西藏宗教大事年表

620（？）—649年：松贊干布在位。吐蕃強國創立。614年與文成公主和親。征服象雄。吞米桑布扎被遣往印度，他成了藏文字母的創始人。649—676年：芒論芒贊在位。吐谷渾（阿夏）歸附。佔據唐朝的中亞領土。676—704年：墀都松贊在位。吐蕃擴大在中亞的佔領地。692—694年，漢人部分地收復這些領土。704—755年：墀德祖贊在位。710年與唐朝金城公主和親。755—797（？）年：墀松德贊在位。重新征服中亞領地。寂護、蓮華戒和蓮華生在吐蕃。755年（？），築桑耶寺。779年，佛教被奉為國教。783年，與唐朝締結會盟條約。792—794年，桑耶寺僧諍會。吐蕃王朝開始在政治上逐漸衰退並喪失了中亞的某些佔領地。797（？）—799年：木內贊保在位（其年代和繼承時間尚未定）。799—815年：墀德松贊賽那來在位。娘定埃增和勃闌伽允丹貝的強大政治影響。815—838年：墀祖德贊在位，他更以熱巴津之名而著稱。譯師們活躍地翻譯佛經。822年與唐朝訂立會盟條約，吐蕃人仍佔據大部分中亞領土。838—842年：墀都東贊在位，更以朗達瑪之名而著稱。朗達瑪抑佛。西藏作家們稱之為「前弘期佛教」（第一次傳播佛法）時代結束。被稱為雍登的墀德家族與被稱為俄松的南德家族競爭。866年：恐熱自封為大相，在與漢人的一次戰鬥中失敗。吐蕃喪失中亞的領地，雍登的一些後裔在藏地和衛地（特別是在桑耶地區）維持割據了一個小公國。俄松的後裔們在雅礱。同一家族的另一後裔墀德尼瑪貢創建了吐蕃西部王朝，即古格—拉達克王朝。9—10世紀：在貢巴饒才（832—815年？或892—975年？）及其弟子魯梅（約為950—1205年左右）的活動的促進下，開始了「後弘期佛教」。仁欽桑布（958—1055年）被西部吐蕃贊普益西俄於970年左右派往迦濕彌羅，以在那裡深入研究佛教教理並從那裡把一些大師和藝術家領回了吐蕃，在吐蕃西部建成了第一批寺院，如達寺、托林寺和那可寺。西部吐蕃的贊普強秋俄派那措譯師前往印度的維克拉瑪希拉以向阿底峽遞交一封邀請書。1042年：阿底峽（燃燈吉祥智，圓寂於1054年）到達吐蕃，與仁欽桑布會見。阿底峽在吐蕃中部繼續其布教活動並於1054年圓寂於拉薩附近的聶塘。熱振寺的創建（1057年），這是被稱為甘丹巴教派的一個有威望的中心。1055年：瑪季勞准瑪的誕生，他是定日寺的創建人和斷派的首領丹巴桑結（圓寂於1117年）的弟子與合作人。1073年：由貢貢曲傑保（1034—1102年）建薩迦寺，他是卓米（圓寂於1074年）的學生。1076年：托布寺的大型法會，由西部吐蕃的贊普澤德召集。1079年：米拉日巴的學生甘保巴誕生。1098年：瑪爾巴圓寂，他是一位譯師和神秘修習者，噶舉巴教派的傳說應追溯到他，他也是大神秘修習者和詩人米拉日巴（1040—1123年）之師。1136年：囊饒尼瑪悅色誕生（圓寂於1203年），他是掘藏師和大圓滿派的創始人。1158年：卓貢帕木珠巴建築梯寺。1175年：尚仁保且（尚活佛）建蔡寺。1179年：支貢寺最終建成（首先是由弭葯人貢仁修建），由支貢活佛所建（1143—1217年）。1182年：貢噶堅贊誕生（圓寂於1251年），他更以「薩迦派學者」（即薩迦班智達或薩班）之名而著稱。他被窩闊台承認為大蒙古帝國在吐蕃的代表和吐蕃的實際首領，由蒙古官員協助。1189年：由噶瑪巴都松欽巴（1110—1193年）建楚布寺。1204年：噶瑪巴教派的第二代祖師噶瑪巴希（圓寂於1283年）誕生，他稍後不久應忽必烈的邀請而前往漢地。1206年：成吉思汗進入吐蕃並接受了某些首領的歸附。1244年：薩迦班欽（1182—1251年）會見了蒙古國王闊端。1252—1253年：蒙古人入侵吐蕃。1260年（？）