命由我造?福自己求

道德為本，術數為末。

日常生活中，常見周圍很多人一輩子不信風水，但他們卻孝順父母，努力工作，行善積德；結果富貴雙全，有房有車有錢有權。有些人不孝父母，不去努力工作，不去行善積德，天天沉迷算卦，風水，一天到晚去拜各方大師，妄想獲得一朝發財致富的風水秘笈，而不想腳踏實地去努力工作；幻想通過風水就能八方千里來財，日進斗金，完全是舍本（道德）逐末（術數）之舉，結果這些人生活依然窮困潦倒。如果有這麼高明的大師，請他幫中國十三多億人，每家每戶都布一個「日進斗金」的風水局，那金子就能從天而降，簡單方便；那全中國人個個都是暴發富，共奔大康，試想一下，有這個可能性嗎？

有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不捨不得。

風水之道要遵循天理人事，只能從有中生有，不能從無中生有，憑空而來。就好象幫別人工作，才能領薪水，幫人工作是因，領薪水是果。付出是因，獲得的果。

《易經》說「物以類聚，方以群分」講的很明白，有錢人跟有錢人在一起，窮人跟窮人在一起；人與人在一起，動物與動物在一起，都是感應類聚而來的。心態不好的人自然而然感應到的都是不好的人和事物環境；可見好的事物環境和貴人，與不孝順不積德的無福之人是不發生感應的。

富貴者，有福之人也；窮困者，無福之人也。

佛云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」

富貴有福之人，因為前世或今生行善積善，所以感應感應到好的風水，住進好的風水屋，葬得好的墳地。就算他不請風水師，由於因果規律在運作，加上天道酬善，他們與好的事物感應道交，自然而然或有意有意的遇上好的風水師，葬得好風水，住進好的風水屋，故有福之人,福不請自來。

有些人前世修善，今世作惡，象有些當官的忘失本性，去貪污受賄，公權私用；有些有錢人為富不仁，花天酒地，紙醉金迷，而又不積善。就算找風水師也會自然感召到半桶水的風水師，住進差的地方，很快出現問題，這是福報享盡之故。

真傳的古法楊公風水，從古至今，都是留書不留訣；這門學問博大精深，包羅萬象，涵括宇宙之秘，奪天機造化為用。若非得師傳，縱使該人智過千夫，窮經萬卷，亦不得其門而入。古人通過口傳心授或者祖上一脈相承的方式,掌握在極少數有德之人手裡。有些明師通過幾年，十幾年考驗徒弟的德行，德行好的才肯傾囊相授。

傳統文化一百多年的斷層，加上道德的淪喪，人人慾想一夜暴富，昧了良心，窮盡心機，深感憂慮。

現今社會開明，易學得以百花齊放，萬術皆傾窠而出，雖良莠不齊，糟粕與精華共存，但對眾生而言，都是一大機遇。易學界而言，這種浮燥風漫延的也很厲害，普遍的風水大師，大多無師承，然後靠著自己隨心所欲的臆想，抄襲古書，偷梁換柱，改頭換目說是自己發明的，廣招門徒以詐財，由於不得真術，故以訛傳訛者眾。

雖說君子不論人非，但若能以前車之鑒，作為後世之師之警，讓人不重蹈覆轍，亦嘗不是一件好事。今只言其事，並不言其何地，何人，何名，免傷天地之和氣。

近有一位網友找余測名，余測用這名會手腳受傷，他說所言正確，這個名字他去年找一位姓名學大師所改，改後不到一年，現在腳受傷現在家，誤人必自誤矣。

九十年代末，曾有一位學《沈氏玄空學》《宅運新案》的玄空風水大師，出書多冊，市面流通（很多人以為會寫書的人都是大師），廣招學員，名聲很大，賺了大錢。大師在2000年蓋了一棟坐北朝南的別墅，七運乾宮飛星旺星飛臨，由於在此房屋西北乾位設了廚房灶位。結果在2001年夏天抄家，其父於此年冬季撒手人寰。若稍微有點易學常識的人都明白，西北設廚房，乃火燒天門，不利宅主，老父，大凶之象。2001年辛巳，巳為火。火旺克金故夏天出事，其父為何冬天去世，乃因乾金被火克水泄之故。這是典型的只學一門理氣，受玄空理氣之毒所害。但深究於因果，乃是以不正之學識而誤人子弟，而他的徒弟又以不正之學術去誤人，依此循環，損德明矣，所以此風水師被抄家，父逝，天警之，自食其果而己。

