周易哲學大廈  第五章  卦辭  第三十一節  離卦辭

由兩個八卦離相疊形成的六爻離卦,是離火漫延的狀態,是一火接一火、一明接一明的形象,是人類文明永續傳遞的形象。離火離明的本質是陰質不斷化為陽能的過程,如油類點燃成火的過程。離卦時在年周期中的三月十二日之前幾天。正是祖國大部分地區春暖花開的時期。美麗的花兒與萬物處於青春的美好狀態,加之人類的歡快心情,共同構成了離卦所代表的旺盛生機和明媚春光,所以才稱之為離卦。

八卦中的離卦符號中間是一個陰爻,表示上下的陽爻所顯示的光明、溫暖和動態,是完全依靠中間陰爻所表示的燃料。而六爻離卦中的二爻和五爻,都是陰爻,表示離火要繼續燃燒,就必須繼續有充足的燃料供應。所以古哲從中引申出離卦有依附、依賴之意,有陽依附陰才可以獲得美麗狀態之義。

離卦辭:離,利貞亨,畜牝牛,吉。

離卦可以說是太陽今天出來了明天也一定會出來的形象。萬物正是在美麗的陽光照耀下,才顯示出生命的大美。古哲看到火燃燒時很猛烈,想到了心急如火的人們,想到了夜以繼日忙碌的人們,想到了這些人作事總有一種一萬年太久只爭朝夕的念頭和行動。於是提出了利貞亨的養性養生作事的忠告。

秋利冬貞夏亨。第一,離火的燃燒、放射光明,必須有如秋收之利。如果無秋收之利,白白燃燒就浪費了燃料,學雜費了生命之火。第二,離火的燃燒,放射光明,必須有如冬藏之貞,不可冒虛火、發高燒,不可千日打柴一日燒,必須來一個慢火常明的策略。節約生命力,延長生命之火的期限。第三,只有在如盛夏的狀態,為了萬物茂盛生長,離火之日才不惜放射出最強大的光能,才處於特別亨通的狀態。

古哲為了使這些火急火了的人們能夠真正通過勞動生活改變其不利於作人作事的狀態,提出了一個有趣的建議。讓這些人養牝牛。牛的性子本來就非常溫順,而牝牛也就是懷孕的母牛,為了保護下一代健康出生,它母性的本能就促使自身具有無限的耐性和緩慢的生命節奏。因為只有這樣的節奏,才最利生。

養母牛的人,出於對於生命的熱愛,出於對於作為家庭最重要財產的保護意識,出於對於未來六畜興旺的嚮往,出於與牛朝夕相處形成的深厚情感,也會隨著牝牛緩慢的生命節奏而照顧牲畜。這樣久而久之,他的火爆性子就會獲得改善。他從照顧母牛的過程中,會悟到養生作事的哲理,會特別懂得不怕慢只怕站的道理,會特別懂得什麼才是最利生的節奏。我爺爺一輩子與耕牛為友,特別會照顧牛。所以他從養牛中獲得了對於牲畜的愛心,獲得了財富,更獲得了利生長壽的性格和法寶。我小時候騎在牛背上,牽著韁繩,爺爺擔著一擔水,手拉著牛尾巴,從我們村子東邊的深溝里上來,慢慢悠悠,我的小手揮動鞭子打牛,只想讓快點,爺爺這時候就會阻止我打牛,那句不怕慢只怕站的老話又出來了。

在古代農耕社會,養母牛才會生出更多的牛來,使耕牛成群,日子興旺。更重要的是使生產發展文明延續。所以單從這一方面講,也是養牝牛吉。

現在人們作事,也應該從作事中獲得愛心、獲得最好的生命節奏,獲得長壽的性格和法寶,特別是從中懂得讓生命之火永續光明的道理和方法。而不要被現代生活的快節奏所迷惑,使自己處於危險狀態,遭受災難。有一個人為了第二天挪出時間收小麥,半夜起來去河裡冼羊,結果一腳滑進水裡淹死了,羊群滿溝川里亂哀嚎,似乎在訴說,主人你太心急如火了。

平常過日子,不需要特別搶時間,不需要處於搶的狀態。不需要點燃特別的熊熊大火,我們的心臟才會特別有節奏有活力,我們的日子才會特別光明燦爛。


推薦閱讀:

【哲學】
23條穿衣小哲學
如何理解王陽明所說的「此心不動,隨機而動」?
3343,,一個人的哲學囈語!
康德的批判哲學

TAG:哲學 | 周易 | 大廈 |