：吐蕃西部的十三個萬戶都在形式上歸附了薩迦派的八思巴洛卓巴堅贊（1235—1280年），此人於1270年左右被敕為「帝師」。支貢巴（它是根據支貢寺而如此命名的）的反抗。1290年：薩迦巴的將軍們摧毀支貢寺。布頓誕生（圓寂於1364年），一些已譯好的佛經是由他最終定稿的，這就是「大師之言」《甘珠爾》及其疏注附錄著作《丹珠爾》。1302年：強秋堅贊誕生（圓寂於1373），他出生於朗氏家族。根據由帕木珠巴（1110—1170年）建築的寺院（後來取名登薩梯寺或梯寺並成了該派勢力的中心），該家族也以帕木珠巴家族之名而著稱。1354年：與薩迦巴的戰鬥，薩迦巴被排斥。任命該家族的幾個成員為宗本，即刺史。地方政府的改組。薩迦巴勢力結束，帕木珠巴掌權的開始。1357年：宗喀巴洛卓扎巴（圓寂於1419年）誕生，他是格魯巴教派（更以「黃教」之名而著稱）的創始人。1391年：更敦主誕生（圓寂於1475年），他是宗喀巴的弟子和格魯巴教派的首領。在他圓寂之後，化身的原則令人接受了：觀世音轉成為該教派的首領（大師）。1409年：甘丹寺（格魯巴寺）創建。1416年：哲蚌寺（格魯巴寺）落成。1419年：色拉寺（格魯巴寺）建成。1437年：康地昌都寺（格魯巴寺）落成。1447年：藏地的扎什倫布寺（格魯巴寺）落成。仁邦巴反對帕木珠巴，利用了帕木珠巴日益嚴重的衰弱並與噶瑪巴結盟。從十五世紀上半葉開始，他們最重要的城市是今日喀則附近的桑主孜。1475年：第二代祖師更敦嘉措圓寂。與仁邦巴和藏地的衝突變得日益激烈起來了。在西藏的中部，格魯巴受到了帕木珠巴的支持。1543年：第三代祖師索南嘉措（圓寂地1588年）誕生。他在面對帕木珠巴由於內訌而削弱時力爭獲得西藏外部的支持。他前往（1578年）蒙古晉見阿勒坦汗，後者敕封他「達賴喇嘛」的尊號，他於第二次旅行時圓寂於蒙古。1537年：第五位祖師黑帽派噶瑪巴與藏地的王子結盟反對格魯巴。1589年：四世達賴喇嘛允丹嘉措（圓寂於1617年）誕生。由於政治原因，化身在阿勒坦汗的家族中發現。1617年：五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措（圓寂於1682年）誕生。帕木珠巴勢力的崩潰，藏地和噶瑪巴的勢力從此開始增長。和碩特蒙古人的固始汗幫助達賴喇嘛。1624—1636年：耶穌會傳教士到達西藏西部。1626—1632年：其他傳教士到達藏地。1641年：固始汗戰勝了康地的白利土司，此人是苯教教理的支持者。1641—1642年：固始汗降服了藏地的土司並俘虜了他，其領土被交給了達賴喇嘛。1642—1659年：西藏神權政治的鞏固，行政和軍事權力轉交給了一位攝政（由達賴喇嘛任命的第斯）。固始汗成為西藏的保護人。「紅教」的許多寺院被格魯巴沒收。達賴喇嘛把「班禪活佛」的尊號賜給了扎什倫布寺教主洛桑卻吉堅贊。1651—1653年：洛桑嘉措前往漢地。1679年：五世達賴喇嘛任命桑結嘉措為攝政。1682年：五世達賴喇嘛圓寂。對他的死亡保密，攝政仍以他的名義主持地方政府。1683年：六世達賴喇嘛倉央嘉措誕生（1683—1706年）。1683年：與拉達克議和並最終把古格及其附近領土併於拉薩的權力之下。1697年：在洩露五世達賴喇嘛的圓寂之後，六世達賴喇嘛坐床。1705年：和碩特蒙古汗拉藏汗（Lha bza（n｀無此字母） klu dba（n｀無此字母））進入西藏並奪取拉薩。攝政桑結嘉措被殺。1706年：和碩特蒙古汗宣布罷黜六世達賴喇嘛並把他遣往漢地，但他圓寂於途中。其繼承人是一僧侶，據說是拉藏汗的私生子。1707年：義大利嘉布遣會士進入西藏。1716：耶穌會士伊波利托·德西德里神父進入拉薩，他是一篇駁斥宗喀巴的《菩提道次第廣論》的著作的作者。