近提得地中海貧血小孩之家（可看以前文章），言及2008年冬聽信一風水師曾遷父墳，坐辰山戌向，壬水出，後有池塘，前有大高山。按沈氏玄空學，辰山戌向八運為上山下水敗局，現在山顛水倒，應反凶為吉，丁財兩旺才對，然事實恰好相反傷丁敗財，可見真訣難尋。（附：在命理中關於哪年不能葬墳，其中有個秘密，現公布給大家，以年柱為祖上父母的宮位，代表祖墳。如果年柱為命中喜用神的話，最忌諱在年柱相衝的年份遷墳，大凶。象這家主人一九七八戊午年生，寒冬乙木日主，寒木喜火，故以年支午火為用。在2008戊子年，子水衝去年支午火用神，忌神沖喜用神年柱時遷墳大凶。切忌切忌！）

余言：「風水應以形巒為體，理氣為用。幫您造葬的風水師，是典型的用理氣，不懂砂水零正形巒。以您為排行，現在造葬您的父墳，必有東方震方低凹，東北方艮方凸起。該人答「東方是低，但是東北方也不高。」余肯定言：「我不相信，東北方肯定比墳高，不然您的小兒子不會得這個病。」該人答「嗯，東北方的確是比墳稍高一些。」余言：「按理您最小的弟弟情況最糟糕，他的本位包括先後天方位砂水全部零正顛倒。《天玉經》：「正神正位裝，拔水入零堂」，山上龍神不下水，水裡龍神不上山，最忌零正顛倒。」」該人答：「小弟從小過繼給別人養，整天弔兒郎當，是二流子，經常與人打架，與人結仇。今年今年7月份，被人挑斷手筋和腳筋。送他去醫院，花了我一萬多。」

天理，人理，地理皆源於一理。故孔子曰「吾道一以貫之。」

縱然偶獲風水真傳，而自身不懂行善積德，修慧不修福，即使點得龍真穴的，也一定會因這方面或那方面的原因而不能得償所願，比如土地是別人的，不讓葬；好的住宅，沒有經濟能力住進去，皆無福消受也。

天地間惟有行善積德才是獲得福報最根本的解決辦法，也是世間最公平的事情。象這個葬得不好墳山的人。其根本原因在於：

一則他自身不孝父母，父早逝，與母失和，見面經常發生爭吵頂撞。

為什麼孝敬父母這麼重要呢？俗話說：「堂上二老就是佛」，無施奉獻，對我們有求必應；給我們生命，得人身積功德，脫六道，恩比山高海深。烏鴉尚反哺，羔羊尚跪乳，何況人呢？如果沒有孝敬自己的父母，天天拜佛菩薩，又能如何呢？

從命理而言，母親為印，主名聲。印是庇蔭之物，代表貴人，同時能無私的生助日主，還能化解官殺小人凶災的侵入，在任何人命中都是非常重要的。特別是年幼時，有爸有媽的孩子象個寶，無爸無媽的孩子象根草。俗語說：「母子連心。」如果關係親密一些的母子，一般孩子在外遇不到好的事，母親也會感覺到痛苦難受。也是中國人常說的天人合一，天人感應，不管距離多遠，也能感受到。」象毛主席癸巳/甲子/丁酉/甲辰，典型的雙印護丁的格局，雙重印星貴人護衛，化殺為權，所以貴為一國之主。父親在命理中為偏財，一個人能不能發大財，關鍵是偏財有沒有起到好的作用。佛雲「人身難得，一失人身，萬劫難復。」我們受父精母血所生養，命由他們所賜，不孝父母，自拒其福，自拒其蔭，想獲福比登天還難。

