穿越流行歌曲 傾聽美麗宋詞 2

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二、宋詞傳唱的現代方式⒈ 詞句拼貼 + 現代演繹（拼盤式）現在流行樂壇有一些才華橫溢的音樂人，酷愛中國古典詩詞。但是古曲詩詞是怎麼唱的，以前沒有錄音機、留聲機、刻錄機什麼的高科技，已經完全失傳了。既然「原音重現」難以做到，「模仿秀」幾乎不可能，那乾脆用現代人的思維和現代音樂進行現代演繹好了，這樣一來，古老的宋詞呈現出很強的現代感，從而碰撞出某種令人激動的新質，讓人獲得多重的審美享受。又如羽·泉的《辛棄疾》（播放現場版演唱）：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。弓如霹靂驚弦，風流總被雨打風吹而去，怎見氣吞萬里如虎？一笑人間萬事，春風不染白髮，怎忘寒冬冰秋？醉里且貪歡笑，廉頗未老樂悠悠。何處望神州？不盡長江滾滾流。千古興亡多少事，金戈鐵馬戰不休。天下誰英雄，贏得功名在身後？驀然回首，數風流，非皇非帝非君非諸侯。簡賞原詞，點評新唱：羽·泉的演唱真是蕩氣迴腸、激情洋溢啊！歌名乾脆叫《辛棄疾》，唱的就是辛棄疾這個人。辛棄疾非常了不起！為什麼這麼說呢？在我們心目中，詞人一般是一介文弱書生，手無縛雞之力，反正是個小白臉吧。但辛棄疾完全不一樣，他不僅是南宋一位極富文學修養的偉大詞人，更是一位長得高大威猛、帥氣十足，橫刀躍馬、驍勇善戰的超級英雄！他能文能武、文武雙全，這種超級完美的結合讓辛棄疾在宋代詞人里最男人最閃亮！要是他晚生800多年，參加「快樂男聲」比賽，肯定比陳楚生還要閃亮一千倍一萬倍！辛棄疾，中國人都翹著大拇指稱讚他是一條身手不凡、卓爾不群的「詞中之龍」！那現代人又怎麼來演繹辛棄疾呢？羽·泉懷著對辛棄疾的崇拜，演繹了這首中國搖滾版的《辛棄疾》，這首歌的歌詞來自辛棄疾創作的五首詞，「春風不染白髮」來自《鷓鴣天》，「醉里且貪歡笑」來自《西江月》，更多的是摘自三首詞作。第一首《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！壯士夜深酒醉，挑燈看劍，夢回當年的戰鬥生涯，號角連營吹響，催人奮進！將軍意氣昂揚，沙場秋點兵，戰士們歡欣鼓舞，分食烤牛肉（八百里，是牛的名字）。大碗喝酒大塊吃肉，真痛快啊！戰鬥打響了，戰士們策馬飛馳、彎弓射箭。可以想像，敵人一定是紛紛落馬，狼狽逃竄。戰士們終於「了卻君王天下事，贏得生前身後名」！詞意不同凡響，詞的結構也非同一般，《破陣子》全詞打破上下分片的傳統布局，一氣貫注而下，以快如霹靂的節奏，大刀闊斧地描寫了一次激動人心的戰鬥場面，氣勢磅礴，酣暢淋漓！就好像鷹隼突起，凌空直上。正當翱翔天際之時，結句卻陡然跌入悲慘的現實：「可憐白髮生！」白髮無情，壯志成空，好像一桶冰水潑在烈火上，讀者不禁為詞人扼腕嘆息……前面九句和最後一句形成巨大的反差，原來前面的雄奇場景，都不過是夢中景！海市蜃樓，頓時寂滅。前壯後悲，前虛後實，一點即醒，真是「一洗萬古凡馬空」！這首詞正是辛棄疾一生的寫照——心懷壯志卻成空，英雄不遇終遲暮。羽·泉選取了其中最精彩的四句：「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。弓如霹靂弦驚。贏得生前身後名。」謳歌辛棄疾的英雄氣概。 第二首《永遇樂·京口北固亭懷古》：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：「廉頗老矣，尚能飯否？」