李白賦詩詠謝安

郭慶祥謝安公元３２０—３８５年　是東晉著名的政治家，字安石。唐代詩人李白公元７０１—７６２年　仰慕謝安，以詩人特有的方式表達其仰慕之情。李白對謝安的生平事迹和興趣愛好十分熟悉。他賦詠謝安的詩歌內容，大致有以下三個方面；一、詠謝安隱居東山「小隱慕安石，遠遊學屈平。」這是李白在《秋夜獨坐懷故山》一詩中的開頭兩句。謝安原籍陳郡陽夏今河南太康　，出身士族，西晉末年，謝氏家族隨王室南遷，謝安落戶會稽上虞，隱居東山。雖然一度曾赴揚州應卯任職，但他不久就稱疾辭官，回東山隱居。李白既羨慕小隱的謝安，又要學遠遊的屈原。何謂「小隱」﹖「小隱」是與「大隱」相對而言的。「大隱」是「隱」得無影無蹤；「小隱」則是雖過隱居生活，卻還是與人來往的。《晉書·謝安傳》說他「寓居會稽，與王羲之及高陽許詢、桑門支遁游處，出則魚弋山水，入則言詠屬文，無處世意。」謝安喜愛音樂、舞蹈，在他隱居東山期間，家裡就熱鬧非凡。藝妓為他唱歌跳舞，談笑風生。李白在《攜妓登梁王棲霞也孟氏桃園中》一詩中有「謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人」的詩句。如花的藝妓，不僅金屏笑坐，而且跳舞、唱歌。李白在《書情題蔡舍人雄》一詩中有這樣的詩句：「嘗聞謝安石，攜妓東山門。楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿。」謝安不僅在家中聽唱觀舞，還出門遊山玩水。為了便於登山越嶺，他使匠人特製了一種屐，也就是木履。後來，他那喜愛山水的侄孫謝靈運公元３８５—４３３年　，在登山越嶺時常著這種屐。沈約公元４４１—５１３年　在《宋書·謝靈運傳》中說謝靈運「尋山陟嶺，必造幽峻，嚴嶂千重，莫不備盡登躡。常著木履，上山則去前齒，下山去其後齒。」李白把這種木履叫做「謝安屐」或「謝公屐」。他在《登梅岡望金陵，贈族侄高座寺僧中孚》一詩中，有「吳風謝安屐，白足傲履襪」的詩句；在《夢遊天姥吟留別》一詩中，有這樣的詩句：「腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。」李白是一個浪漫主義詩人，在政治上受挫之後，更喜歡過逍遙自在的生活。他喜愛歌舞、山水。攜藝妓，聽歌觀舞，遊山玩水的興趣，與謝安相似。所以，他賦詩詠謝安隱居東山，是可以理解的。二、詠謝安東山再起「蜀主思孔明，晉家望安石。」這是李白在《贈友人》一詩中的詩句。謝安是東晉著名的政治家，舉足輕重，是眾望所歸的人物。而謝安確也不負眾望。李白在《江夏送倩公歸漢東》一詩的序中說：「昔謝安四十，卧白雲於東山；桓公累徵，為蒼生而一起。」李白這裡所說的「東山」，是謝安長期隱居在會稽上虞的東山；這裡所說的「桓公」，指的是征西大將軍桓溫公元３１２—３７３年　。桓溫曾多次請謝安出山，謝安終於答應。他為的是什麼呢﹖李白認為，他為的是「蒼生」。在《贈韋秘書子春》一詩中，李白有這樣的詩句：「談天信浩蕩，說劍紛縱橫。謝公不徒然，起來為蒼生。」在《送裴十八圖南蒿山》一詩中，也有「謝公終一起，相與濟蒼生」的詩句。「蒼生」，指的是百姓，百姓也叫「黎元」。在上面提到的《書情題蔡舍人雄》一詩中，繼「嘗聞謝安石，攜妓東山門。楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿」的詩句之後，李白還有這樣的詩句：「暫因蒼生起，談笑安黎元。余亦愛此人，丹霄冀飛翻。」正因為謝安出山為的是黎民百姓，所以他的出山顯得瀟洒自豪。李白在《出妓金陵於呈盧六》的詩中有「安石東山三十春，傲然攜妓出風塵」的詩句，生動地描述了謝安的這種神態。謝安四十餘歲出山從政，桓溫死後，謝安執政（孝武帝時，位至宰相）。他與桓溫之弟時任荊州刺史的桓沖同心協力，保護晉室。謝安對內採取「鎮之以和靜」的治國方略，使東晉朝內部出現前所未有的和睦氣氛；對外，則加強軍事防禦，抵抗外敵入侵。公元３８３年（太元八年），前秦苻堅大軍南下，江東大震，謝安臨危不懼，談笑自若，使謝玄等將領奮力抗擊，取得淝水之戰的輝煌勝利。