美籍華人為何最介意「殺光中國人」言論

上月16日，美國ABC廣播公司的一檔節目爆出「殺光中國人」的言論，這引起了全球廣大華人的不滿。但對此最憤怒的應該說是美籍華人。身為美國人的他們，為何對指向中國人的言論最不能忍？…[詳細]美籍華人將「殺光中國人」視作種族歧視「殺光中國人」本來源自「國與國的問題」《吉米脫口秀》是美國ABC廣播公司的一檔電視節目，這天，它邀請了幾個6歲左右的小孩子（有亞裔、非洲裔、白人）來談論「國家大事」。當時美國正面臨著國會能否調高政府債務上限的問題，若不能調高，美國政府就會違約，說白了就是從中國這裡借走的錢（中國用外匯儲備買了很多美國國債）會還不上了。於是主持人吉米問孩子們「如何才能把欠中國的錢還上」，有個孩子回答「我們應該繞到地球那邊去，把中國人都幹掉」；另一個孩子支招表示，「建一堵牆，這樣中國人就沒法過來討債了」。吉米則回應說「OK, that』s an interesting idea」，這句話字面理解是「這是個有趣的想法」。實際上吉米這句話到底該如何理解，不同的人有不同的看法，有些人認為這就是個客套話，不僅不帶有贊同的意思，反而有反諷的意味。

《吉米脫口秀》現場但不管如何，我們至少可以確定，孩童的言論和吉米的反應表面上看都是針對「國與國之間的問題」。這個節目播出後，在18號左右中國的媒體（如人民網）就有報道，但似乎並沒有引起很大反響，轉載很少、評論也不算多。評論中中國網友倒是普遍對這件事情很反感，不過是就「殺光中國人」這句話論事，並沒有指向主持人或節目；主要批評的則是美國的霸權，針對的也是「國家」。然而美籍華人將其引向了「種族問題」這件事真正在中國發酵，是因為美國華人對主持人吉米和ABC的不斷抗議。美國華人對這件事可謂「不依不饒」，最新消息顯示他們將於下周發起抵制ABC母公司迪斯尼的活動。而美國華人中的抗議主體又是美籍華人，抗議活動的發起者王湉、演講者李春燕、網路意見領袖黃西、北美崔哥等都是赴美多年，早已取得美國國籍的華人。王湉也表示「參加抗議活動的大多數都是美籍華人，美國已然成為他們的家」。王湉這句話聽起來，似乎有處理「家務事」的意思。而事實上，抗議活動主體上也的確是美國的「家務事」。雖然此岸的中國網友和彼岸的美籍華人對這件事表現出了「同仇敵愾」，但仔細分辨，兩者的情感和指向又有區別。看看美籍華人在批評什麼：「ABC，請別再無限放大膚色或口音的不同（李春燕）」、「如果把『殺光所有中國人』里的中國人三個字換成猶太人、同性戀人、黑人、阿拉伯人，那全世界會怎麼反應呢？（北美崔哥）」、「這種言論蔓延下去，誰能保證類似印尼的屠華事件不在美國發生？（黃西）」。也就是說，美籍華人對這件事的認識脫離了「國與國」的範疇，而是將其視作美國主流媒體對美國少數族裔、少數群體、弱勢群體（黃西語）的歧視，把節目中的原話「Killeveryone in China（殺光中國的人）」替換成了「Kill Chinese in America（殺美國的華人）」。這看起來有些「借題發揮」，一些美籍華人也並不諱言如此是美籍華人不懂「Kill everyone in China」與「Kill Chinese in America」的區別嗎？是他們不理解「OK, that』s an interesting idea」的涵義嗎？恐怕不完全是。美國中文網博主「一蓑煙雨」承認「吉米也暗諷孩子們關於『殺光中國人』的提議表現了人性之惡」，但他仍然支持抗議活動。因為「抗議遊行事件對於美國主流媒體重視起華人是一個好的開始，美國黑人民權運動抗爭了數年才取得了當代美國黑人的地位」、「北美華人在美國並不屬於主流社會，一直存在受到歧視的問題。而受亞裔文化影響的華人一般抱著『多一事不如少一事』的想法很少站出來為自己的權益發聲」。知名美籍華人笑星黃西也認為，「美國的主流的確對亞洲人了解太少，忽略得太多，部分原因也是華人不愛表達和參與，這次遊行示威之後會有更多的華人用言論和行動來表達自己的心愿」。並引用了一位美國名人的觀點「華人如果能站出來為自己說話就會在美國活得爽得多」。美國僑報網則刊文《華人學習的榜樣——猶太人》，表達了類似的意思。簡而言之，美籍華人認為自己在美國社會不受重視，原因是華人不愛站出來「搞事」，就索性把這次抗議《吉米脫口秀》當成操練了。「借題發揮」的背後，是美籍華人對自身社會地位的不滿華人融入美國主流社會程度不夠

