【深信因果】殘疾醜陋，是自己或父母造惡所致 |《感應篇彙編白話》

06-20

編者按

兒女從小，即為教其常念《感應篇》。此文每日或念三五遍，至少須念一遍。盡此一生念，再看看《直講》，依之而行，則自可歸於正人君子之域矣。

—印光大師

殘疾醜陋，是自己或父母造惡所致 |《感應篇彙編白話》
　　見他體相不具而笑之。

　　（直譯）見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。
　　（白話）一個人肢體殘缺形相醜陋，若不是他前生造了惡孽，就是父母造惡遺殃所致；一旦遇到這種人，就應當要憐憫他，使他保全自尊心，怎可忍心譏笑他？何況一個人能立足社會，是在於他的氣度才識，而不在於他的身體形相。漢初周勃雖然口吃，但最後卻當上宰相；春秋時齊國的晏子雖然矮小，卻能使君威顯赫。像這種記載在史冊上的例子，多得不勝枚舉。
　　而且體相不全的人，往往自己就已經很難過，如果又加譏笑他，實在是犯了他的大忌！齊頃公的夫人，因笑卻克跛腳，導致齊國被攻伐；戰國時平原君所愛的美人，因譏笑一位兩腳殘廢的人而被殺；趙縣有一個人，因譏笑孟嘗君是渺小丈夫而被殺。這些都是前車之鑒，可以深深作為我們的借鏡。
　　佛經上有「等流果」[1]的說法，其意是說，人生在世若是心術不正，到了後世生生世世就會出生為形體不全、口眼歪斜、四肢殘缺的人。這就是說前世造作惡業，就會導致今生體相不全；因而人在起心動念時，怎可不謹慎小心，而讓自己步入邪惡的歧途呢？

　　《道藏要略》說：「夫婦房事的禁戒很多，尤其天候變化最為嚴重。按照《月令》[2]記載，在春雷前三天，要敲木鐸[3]告知百姓說：『春雷將要發聲，倘有不遵守房事禁忌的人，所生小孩將會體相不全，而且必遭兇惡災害，因他褻瀆了天威的緣故。』」這是說父母對房事不夠謹慎，所以導致子女體相不全。
　　說明：
　　[1]等流之果：即從善因生善果，從惡因生惡果，從無計因生無計果。
　　[2]月令：《禮記》的篇名。
　　[3]木鐸：為金口木舌之鈴，古代施政教，振之以警眾。

（《集福消災之道》，王潮音整理，福峰圖書光碟有限公司印，2010年版）