之後，謝安又乘前秦國崩潰之際，使謝玄等將領北伐，於次年（公元３８４年）收復徐、兗、青、司、豫、梁六州。這樣，既保護了晉室江山，又使黎民百姓免受戰亂之苦。足見謝安是中國古代歷史上的一個功臣，李白賦詩加以歌頌是完全應該的。三、詠謝安功成身退「安石在東山，無心濟天下。一起振橫流，功成復瀟洒。」這是李白在《贈常侍御》一詩中的詩句。對於謝安的功成身退，李白一再賦詩稱羨。在《登金陵冶城西北謝安墩》一詩中，李白有一個簡短的序言：「此墩即晉太傅謝安與右軍王羲之同登，超然有高世之志。余將營園其上，故作是詩也。」以下是詩的全文：晉室昔橫潰，永嘉遂南奔。沙塵何茫茫，龍虎鬥朝昏。胡馬風漢草，天驕蹙中原。哲匠感頹運，雲鵬忽飛翻。組練照楚國，旌旗連海門。西秦百萬眾，戈甲如雲屯。投鞭可填江，一掃不足論。皇運有返正，醜虜無遺魂。談笑遏橫流，蒼生望斯存。冶城訪古迹，猶有謝安墩。憑覽周地險，高標絕人喧。想像東山姿，緬懷右軍言。梧桐識嘉樹，蕙草留芳根。白鷺映春洲，青龍見朝暾。地古雲物在，台傾禾黍繁。我來酌清波，於此樹名園。功成拂衣去，歸入武陵源。李白的這首詩寫出了謝安出山從政的歷史背景，突現了謝安臨危奮起，力挽狂瀾，普濟蒼生，功成身退的歷史功績和政治風度，值得反覆吟詠。關於謝安功成身退之後的瀟洒生活，李白在《與南陵常贊府游五松山》一詩中有所描繪，並且表示其愛慕之情：「安石泛溟渤，獨嘯長空還。逸韻動海上，高情出人間。靈異可並跡，澹然與世閑。我來五松下，置酒窮躋攀。」對唐代詩人李白來說，功成身退的東晉謝安畢竟早已作古，對照他所隨帶的如花藝妓，謝安的藝妓也早已成古墳荒草。今昔對比，不禁使李白悵然悲涼。在《東山吟》一詩中，李白表達了這種悲涼之感，這首詩的全文如下：攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。白雞夢後三百歲，灑酒泛舟同所歡。酣來自作青海舞，秋風吹落紫綺冠。彼亦一時，此亦一時，浩浩洪流之詠何必奇。要說明的是，李白在這首詩中提到的「東山」，不是會稽上虞的東山，而是「去江寧城二十五里」的東山，但卻也是「晉謝安攜妓之所」。李白游到謝安曾經攜妓歌舞過的這座東山，觸景生情，賦詩詠嘆，也是情理之中的事。詩的結尾，歌詠了「浩浩洪流」，使人想到奔流不息的歷史長河，回味無窮。刊《上虞日報》2001年12月5日第3版作者：水晶檯燈提交日期：2010-02-04 05:38:16 1#謝安後裔謝玄(343～388)東晉名將。字幼度，陳郡陽夏(今河南太康縣)人。宰相謝安侄子。21歲時為大司馬桓溫的部將，後官至都督徐、兗、青、司、冀、幽、並七州諸軍事。有經國才略，善於治軍。東晉太元二年(377)，為抵禦前秦襲擾，經謝安薦為建武將軍、兗州刺史，領廣陵相，監江北諸軍事。他招募北來民眾中的驍勇之士，組建訓練一支精銳部隊，號為「北府兵」。四年，率兵在盱眙（今江蘇盱眙東北）、淮陰(今屬江蘇)和君川（盱眙北）等地擊敗前秦軍的進攻，進號冠軍將軍，加領徐州刺史。八年，在淝水之戰中，任前鋒都督，先遣部將劉牢之率部夜襲洛澗（即洛河，今安徽淮南市東），首戰告捷；繼而抓住戰機，計使秦軍後撤致亂，乘勢猛攻，取得以少勝多的巨大戰果。九年，率兵為前鋒，乘勝開拓中原，先後收復了今河南、山東、陝西南部等地區。十二年，因病改任左將軍、會稽內史。翌年逝世。被晉帝追封為車騎將軍，謚號獻武。謝靈運（385～433）東晉時代的詩人，中國山水詩的開創者，被稱為「山水詩鼻祖」，漢族。是南北朝時代與陸機齊名的詩人。陳郡陽夏（今河南太康）。出生於會稽始寧（今浙江上虞）。因從小寄養在錢塘杜家，故乳名為客兒，世稱謝客。又因他是謝玄之孫，晉時襲封康樂公，因為性情狂傲，與朝廷發生矛盾，後被降至為康樂侯，故又稱「謝康樂」，墓葬於今江西省萬載縣。謝道韞（約376年前後在世），陳郡陽夏（今河南太康縣）人。東晉女詩人。東晉後期打敗苻堅的百萬大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會稽。