本文來自公眾號地道風物
「避暑地」和租界、租借地等概念一樣，是近代中國特有的歷史現象，也和歐美國家在亞洲各國的殖民制度有關。清末明初，在中國的西方商人和傳教士，迫於暑熱難耐，在各地尋求清涼度假地修建莊園別墅。也是在這個階段，中國誕生了四個極其著名和集中的避暑地。
廬山：隱士天堂
廬山自古是隱士的樂園，是儒釋道三教集聚生長的神聖之地。清末西方傳教士強租牯嶺開闢度假區，改變了它的歷史軌跡。
這一切，都源自英國傳教士李德立。他費勁九牛二虎之力，在幾經波折後終於購得了一片廬山的土地以修建度假別墅。為建設心目中的理想王國,李德立請來了英國工程師甘約翰和德籍工程師李博德。 他們沿著長沖河，展開英國式的自然園林，開闢步行遊覽線路。
他們編號出售的土地，每號3.7畝的面積只准蓋一幢別墅，建築密度控制在15%以下。而且所有別墅不必統一式樣，完全由個人自行發揮。
「它們富於生氣的尖頂,敞開或封閉的迴廊、用石塊打制或鵝卵石堆砌的老虎窗和煙囪、粗獷而厚重的石頭牆面、紅色的鐵皮瓦屋頂…… 一切的一切都帶著自由揮灑的異域情調。還有小學校、禮拜堂、醫院、公共運動場、圖書館等等。」
可以想見，當時的牯嶺，生長出了一座中國近代最美麗的花園城市。撰文丨朱競梅攝影丨殷錫翔供圖丨羅時敘
北戴河：曾與夏威夷齊名
北戴河地處京畿之北，依傍渤海之濱，得天獨厚。
與廬山不同的是，北戴河是中國第一個，也是唯一個由清政府確定的自主對外開放的避暑地。
上世紀20年代，盛極一時的北戴河與夏威夷齊名，被稱為「東亞避暑地之冠」。
雖然最初由外國人開發（一英國工程師），但特別的是，北戴河別墅群從誕生之初，便融入了中國人的智慧與努力。
因為它靠近中國政治中心，晚清、民國、建國後的許多重大歷史事件都發生在這裡。撰文、供圖丨孫志升
莫干山：荒山一朝變名山
莫干山的地理位置其實很特殊，它與杭州毗鄰，距離上海、南京都不過200多公里。處在滬、寧、杭三城的金三角內，這座山卻一直養在深閨人未識。
上千年間，蘇東坡、王陽明等名士到此一游,但見此山竹篁環覆，雲霧叆叇，半明半暗間生出清涼，離去後也留下一些佳話。但在江南，莫干山終究蓋不過名山會稽山、普陀山的名頭，有人予其四字評價——「初不著稱」。
而開發這裡的先行者，依舊是來自西方的傳教士人群。
外國人在莫干山的黃金時代，結束於白雲山館易主的時候，「莫干山管理局」替代了避暑會的大部分權責，由中國人主管；莫干山別墅建設的黃金時代，則終結於1937年日本的侵華戰爭，人群散去，別墅凋敝。
時至今日，莫干山別墅群雖然整修一新，甚至重現了大部分的舊日風貌，但蓬蓬勃勃、富有創造力的建設或許一去不返了？撰文丨北壬 攝影丨於廣明、劉建林 供圖丨劉建林
雞公山：以頤廬揚眉吐氣
相比十年前就已成為避暑區的廬山牯嶺，雞公山「交通更加便捷」，洋商、教士聞風而至，買屋圈地各施所能。繼廬山、北戴河、莫干山之後的第四大「避暑地」，空降雞公山。
上圖為頤廬建造者靳雲鶚，曾任北洋陸軍師長、河南省長等職。駐防河南信陽期間，登上「十里風飄九國旗」的雞公山，氣憤不已，決定建造規模大過洋人的別墅。這才有那幢特殊的頤廬，點綴在青山之巔。「志氣樓」的名字不脛而走，雞公山上的中國人，揚眉吐氣了一回。
霞光中的頤廬彷彿正在重現往日的輝煌。端莊的四層樓閣，華麗的六角軒亭，充滿中西合璧的特殊韻味。
這幢別墅從設計到施工，全部由中國人完成，不但融入了許多巧思，而且為抵制洋貨，還用中國傳統的「三合土」代替了洋灰、洋釘。頤廬在氣勢、氣質和技藝上全面蓋過洋樓，被驕傲地稱為「志氣樓」。
但不能不說的是，頤廬所耗的巨資，其實是靳雲鶚挪用了軍餉、動用了關卡稅收湊來的「不義財」。
風流雲散，故人的功過，老別墅的價值，是與非只能任人評說。撰文丨南柯 攝影丨宋志華 供圖丨雞公山萬國文化研究會
資料及圖片來源
《中華遺產》2015年第08期
編丨柴
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