六世達賴喇嘛的另一化身反對由拉藏汗封的達賴喇嘛，後一位喇嘛為了安全的原因而逃到了塔爾寺並在那裡長大。1717—1727年：準噶爾人侵佔並搶掠了拉薩。大清聲稱由拉藏汗封的達賴喇嘛已被廢並且宣布擁立七世達賴喇嘛格桑嘉措（1708—1757年）。但此人沒有行使任何實際的世俗權，這種權力仍由在1727年被殺的康濟鼐主持下的顧問班子（嘎夏公所）所持有。1733—1747年：嘉布遣會士們離開拉薩，頗羅鼐索南多結（1689—1747年）成功地結束了內亂並變成了西藏實際上的首領。1740年：頗羅鼐從漢人處獲得了「王」的尊號並在他們的支持下行使職權。1741年：嘉布遣會士們返回西藏。1745年：驅逐嘉布遣會士。1747年：頗羅鼐圓寂。1750年：頗羅鼐之次子珠爾默特那木札爾在他與準噶爾人共同策劃的一次反對中央政權的陰謀之後被清朝駐藏大臣殺死。1751年：在達賴喇嘛反對中央政權的一次暴動的企圖之後，乾隆皇帝承認達賴喇嘛為西藏的首領，但撤銷了他的實際政治權力，把這一政權委託給了噶廈，它處於清朝兩名駐藏大臣的嚴密監督之下。1758年：八世達賴喇嘛強白嘉措（圓寂於1804年）誕生。1774—1775年：由喬治·博格爾率領的外交使團赴西藏，與三世班禪活佛洛桑貝丹益西（1738—1780年）建立關係。1783—1792年：由塞謬爾·特納率領的外交使團赴藏。廓爾喀人在征服尼泊爾之後又多次入侵西藏。清朝派遣一支武裝力量，在福康安的指揮下前進，戰勝了廓爾喀人。天朝軍隊穿過喜馬拉雅山區並使加德滿都恢復了和平。1806—1815年：九世達賴喇嘛隆朵嘉措在位。1816—1837年：十世達賴喇嘛楚臣嘉措在位。1838—1856年：十一世達賴喇嘛克主嘉措在位。1835—1842年：查謨的土邦王子羅闍·古拉卜·辛格入侵拉達克並征服了那裡。查謨國王的將軍佑拉瓦爾·辛格曾試圖對西藏中部發動一次入侵，但他在那裡被擊敗並被殺死。1854—1856年：與尼泊爾的衝突。1856—1875年：十二世達賴喇嘛成烈嘉措在位。1890年：英國把錫金作為保護國。1876年：十三世達賴喇嘛土登嘉措誕生（圓寂於1933年）。英國和俄國為與西藏保持直接接觸和兩個列強相互排斥特權而爆發外交衝突。1904年：寇仁為與拉薩建立商業關係的努力一直未獲答覆。榮赫鵬上校指揮的英國軍事征服打開了通向西藏的道路併到達拉薩。達賴喇嘛出逃，與甘丹寺祖師訂立條約。1909年：逃到蒙古的達賴喇嘛在漢地短暫停留之後返回拉薩。1910年：清朝完全確立了對西藏東部的控制，然後又派遣趙爾豐率軍隊進入拉薩。達賴喇嘛逃往印度。1911年：在中國中原爆發革命，西藏發動了對漢人的叛亂。1912年：達賴喇嘛返回拉薩，他在排除了漢人的全部影響之後執政。1913—1914年：西姆拉會議，英國、清朝和西藏的全權代表參加。清政府拒絕批准最後協議。1920—1921年：畢爾出使西藏。達賴喇嘛的權利得到了發展，但扎什倫布寺的班禪格列南傑（1883—1937年）反對他的政策。後者逃到了內地。1933年：十三世達賴喇嘛圓寂。1934年：任命攝政（熱振寺教主）。十四世達賴喇嘛丹增嘉措（誕生於1935年）於1940年坐床為達賴喇嘛。1941年：攝政被迫退位並由一位新的攝政——達扎寺寺主取代。1947年：印度宣布獨立，英國印度政策的結束。1949年：中國共產黨解放西藏。1950年：達賴喇嘛逃往錫金邊界地區的亞東。1954年：達賴喇嘛返回拉薩並赴北京訪問。新的班禪卻吉堅贊（誕生於1938年）是於中原長大的。1959年：中央政府平息了一場叛亂企圖。達賴喇嘛逃往印度。班禪取代了達賴。

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