劉恆易經註解，為什麼要男戴觀音女戴佛？

作者：劉恆（原創命理文章，請勿抄襲，如有轉載請註明出處）

《易經》之於民間玄學（劉恆注水得土製謂之玄，也就是先天智慧與後天肉身，玄字解釋了人是什麼的問題）範圍非常廣泛，但總不離其三點，第一，宇宙與人身；其二，宇宙與人類社會；其三，宇宙與生存環境。易經簡述了陰陽的本質，三才的宇宙人生模式，五行為宇宙具體表現，八卦為人與自然對應。易經與宗教息息相關，易經思想有「三才」即「天人地」（劉恆注時間、人、物質。人的生命源於時間，後天物質世界形成肉身，智慧+肉身既是人）宗教當中，佛教有三皈依（劉恆注皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛為智，皈依法為道理，皈依僧為行持）；耶穌說三位一體「聖父，聖子，聖靈」（上帝聖父，耶穌聖子，聖祖瑪利亞聖靈）；道教有三寶「道，經，師」；儒家有三寶「仁，知，勇」關於三有非常多的論述，劉恆在這裡就不在贅述。

劉恆老師講易經命理學

我們都知道佛教有西方三聖，即觀世音菩薩、阿彌陀佛、大勢至菩薩，統稱為西方三聖。他們都屬於我們人類的老師，由於我們人有分別心，所以佛陀為了應對眾生，也就化現無數法身，各有所長，代表各個成佛的各個角度。其中觀世音菩薩為行道者，代表捨身行道，大勢至菩薩為成道者，代表清靜戒律，阿彌陀佛為佈道者，代表終極佛國，西遊記（西遊記的西代表西方佛國）當中的「白龍馬」與之對應，即龍代表觀世音菩薩，這也是我們看到許多觀世音菩薩的畫像往往與龍在一起的原因，虎代表大勢至菩薩，代表宇宙六道所有戒律規則，鳳凰代表佛國，以蓮花代表五行的火（劉恆注宗教源於拜火教），火在這裡代表無我。

男戴觀音女戴佛真意

觀世音菩薩為行道者，大勢至菩薩則為成道（戒律），觀世音菩薩與大勢至菩薩互相印證，行持合一。中國自古就有「天圓地方」之說（劉恆注，天圓地方是古文！天圓是宇宙萬物按照規則運行，地方是智慧與物質世界的關係）這裡的天圓指的是男人要行規範之道，男人既是行道與成道者；這裡的「地方」指的是女人是肉身與智慧的代表，我們的人的生命源於父親，而肉身源於母親，我們的後天智慧傳承於母親，而阿彌陀佛為佛果，佛果與智慧互為因果，佛智為一，所以女人要帶佛，是要行智慧之道，男人要戴觀世音是要行規範之道。

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