大文豪蘇東坡到底有多風流?
蘇東坡堪稱一代大家,對妻子王弗也是一往情深,一曲《江城子》至今讀來令人潸然淚下,但這並不刻意羈束他風流才子的本性。有關他的風流韻事,一直眾說紛紜。有人說他風流成性,也有人說他愛情專一,並不風流。那麼蘇東坡到底風不風流,又有多風流呢?
千古風流蘇東坡(資料圖)
宋熙寧八年(一○七五),任密州知州的蘇軾,因思念元配妻子王弗,寫下了一首膾炙人口的悼念亡妻的《江城子》:「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄冷。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜……」千百年來不知感動了多少憨男痴女。然而,蘇東坡事實上卻是個多情風流才子,有名份的伴侶便有三位。這三位妻妾皆姓王。元配王弗死後不久,續娶了前妻的二堂妹王閏,一位莊重能幹的大家閨秀,第三位是舞妓歌女出身的王朝雲。
中國古代的讀書人都有風流好色的傾向,似乎脫離了女人,他們便失去創作的靈感,才華得不到施展。說到唐代的大詩人,人們會很自然的想到嗜酒如命而又才華橫溢的李白,殊不知好色也是李白的一大招牌。據史書記載,李白一生正式娶妻四次,納妾更是不計其數。他一生遊歷無數地方,每到一處都會酒色不離,盡情享受。有人認為李白做詩的靈感全來自酒色,失去酒色他什麼也不會。同樣才華出眾的杜牧也是性情風流,離不開女人甚至妓女的一個詩人。經常出入青樓的他曾自己作詩「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」評價自己。相傳他的朋友都不敢邀請風流的杜牧到家中做客,只因擔心家中妻妾會愛慕上這位風流才子。唐代詩人元慎不僅有家眷老婆,更有無數妓女在他身邊,史書記載的就有成都藝妓薛濤和浙江才女劉采春。白居易一生更是與妓女相依為伴,他結識的青樓女子數不勝數。可以毫不誇張地說,青樓女子是他生命中重要的組成部分。他自己也曾在很多詩歌中寫到男歡女快樂,承認自己的風流。
到了宋代,文人好色之風更甚。周邦彥與宋代名妓李師師相交甚歡。相傳有一次周與李正在快樂之際,當時的皇帝宋徽宗要臨幸李師師,周只好躲在床下,不敢動彈。專挑男女情愁寫詞的婉約派代表人物柳永終生好色,整日沉溺於聲色妓女。他一生不得志,浪跡天涯,混於妓院,酒色不離。死後凄涼無比,竟無人埋葬,最後還是一些妓女湊錢把這位風流才子安葬的。
有人說,大才子蘇東坡也是一生風流,自始至終都離不開女人與歌妓。這一點,他比起他的老師——同樣離不開女人的歐陽修來,有過之而無不及。據說蘇東坡在杭州做官時竟大膽地將妓女帶到佛門聖地去與和尚調侃,成為當時一大笑話。即使是在貶職期間,他身邊的妓女也是成群結隊,甚至還有用藝妓換白馬的驚人舉動。對蘇東坡這樣的評判,筆者並不完全贊同。其實,對蘇東坡與名妓交往之事,歷史上不少文獻也均有記載。明代著名學者陶宗儀的《名姬傳》記載較為詳盡,與蘇東坡有過交往的有名字記載的名妓有王朝雲、秀蘭、周韶、瓊芳、琴操、馬娉娉等。然而,由此就斷定蘇東坡風流好色,似乎不太公正。
關於蘇東坡「與妓游」的傳說,多發生在多姿多彩、美麗浪漫的杭州。蘇東坡參與的西湖遊樂分為兩種,一種是家庭同樂,一種是挾妓游湖。他的挾妓游湖,都是同官衙僚屬同游的。林語堂曾說:「在蘇東坡時代的生活里,酒筵公務之間與歌妓相往還,是官場生活的一部分。」「歌妓在酒席間招待,為客人斟酒,為大家唱歌。她們之中有不少頗有天賦,那些會讀書寫作擅長歌舞的,多為文人學者所羅致。」
宋朝的妓女業十分發達與活躍。按市場需求,有「官妓」、「市妓」、「私妓」之分,其中「官妓」最為人們所仰慕,他們不只相貌出眾,而且才華出眾。包括蘇東坡在內的一些文人雅士具有較高的精神生活需要,他們雖擁有妻妾,滿足性慾、生兒育女都沒有問題,但由於是包辦婚姻或政治婚姻,雙方缺乏共同興趣和共同語言(像宋代的李清照和趙明誠那樣的夫妻真是少有),於是他們就渴望和某些異性建立一種平等的、思想感情交流的關係,而這隻有去妓院才能做到。因為在封建社會中,男子除妓院外,沒有和除自己妻妾之外的女子自由交往的機會,正是因為這個緣故,這些文人雅士狎妓的主要目的就不是「上床」。 而像蘇東坡之類比較開明的文人雅士眼中,她們卻是「紅粉知己」,志同道合,詩歌唱和,樂而忘返。
關於蘇東坡竟答應用婢女春娘去換朋友的一匹馬,以致春娘以頭撞樹而死的傳說可信度也不高。誠然,宋代不乏把女子作為自己遣興、抒懷、發泄、娛樂工具之文人,但蘇東坡是否是這類文人,是值得商榷的。有學者研究指出,「春娘換馬」典故出自明末馮夢龍編的《情史類略》,馮夢龍又從明朝人鍾惺編的《名媛詩歸》抄來的。學者查閱宋元明清有關蘇軾的筆記、傳記及關於蘇軾的論文,尤其是寫他家庭姬妾、歌姬詩詞的文章,沒有這條記載,說明此事沒有可信度。相反,根據史料記載證明,在同時代的文人中,蘇軾是最尊重女性的,包括歌妓。
王朝雲或許是蘇東坡最喜愛的女人,也是陪伴他時間最長的,長達20年。蘇東坡在惠州的生活非常清苦,王朝雲的存在,給了他極大生活樂趣,她不但與丈夫共擔福禍,還能與東坡詩詞唱和,是蘇東坡難得的生活密友和紅顏知己。王朝雲在惠州又為蘇東坡生下一子,取名乾兒,因產後失調,身體十分虛弱,雖多方醫治,終藥石無效,不久便溘然長逝,年僅三十四歲。朝雲死後,蘇東坡傷感不已,將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中,並在墓上築六如亭以紀念她,亭柱上鐫有一副楹聯:「不合時宜,惟有朝雲能識我;獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。」至今遊人至此莫不為他倆的故事而深深感懷慨嘆。
總之,說蘇東坡一點都不好色恐怕沒有人相信,由於時代的局限性,他和中國古代大多數文人一樣豪放風流,但他的風流是有底線的,他對三位妻妾的感情也是真誠的。他所寫有關女人(包括妓女)的詩詞,都是讚美她們的美麗、聰慧,舞姿的輕盈,歌喉的清越,絕無「浮艷」成分,相反地,常有一種關懷愛護之情。同時,蘇東坡還在文人中享有「重友輕色」美譽。如果遇到喜歡的朋友,蘇軾就會摒去聲樂侍女,杯酒之間,終日談笑。
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