取格原則歸納

06-20

1.四生月（寅，巳，申，亥）四正月（子，午，卯，酉）無論天干透不透，都以本氣取格。

2.四庫月，3物平等，透出為用，若透出多個則從重論之。比如，戌月，藏戊丁辛要說旺，最旺的一定是戊了，土月的土最旺。其次是辛，再次是丁，戌月，戊辛丁都透了，還是優先考慮戊了

(1)雜氣不論食神。這個和，除非只得論提綱，是一樣的內涵。食神生旺，勝似財官，以一抵三。食神最強大的功能，需要它生旺。即得天時之氣。若食神死休之地，談何虛邀呢所以，基本可以拋開不論的。而能令食神如此的，只有雜氣。四生四正，必然當旺之氣。故雜氣不論食神。所以學習要靈活，思維要靈活。三命中，沒有雜氣食神，雜氣傷官的說法。叫了也不犯法，但是三命論雜氣根本沒有提及食神說明，先賢眼中對雜氣月的食神是很不待見的。食神最要純，你一個雜處出來的，靠邊站吧。就象貴族對暴發戶的輕視一樣。所以，不必講雜氣食神，雜氣傷官。

3.四庫月，若沒有透出

（1）看有無刑沖比如，丑刑戌，一刑，這哥仨全呆不住了。你們不是都不想當主人嗎，一把火燒你們一下屁股一燙，全出頭了這是一個內涵：無奈/被迫，被動所以，格局每一個「動作」都有內涵，都可以取象。（2）雜氣三物都不透，又無刑沖。月令就不必論了。這個最容易出人才的地方啊，居然無人出頭。太令人失望了只好，看干透支會。有無，結黨成勢之物。權且為用。（3）這個時候，外格就要留意了幹頭之物，旺者也要考慮。比如，有殺先論殺等非月令所出。（4）還有一點，雜氣同類也可取。比如壬辰月，戊乙癸不透，可以論壬。