其二他不信因果，多次墜胎，感召到這樣生病的小孩，要他費盡苦心來照顧和破財。

三則他的小弟二流子一個，與人結仇，機緣成熟召致別人報復。歸納所有錯綜複雜的因素，最終惡因果成熟。誠如《地藏經》所言：「因緣感召，獲報如是。」所以才感召了半桶水的風水先生，誤遷了父墳，葬得凶地，積了惡因從而破了風水，故出此大事。

在現實生活中，還有一些人貪污受賄或錢財來路不當，由於是積惡因得來的錢，所以買了風水不吉利的房子（惡果）住進去，很快就出問題。人生如戲，每個人都有他宿命的所在和要演的戲，考驗重重，一環扣一環，驚心動魄；如果沒有足夠的道德修養中流抵柱，急功近利，目光短淺，經得不起各種誘惑和考驗，必將受到因果律無情的懲罰。

孔子云：「知之為知之，不知為不知，是知也！」

現在有些人看了幾本風水書，學了三五天，就敢出去幫人調風水，可見初生牛犢不怕虎，無知者無畏。就算不是學風水，學別的技術也是一樣，都應當精益求精，術高才下山，才不至於誤人誤己。

初學三年，大話連篇；學多三年，啞口無言；再學三年，自知功淺。

網上有位易友說的好：「學易人都會在某些時候產生天下第一的錯覺，不過我告訴你，那是因為不夠成熟，所以才會產生這種錯覺，以前我也一直認為這是我的自信，但學易十年後我才知道這確實是我的幼稚。」

無論是八宅，三合，三元，小玄空，大玄空，河圖洛書，過路陰陽，八卦，形巒，天玉經，青囊經，青囊奧語，都天寶照經。。。諸家風水理論都必須必須深入研究取其精華，去其糟粕，精益求精；然後積德行善，福慧雙修，做有德之人，機緣成熟，自然與明師感應道交，得授真術，獲福有驗，此謂命由我造，福自己求是也。一個真正的大師，就算不到現場勘輿，只要知道坐向和周圍的來龍去水山勢形巒；即使遠距千里之外，也是可以準確的預測出墳宅對哪個排行房份的興衰吉凶，只有這樣理法兼備造葬獲福有驗的人，才是稱之有真水平的大師。

學風水和學習任何技術皆一樣，不應固步自封，自我滿足。但不能學高峰，以為學了一點本事，天下第一，欲高人一等；須知山外有山，天外有天，人外有人。做人應學習大海肚量，不擇細流，兼容並蓄，方能海納百川；還要學習太陽胸襟，無施普照，光明萬物，人人受其恩澤，物物受其光亮。

有人問：「如果人人都孝敬父母，日日行善積德，人人都是有福之人，都不找風水師了？若此，豈非自砸飯碗。」

余笑答：「自古君子皆憂道不憂貧，余雖不敏，願效仿之。若天下人人孝順父母，行善積德，人心向善，天下安平。此飯碗不要也罷，改行賣涼水去，只要能保證三餐溫飽無憂，樂得逍遙。」

俗話說：「不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。」孝順父母，行善積德的人一定吃得香，睡得甜；如同中國首善陳游標先生一樣，睡時都能笑醒，這就是大慈悲才能達到的境界。希望人人都棄惡從善，人人都孝敬父母，博愛眾生，行善積德，做有道德的人，有福的人。

世間上有二個最大的善：一則「百善孝為先」；二則「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」，改過也為最大的善；如同《三字經》開篇句所言：「人之初，性本善」。改錯就是回歸本性，自性清凈圓滿的最初狀態，也為最大的善。

古人說：「為善必昌，如若不昌，乃祖上及自身舍殃未盡，殃盡必昌。」願與諸好共勉，孝順父母，一起改過，一起行善，天下人都做有福之人，人人都是福之人。