這張圖被用來表示華人地位不如黑人公允的說，相比歐洲華人，美國華人融入主流社會要容易得多；而相比中國周邊「友邦」的華人，美國華人受到的待遇更是好得多。但不可否認，華人在美國整體上仍舊邊緣化。《世界新聞報》的文章《華人為何難入美國主流》指出：雖然華人的平均學歷和收入都高於美國平均水平。但是與這些成績比起來，華人在政治、商業、文化等方面的影響力卻差了很多。例如華人人口已經超過了美國總人口的1％，但是在美國國會530多位國會議員中，華人議員只有趙美心一個人。不僅華人的影響力不夠，而且美籍華人甚至會被看作外國人。美籍華人教授王靈智說，一個剛下飛機來美國的非洲黑人遊客，和一個家族從19世紀就來美國的華人，美國主流民眾絕對會認為那個非洲人有可能是美國人，而那個華人是外國人。「如何讓美國主流接納華人，如何破除華人就是外國人的印象，是華人最重要的課題。」既然美國主流民眾容易把華人看作外國人，也就難怪華人對「everyone in China」對號入座，認為指的是自己。華人普遍認為自己受到了或多或少的歧視美國皮尤研究中心去年發布的調查報告指出，華人在亞裔中受種族歧視的感覺是最強烈的。有16%的華人認為種族歧視對他們是個大問題，56%認為是個小問題，認為種族歧視成問題的比例高達72%，在亞裔各族群中是最高的。這種調查結果與美籍華人平時的表態是一致的。在網路上關於「華人在美國是否受歧視」的討論中，大部分華人認為歧視是存在的，一位華人的說法頗具代表性：「在美國常年定居的工作人群普遍覺得有歧視。這種歧視有時候並非出現在一對一的個體人際交往上，而是出現在整個社會的政策和大環境的輿論對『中國人這個群體』的態度之上的。 打一個最簡單的比方，中國父母在美國出生的小孩在美國想上ivy系列的學校，比白人難上N個數量級，類似的問題已經在mitbbs、huaren之類的北美華人論壇上抱怨和臭罵無數次了。又比如說，近百萬中國人和華人在美國工作發展的『玻璃天花板』問題，同樣是歧視的一種體現。再比如，華人乃至整個亞裔群體在美國的一些行為做的一些事，很容易就被媒體過度並且放大的解讀，不也是歧視？尤其是美國的左派的liberal媒體和政客，也不知道是上輩子究竟跟中國結了什麼仇，成天拼著命地尋覓屎盆子往中國、中國人、乃至美籍華人身上扣。再補充一個，美國各大敏感機構工作的華人/中國籍工程師、科學家，時不時就以莫須有的間諜罪名被逮捕或者審問……而這些細節問題，成天呆在學校里的留學小孩們甚至在美國有著短期工作經歷的人，自然不懂，只會覺得『美國就是文明，都不像中國人喜歡搞歧視』」。這段描述可能帶有情緒，未必客觀，但至少說明不少美國華人真切的認為有歧視存在。正因為很多華人平時感覺到受歧視，所以才會疑心所謂「童言無忌」的背後，是不是站著真實的歧視。「一蓑煙雨」就指出，「孩子的大多數觀點都來自於社會與父母的影響。因此很多華人認為，『童言無忌』絕不能成為該節目的借口，因為在這種充滿種族侵略性的語言背後，必然存在著更深層的社會原因」。「客家人」抱團爭權益，也是一種普遍現象移民通過對母國標籤的敏感，來增強凝聚力，達到維護和爭取權益的目的

海外華人經常顯得更愛（中）國不僅是本次事件，在很多事情上，美國華人對「Chinese」、「China」都非常敏感，這種敏感甚至超過了中國公民，以至於給人一種「海外華人更愛（中）國」的感覺。很多人還因此嘲諷這些華人在美國入籍時，宣誓「效忠美國」到底有沒有誠意。華人的這種心態，被有的學者稱為「客家人心態」。「客家人心態」指一種移民心態——移民更願意表露對自身種族文化的情感。在中國古代，內陸人遷移到沿海成為「客家人」，客家人的宗法觀念和宗法組織非常嚴密，祠堂、族產、譜牒、族墓等宗族文化遠比土著人發達。這種「客家人」對「傳統」的保留乃至增強，被認為是強化凝聚力的手段，「客家人」藉此抱成一團，才能在土著的包圍與敵視（至少是異視）下生存、競爭並得到發展。今天的美國華人，面臨的「土客矛盾」自然不能與古代的客家人同日而語，但他們形成一種輕度的「客家人心態」也是很自然的。結語為什麼美籍華人最介意「殺光中國人」言論？按照一些美籍華人的說法，因為是他們從這件事中感受到了「實在的威脅」。
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