竹億老師：什麼是童子？怎樣把童子送走、要注意哪些事項呢？

竹億老師/文

中國古代的趨避術所以能流傳下來，自有它神奇之處，有好些連打針吃藥都治不好的病，用畫符或趨避術立見成效，怎能不為之震驚? 應該說這也是個不解之迷，很有必要去進行深人研究。

"送替身」之法一直在民間流傳著，人們所以崇信它，是因為有好多人用之則受益。假如屢用不驗，自然早已被地盡歷史的垃圾堆里去。

我能得到此法，可以說來之不易。有一天，一位遠方的易友來拜訪我，說鄰縣有一位老先生對六爻與八字並沒有什麼很深的造詣，只憑「送替身」與「送五鬼」二法名揚百里，每天乞求解災者絡驛不絕。於是我便三次登門拜訪，在我的真誠感動下，老先生終於把「送替身」與「送五鬼」二法術傳給我。

一、「送替身」釋解

歌訣 春秋寅子貴，冬夏卯未辰。

金木馬卯合，水火雞犬多。

土命逢辰已，童子定不錯。

解:

1、第一句的意思是: 命造生在春季或秋季的(以月齡算)，E 支或時支見寅或子的;

2、第二句的意思是: 命造生在冬季或夏季的(以月齡算)，日支或時支見卯、未或辰字的;

3、第三句早以年柱納音算，年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的;

4、第四句也是以年柱納音算，年柱納音為水和火的，日支或時支見酉或戌的。

5、第五句也是以年柱納音算，年柱納音為土命的，日支或時支見辰或已的。這就是說: 以出生時支為主，時上沒有從日支上看。凡是能佔一個字的，就屬真童子。

6、逢木、火、土，多數是掃地童;

逢金水多數規他，水、澆花的。 嘴茶

7、男:大多數是關老爺廟上的。開一般3、女: 大多數是正宮娘娘廟上的。

、男: 甲丁日干或時千大多數是牽馬童。

10、女: 甲丁日千或時於大多數是站班的。 火籌

11、不論男女(尤其是小孩)，凡經常得說不清的病、對象難談成、結婚晚、每逢定婚或結婚就出病傷，就要尋查此人是否是真童子，如是，既可採取「送替身」的方法。

下面舉幾個例子來分解:

1、 女命：戊申 甲子 丙辰 戊戌

此婦97 年才三十歲，已經離過兩次婚，並且一張羅結婚就有病，結婚後更是病魔纏身。查四柱，生在冬天，按歌訣「冬夏卯未辰」看，日支上佔個辰字，那麼她就屬於「真童女」。我說: 「你是正宮娘娘廟上掃地的童女(八字里土多)」，讓她「送替身」，並囑告她在扎替身時手裡要有把笤帚，她按我說的辦法做了，99 年(己卯) 結了婚，於今無病，夫妻間情感交融。

2、男命：壬子 乙巳 辛亥 乙卯 丁亥

說來也巧，正當我整理此術時，接到了鄭州市的這位易友給我來信，庚辰年也是29 歲了，對象就是談不成，他很苦惱。

查四柱，生在冬天，按歌訣「冬夏卯未辰」看，日支見卯;再從年柱納音看，屬桑柘木命。按歌訣「金木馬卯合」。日支又逢卯，屬真童子。於是我去信囑告他要 「送替身」。後果喜結良緣。

3、男命：辛亥 辛卯 乙未 丁亥

此男庚辰年三十歲了，還沒結婚。

查四柱，生在春天，可是日支與時支均不見歌訣中所規定的「寅或子」，但從年柱納音看，屬釵釧金命，按歌訣「金馬卯合」，時支見卯，屬真童子。

二、怎樣「送替身"呢？

「送替身」分真假二種:

「真替身」是用布做的，要求是人多高替身多高。將患者天上草用7 棵，糊在替身頂柱上。

關於替身衣服的顏色，以查出替身天地的色澤來定。比如是癸亥，天地部屬水，水屬黑色，那麼上下身就都用黑色布; 如果是甲寅，天地都是木，木屬青色，那麼上下身就用青色布; 如果是丁丑，天上丁火屬紅色，地上丑土屬黃色

那麼上衣就用紅色，褲子就用黃色....仿此。

「假替身」是用機中草扎的。讓崇信解災者到園中扎個機中草人。

但不管是真的還是假的，都要用白布條寫上此人的姓文別在替身上。在日出前，送到十字路口(農村則到村外) 傳掉。也可同時焚化金銀，供「路費」之意。焚燒後，此人家重換一個名字。

焚燒的方向，以查出真童子的地支來定，比如地支是寅卯，去東方燒。余仿此。

最好是本人的舅舅(救救之意) 或叔叔(贖回來之意)去燒替身。

三、「送替身」要求是什麼？

1、「送替身」之法是用以治病救人、積德行善的，絕不許借「送替身」

之機騙取錢財。

2、心被則靈。凡是不信者不要硬勸人家去做! 既或勉強做了，效果也不好。比如下面這個男孩的命造：

丁丑 戊申 丙午 辛卯

此男孩長得瘦小，經常好得小病。其母抱著他來我家，一進門就問: 「先生，你會不會給小孩送替身?」我說:「會。」問:「要多少錢?」我說: 『你隨便，以表示你心誠。』於是她便給我講起曾去求一位「女靈仙」掐算: 靈仙說他這個孩子是「真童子」，要是不送替身就得死，並且必須交出五百元才能告訴她怎麼個送法。

我安慰孩子的母親說:「你這個孩子根本不是真童子，不用送替身。這個靈仙純屬騙錢，不要信她的。」

可見此「靈仙」多麼的可惡。有這樣的害群之馬，也是易占派的悲哀呀!