「風華正茂」的風流學子，「指點江山，激揚文字」的愛國激情和「中流擊水，浪遏飛舟」的洒脫情懷和積極樂觀的人生情趣。1923年，他辭別楊開慧的《賀新郎》詞句，「汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅」，堪稱一曲兒女情和愛國志的交響曲。《六言詩·給彭德懷同志》是表達戰友豪情的感人詩篇。這首詩形象化地讚頌了彭德懷的英武氣概、超人膽略和彪炳戰功。　　在日常生活中，毛澤東也經常顯示出他那詩人的氣質、洒脫的性格。1955年春夏之交，他來到杭州，連日攀登南高峰、北高峰、玉皇頂等山峰。一日他登上北高峰，心情極佳，即興吟詩一首：　　三上北高峰，杭州一望空。　　飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。　　熱來尋扇子，冷去對美人。　　一片飄颻下，歡迎有晚鶯。　　吟罷，他說，現在不冷也不熱，正好學英語。又一天，他攀上莫干山，歸途中他餘興未盡，口占《看山》詩一首：　　翻身復進七人房(指汽車)，回首峰巒入莽蒼。四十八盤才走過，風馳又已到錢塘。　　毛澤東的情懷與錦繡江山融為一體，真是瀟洒莫如毛澤東!　　毛澤東的詩詞造詣深和他一生酷愛古典詩詞密切有關。不論在硝煙瀰漫的戰火之中，還是建設繁忙之秋，他吟誦不斷，直至暮年，仍手不釋卷，愛之彌深。他讀過的古典詩詞歌賦，難以勝數。上起先秦，下迄晚清，諸家各體，無不綜覽。他終生酷愛《楚辭》，對初唐四傑詩文也甚喜愛，他不止一次要我找《初唐四傑集》、《王勃傳》等等。他對唐朝著名詩人李白、李賀、李商隱的詩非常喜愛。　　作為獨領風騷的詩人毛澤東，古代豐富的神話傳說也是他藝術創作的土壤和源泉，他善於從神話傳說中汲取靈感和養料。至今公開發表的50首詩詞中，就有20來首含有神話典故。毛澤東的詩詞宏偉博大、氣勢磅礴、意境高遠，超凡脫俗、雄奇瑰麗、文採風流。中華民族的文化藝術，年來，綿延不斷，燦爛輝煌，但運用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法，獲得如此成就的，還無人能超過他。已故南國詩人柳亞子先生贈給毛澤東的詩句「推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞」，可以作為毛澤東詩詞的千古定評。
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