作者：水晶檯燈提交日期：2010-02-04 05:41:23 2#<<晉書·謝安傳>>謝安字安石，尚從弟也。父裒，太常卿。安年四歲時，譙郡桓彝見而嘆曰：「此兒風神秀徹，後當不減王東海。」及總角，神識沈敏，風宇條暢，善行書。弱冠，詣王蒙清言良久，既去，蒙子修曰：「向客何如大人？」蒙曰：「此客亹亹，為來逼人。」王導亦深器之。由是少有重名。初辟司徒府，除佐著作郎，並以疾辭。寓居會稽，與王羲之及高陽許詢、桑門支遁游處，出則漁弋山水，入則言詠屬文，無處世意。揚州刺史庾冰以安有重名，必欲致之，累下郡縣敦逼，不得已赴召，月余告歸。復除尚書郎、琅邪王友，並不起。吏部尚書范汪舉安為吏部郎，安以書距絕之。有司奏安被召，歷年不至，禁錮終身，遂棲遲東土。嘗往臨安山中，坐石室，臨浚谷，悠然嘆曰：「此去伯夷何遠！」嘗與孫綽等泛海，風起浪涌，諸人並懼，安吟嘯自若。舟人以安為悅，猶去不止。風轉急，安徐曰：「如此將何歸邪？」舟人承言即回。眾咸服其雅量。安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從。既累辟不就，簡文帝時為相，曰：「安石既與人同樂，必不得不與人同憂，召之必至。」時安弟萬為西中郎將，總藩任之重。安雖處衡門，其名猶出萬之右，自然有公輔之望，處家常以儀範訓子弟。安妻，劉惔妹也，既見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：「丈夫不如此也？」安掩鼻曰：「恐不免耳。」及萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。征西大將軍桓溫請為司馬，將發新亭，朝士咸送，中丞高崧戲之曰：「卿累違朝旨，高卧東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何！蒼生今亦將如卿何！」安甚有愧色。既到，溫甚喜，言生平，歡笑竟日。既出，溫問左右：「頗嘗見我有如此客不？」溫後詣安，值其理髮。安性遲緩，久而方罷，使取幘。溫見，留之曰：「令司馬著帽進。」其見重如此。溫當北征，會萬病卒，安投箋求歸。尋除吳興太守。在官無當時譽，去後為人所思。頃之，征拜侍中，遷吏部尚書、中護軍。簡文帝疾篤，溫上疏薦安宜受顧命。及帝崩，溫入赴山陵，止新亭，大陳兵衛，將移晉室，呼安及王坦之，欲於坐害之。坦之甚懼，問計於安。安神色不變，曰：「晉祚存亡，在此一行。」既見溫，坦之流汗沾衣，倒執手版。安從容就席，坐定，謂溫曰：「安聞諸侯有道，守在四鄰，明公何須壁後置人邪？」溫笑曰：「正自不能不爾耳。」遂笑語移日。坦之與安初齊名，至是方知坦之之劣。溫嘗以安所作簡文帝謚議以示坐賓，曰：「此謝安石碎金也。」時孝武帝富於春秋，政不自己，溫威振內外，人情噂□，互生同異。安與坦之盡忠匡翼，終能輯穆。及溫病篤，諷朝廷加九錫，使袁宏具草。安見，輒改之，由是歷旬不就。會溫薨，錫命遂寢。尋為尚書僕射，領吏部，加後將軍。及中書令王坦之出為徐州刺史，詔安總關中書事。安義存輔導，雖會稽王道子亦賴弼諧之益。時強敵寇境，邊書續至，梁益不守，樊鄧陷沒，安每鎮以和靖，御以長算。德政既行，文武用命，不存小察，弘以大綱，威懷外著，人皆比之王導，謂文雅過之。嘗與王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之謂曰：「夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜思自效，而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。」安曰：「秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？」是時宮室毀壞，安欲繕之。尚書令王彪之等以外寇為諫，安不從，竟獨決之。宮室用成，皆仰模玄象，合體辰極，而役無勞怨。又領揚州刺史，詔以甲仗百人入殿。