辛棄疾是山東濟南人，出生時山東已淪陷在金兵的鐵蹄之下。因此辛棄疾一生都懷著抗金復國的夢想，雖然多次被朝廷罷免，但是只要有機會他就想有所作為，65歲時還「烈士暮年，壯心不已」，毅然來到抗金最前線鎮江，出任知府。這一天他來到京口北固亭，登高望遠，看到滾滾東去的長江水，看到對岸「烽火揚州路」、瓜步山上「佛（bì）狸祠下，一片神鴉社鼓」，想起這塊土地上曾經叱吒風雲的歷史人物孫仲謀、劉寄奴、拓跋佛狸，還有草草出兵、倉皇北顧的劉義隆，想起自己年輕時曾經騎馬渡江的英雄壯舉，已經南歸四十三年了，不禁心潮澎湃，感慨萬千，揮毫寫下這篇傑作。 羽·泉引用詞中的句子，主要是為了凸顯了辛棄疾「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」的英雄氣概，也表達了辛棄疾「風流總被、雨打風吹去」「廉頗老矣」壯志成空、英雄遲暮的深沉悲慨。 第三首《南鄉子·登京口北固亭有懷》，簡直就是一首英雄讚歌，更是一曲氣壯山河的悲歌：何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀！這首小令很特別，由三個問題構成。開篇突如其來，衝天一問：「何處望神州？」神州已破碎，中原故土在哪裡？一問驚天地泣鬼神！二問：「千古興亡多少事？」縱觀千古成敗，悲慨無數，然而往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水滾滾東流。三問：「天下英雄誰敵手？」以英雄曹操、劉備作陪襯，孫仲謀叱吒風雲、不可一世的英雄氣概頓時立馬紙上。可如今孫權這樣的英雄在哪裡呢？世無英雄，復國無望，怎不讓詞人滿懷憂患？ 羽·泉恰到好處地選取了「何處望神州？千古興亡多少事？天下英雄誰敵手？」三個最有力量的問句。 從這三首詞作可以看出，辛棄疾的詞極具軍人氣、男人氣，透著中國人寧折不彎的骨氣和不斷抗爭的精神！ 羽·泉這首《辛棄疾》，歌詞內容傳達出了辛棄疾「詞中之龍」的硬朗氣質和一個「悲劇英雄」慷慨悲壯的生命特質，音樂上仍然保留了羽泉音樂一貫的力度和節奏風格，西洋樂器的編配和中國民樂的結合，碰撞出「中國民族旋律的搖滾」。歌曲一開始的咚咚鼓聲、強勁有力的舞蹈，營造出了沙場奮戰的氛圍和氣勢。羽·泉一路慷慨悲歌，到結尾處唱道：「驀然回首，數風流，非皇非帝非君非諸侯」，否定了皇、帝、君、諸侯這些強權人物對歷史的主宰，表達了「歷史是由平凡人創造」的歷史唯物觀，這種現代價值觀更能引起現代人的思想和情感共鳴，也肯定了辛棄疾雖然在世之時沒有在抗金前線「贏得功名」，建立蓋世功勛，但他在身後卻贏得了永生永世的英名，是真正的千古「風流人物」！點評第一種創作方式：這種將宋詞名句等像「拼盤」一樣地拼貼一起，或者稍加改動、整理之後，進行現代演繹的詞曲創作方式，用一句詞來說是「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」的創作方式，為當代流行歌曲的創作開闢了新思維，讓廣大歌迷有「似曾相識燕歸來」的熟悉感，又有「一曲新詞酒一杯」的新鮮感。這種新舊雜糅的創作方式，既傳承和傳播了中國高雅的古典文化，又拓展了當代流行歌曲的表現空間，豐富了當代流行歌曲的創作，也在某種程度上提高了通俗流行歌曲的文化含量和文化層次。這對古老宋詞、對流行歌曲來說，確實是一種雙贏！我認為這種方式十分契合當今歌迷的審美感受，悅人耳目，很有生命力，是宋詞在現代唱響的主要方式。