文王為什麼要修改伏羲先天八卦？

我們都知道先天八卦與後天八卦是不同的，先天八卦為伏羲所創，後天八卦為文王所創，那麼為什麼文王為什麼要修改伏羲先天八卦呢？

伏義時代認為：「天地者萬物之上下也」，即天在上，地在下。「天動地靜」即動為陽靜為陰。卦爻以「—」為陽爻，「--」為陰爻，乾是三個陽爻所組成，坤是三個陰爻所組成，所以先天八卦把乾為天在上，坤為地在下。先天八卦即天地對待（天和地對、男和女對）。以「氣終而象變」的說法而言，即事物走到終點（極端）則變向反面，所以復至一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性。到了漢代出現了渾天派，並製成了渾天儀，認為「天包地外」，否認了蓋天派天地上下的舊觀點。說明隨著歲月的流逝，人類在不斷地進步。伏羲先天八卦既然是天地定位，卻只有冬與夏符合，春與秋位置不對稱。按冬夏位置雖然不差，因乾陽在上，坤陰在下，自然規律是陽在下可上升，陰在上可下降。那麼，伏羲先天八卦乾在上坤在下陰陽都不能相交，怎能生出六子(萬物）？又怎能概括大自然之理呢？這就難怪文王制後天八卦了。

另外，不少學者認為：在復朝時期，冰雪融化，海水上升，淹沒了大片土地，到處都是水災。到了周朝時，自然環境發生了變化，天地運氣與先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦為後天八卦。

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