時帝始親萬機，進安中書監，驃騎將軍、錄尚書事，固讓軍號。於時懸象失度，亢旱彌年，安奏興滅繼絕，求晉初佐命功臣後而封之。頃之，加司徒，後軍文武盡配大府，又讓不拜。復加侍中、都督揚豫徐兗青五州幽州之燕國諸軍事、假節。時苻堅強盛，疆埸多虞，諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應機征討，所在克捷。拜衛將軍、開府儀同三司，封建昌縣公。堅後率眾，號百萬，次於淮肥，京師震恐。加安征討大都督。玄入問計，安夷然無懼色，答曰：「已別有旨。」既而寂然。玄不敢復言，乃令張玄重請。安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣於玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰：「以墅乞汝。」安遂游涉，〔二〕至夜乃還，指授將帥，各當其任。玄等既破堅，有驛書至，安方對客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問之，徐答云：「小兒輩遂已破賊。」既罷，還內，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折，其矯情鎮物如此。以總統功，進拜太保。安方欲混一文軌，上疏求自北征，乃進都督揚、江、荊、司、豫、徐、兗、青、冀、幽、並、寧、益、雍、梁十五州軍事，加黃鉞，其本官悉如故，置從事中郎二人。安上疏讓太保及爵，不許。是時桓沖既卒，荊、江二州並缺，物論以玄勛望，宜以授之。安以父子皆著大勛，恐為朝廷所疑，又懼桓氏失職，桓石虔復有沔陽之功，慮其驍猛，在形勝之地，終或難制，乃以桓石民為荊州，改桓伊於中流，石虔為豫州。既以三桓據三州，彼此無怨，各得所任。其經遠無競，類皆如此。性好音樂，自弟萬喪，十年不聽音樂。及登台輔，期喪不廢樂。王坦之書喻之，不從，衣冠效之，遂以成俗。又於土山營墅，樓館林竹甚盛，每攜中外子侄往來游集，肴饌亦屢費百金，世頗以此譏焉，而安殊不以屑意。常疑劉牢之既不可獨任，又知王味之不宜專城。牢之既以亂終，而味之亦以貪敗，由是識者服其知人。時會稽王道子專權，而奸諂頗相扇構，安出鎮廣陵之步丘，築壘曰新城以避之。帝出祖於西池，獻觴賦詩焉。安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形於言色。及鎮新城，盡室而行，造泛海之裝，欲須經略粗定，自江道還東。雅志未就，遂遇疾篤。上疏請量宜旋旆，並召子征虜將軍琰解甲息徒，命龍驤將軍朱序進據洛陽，前鋒都督玄抗威彭沛，委以董督。若二賊假延，來年水生，東西齊舉。詔遣侍中慰勞，遂還都。聞當輿入西州門，自以本志不遂，深自慨失，因悵然謂所親曰：「昔桓溫在時，吾常懼不全。忽夢乘溫輿行十六里，見一白雞而止。乘溫輿者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白雞主酉，今太歲在酉，吾病殆不起乎！」乃上疏遜位，詔遣侍中、尚書喻旨。先是，安發石頭，金鼓忽破，又語未嘗謬，而忽一誤，眾亦怪異之。尋薨，時年六十六。帝三日臨於朝堂，賜東園秘器、朝服一具、衣一襲、錢百萬、布千匹、蠟五百斤，贈太傅，謚曰文靖。以無下舍，詔府中備凶儀。及葬，加殊禮，依大司馬桓溫故事。又以平苻堅勛，更封廬陵郡公。安少有盛名，時多愛慕。鄉人有罷中宿縣者，還詣安。安問其歸資，答曰：「有蒲葵扇五萬。」安乃取其中者捉之，京師士庶競市，價增數倍。安本能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁，名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以髛之。及至新城，築埭於城北，後人追思之，名為召伯埭。
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