修行的三重境界，看看你修到哪兒了

佛教的最高境界就是修出大慈悲心！

「修行」這一詞，已經越來越大眾化、生活化、世俗化，不再僅僅局限於出家修行學佛之人。我也經常聽到，作家說，寫作是一種修行；畫家說，畫畫是一種修行；書法家說，書法是一種修行。對於芸芸眾生中的每個人來說，生活本身未嘗不是一種修行。

佛教之初，修行就是心靈的跋山涉水，每個人都應該時時省察自己所處的境界，立志，發願，精進，解脫。

宋代青原行思禪師說，參禪有三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪悟漸深，則看山不是山，看水不是水；徹悟後，看山仍然山，看水仍然是水。

其實在現實的人生中，學習領悟佛法也往往會經歷三種境界。

第一種境界：求

人們親近佛教之初，大多是渴望從虔誠地敬香、拜佛、供養，護持三寶、廣種福田之中，能獲得健康、平安等各種功德利益。這一階段是有所求的，求福德智慧、求自他的凈化、求諸事的圓滿。

修行，需要修鍊出一顆平常心。平常心，也並不容易做到，需要我們在生活中慢慢修鍊。遇到不公平的事情要冷靜、客觀地分析，不怨天尤人。受到不公平的待遇，不要盲目地去抗爭，要審時處地，多做換位思考。

擁有一顆平常心，需要我們及時調整自己的心態，不以物喜，不以己悲，看淡名利，多讀經典好書，提升自己的素質，陶冶情操，潤澤心靈，澡雪精神。

第二種境界：修

隨著對佛法的逐漸深入，了解到無常、因果、業力與輪迴，人們開始覺察到生命的局限，同時也遙望到了解脫的光明。由此，真正接受善知識的引領，以聞思修三慧，匡正顛倒的身口意，進入勤修戒定慧三學的實修階段。

修行，需要修鍊出一顆包容心。無論是在公司和同事們相處，還是在家庭里和親戚們相處，都需要有一顆包容心。對人對事不要太苛求，也不要太挑剔，當然，自己的內心也要有底線，所謂嚴於律己、寬以待人，所謂退一步海闊天空，所謂靜坐常思己過，都可以當做自我修鍊的準則。

第三種境界：給

通過實修，正知正見者，一定會從種種迷惑煩惱中掙脫出來，明白所有的顛倒錯誤都是自心所現，是必須要看破放下的幻影。至此，修行就不會是為「我」而求了，更多的是像佛菩薩那樣「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，歡喜地給予眾生。

修行，需要修鍊出一顆感恩的心。當一個人經常心懷感恩，用感恩的心態去看山看水、看樹看人，看世間萬物，都會是美的，是充滿欣悅的，也是幸福知足的。

修行，需要修鍊出一種拿得起、放得下的境界，比如說對權對官位，比如說對金銀財寶，比如說對人生磨難，有多少聰明人能夠拿得起，卻不一定放得下。

修行，還需要修鍊出一種樂觀豁達、明朗向上的人生態度、生活態度。

人生處處是修行，生活處處是道場。我們每個人的修行隨時可見分曉。一個小小的細節，一點小小的名利，就會把一個人的素養顯露無遺。

生命的成長，本身就是一個不斷完善自己的過程，所謂修行，就是在生活中，一點點歷練自己，豐富自己的生命，涵養自己的情懷，提高自己的素養，提升自己的品格，完善自己的人格。

總之，修行就是心靈的跋山涉水，每個人都應該時時省察自己所處的境界，立志，發願，精進，解脫。