淺析宋詞最主要的美學特徵：陰柔婉約

自溫庭筠開創五代文人詞以來，「詞」這種詩歌創作題材便從「俗」民謠而逐漸被文人「雅化」，並籍柳永傳承，經蘇軾、周邦彥等進行系統的典雅化和文人化之後，及至南宋，又有引人注目的發展，所謂「詞至南宋，始極其工」。詞的「雅化」，集中體現了中國文人士大夫自覺改造俗文化的群體意識，更是典型地映現了中國文人士大夫對「雅而不俗」之清高孤傲境界的追求。「雅」是宋詞的重要特徵，也是宋代文人士大夫的重要品格。宋詞之「雅」，實際上蘊藏著一種「陰柔」氣質。而，宋詞的世界，也確乎是一個「陰柔美」的世界。宋詞柔美鍾秀宋詞從品性上屬於「南方文學」大系統，南國的曉風殘月、千里煙波、斜風細雨、平湖曲岸，「柔化」著詞人的創作心境。晚唐五代以來，文人詞作便有一種柔美鍾秀特質：「湖上、閑望。雨瀟瀟，煙涌花橋路遙。謝娘翠娥愁不消，終朝，夢魂迷晚潮。盪子天涯歸棹遠。春已晚，鶯語空斷腸。若耶溪，溪水西，柳堤不聞郎馬嘶。」（溫庭筠《河傳》）詩人筆下的詞境，細如瀟瀟春雨，輕似濛濛煙波。而這優美柔婉的意境，滿盈著詞人的一腔幽約窈深之情。宋詞香艷婉媚晚唐以來城市經濟的發展，造成江南城市風光富麗，誠所謂「市列珠璣，戶盈羅綺」，「舉目則青樓畫閣」。從追求外在事功中退縮下來的兩宋詞人，為「金翠耀目，羅綺飄香」的旖旎艷情所包圍，他們「淺斟低唱」：唱「彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅」，「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇低風」；唱「秀艷過施粉，多媚生輕笑」，「舞余裙帶綠雙垂，酒入香腮紅一抹」。蘊藏於詞人內心的「香艷」之情被描繪得是那樣柔、那樣美，如水一樣纏綿悱惻、難捨難分。宋詞細膩精緻宋詞側重音律和語言的契合，語言小巧精緻，造境搖曳空靈，取徑幽約怨悱，寄託杳渺悵惘，極為細膩，極為精緻。柳永所吟「佇倚危樓風細細，望極春愁黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」；秦觀所吟「漠漠清寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶帶閑掛小銀鉤。」境雖小而狹，但形象精緻，含義微妙，作者筆下的景緻，都塗有遠較詩中同類景物更濃厚更細膩的主觀感情色彩，體現出一種「深致能入骨」的精微幽深的內在之美。此種細膩精美，便是宋詞的總體風格。無論是柳永的批風抹月，或是東坡的自我調適，或是邦彥的婉雅迥互，所抒寫的大抵是淡而不厭、哀而不傷的情懷。即使音節繁促、聲調亢揚，個中情味仍是貴族式的細膩雍容；即使所表達的是家國愁、離亂恨，也以一種更易動情的細膩形式表現出來。柔美鍾秀、香艷婉媚、細膩精緻，共同構成了宋詞「陰柔美」的世界，而天象的斜風細雨、淡月疏星，地理上的幽壑清溪、平湖曲岸，情感上的銳感靈思、深懷幽怨，則是構成這一柔美世界的質材。為了構成宋詞「陰柔美」的世界，宋代詞壇貢獻出了千姿百態的柔美珍品：晏殊的溫潤秀潔、歐陽修的俊深沉著、柳永的旖旎委婉、小晏的秀氣勝韻、秦觀的凄清含蓄、清真的縝密典麗、陳克的香蒨輕約、李清照的輕巧尖新、吳文英的綿麗幽邃......繁若星辰的名家，幾欲把天地間陰柔之氣發泄殆盡。
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