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玉器圖案解

中國玉器吉祥圖案

  在漫長的歲月中,我們的祖先創造了許多對美好生活嚮往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習慣,反映了人們善良健康的思想感情,因而在社會上廣泛流傳,為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應用於歷代玉器上。

  吉祥圖案的產生一直可上溯至原始社會的圖騰崇拜。圖騰可謂是最初的特殊的吉祥物。中華民族是龍的子孫,所以龍是我們最早見到的吉祥物。在史前的新石器時代,龍的形象已經在中國各地以不同的形貌出現。紅山文化遺址出土的玉豬龍和「C」形龍不僅起裝飾作用,更主要的作用是祈求吉祥和護身,是當時人們的崇拜物,猶如現代人佩戴的護身符。以後歷朝歷代都有大量玉龍的作品出現。到了商代,鳥類玉雕大量出現,它是商朝王族認為「玄鳥生商」,把玄鳥當做自己氏族崇拜的圖騰的反映。於是塑造出許多玉雕鳥類形象來表達對它們的崇敬之情,婦好墓出土的玉鳳美麗精巧,就是很好一例。漢代由於迷信思想的影響,人們認為食玉可以成仙,以玉斂葬可以不朽,佩玉可以驅邪等。漢代佩玉中有驅邪三寶,即玉翁仲、玉剛卯、玉司南佩,傳世品多有出現。漢代玉器中「宜子孫」銘文玉璧、圓雕玉辟邪等作品,都是祥瑞玉器。

  唐宋時期玉器某些初露端倪的吉祥圖案,尤其是玉雕童子和花鳥圖案的廣泛出現,為以後吉祥類玉雕的盛行鋪墊了基礎。蓮花和童子合在一起,恰好表示連連得子的吉祥語。喜慶、祥和的玉器吉祥圖案獲得上自帝王下至普通市民階層的普遍青睞。遼、金、元時期各地出土的各種龜蓮題材的玉雕製品就是雕龜於蓮葉之上。龜有長壽之意也是一種重要的祥瑞之物。在明代、尤其是後期、在玉器雕琢上,往往採用一種「圖必有意、意必吉祥」的圖案紋飾,這對清代玉器製作有很大影響。清代玉器吉祥圖案有仙人、佛像、動物、植物,有的還點綴著祿、壽福、吉祥、雙喜等文字。清代玉器中吉祥類圖案的大量出現、流行,實際上從一個側面體現了當時社會人們希望藉助於玉器來祝福他人、保佑自身、嚮往與追求幸福生活的心態。

  中國玉器吉祥圖案的形式多種多樣,素材豐富多彩,常見中國玉器吉祥圖案的素材有人物、器物,動物、植物、文字等圖案,表現內容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發財、長壽多福、喜事連連等意,也有顯示個人修養的意義。

  (一)表示福富吉祥和平安如意的圖案

  1、年年有餘:圖案為兩條鯰魚。鯰與年諧音,魚的音同「余」,表示對年年都有結餘的富裕生活的嚮往。

  2、必定如意:圖案為毛筆、鉛錠、如意。筆諧必音,錠音定,合為」必定如意」之諧音,寓做事必定稱心如意。

  3、群仙祝壽:以種話傳說中三月三日王母娘娘生日;各路神仙前來祝賀的場面作為圖案,取喜慶祝壽之意。

  4、樣樣如意:為玉器如意上雕兩隻羊的圖案。羊諧「樣」音合為「樣樣如意」,以表示美好的願望或祝福。

  5、平安如意:圖案為一瓶一松鶴一如意。以瓶諧「平」音,以松鶴寓安意,再加上一個如意,而稱為平安如意為一種祈禱和平的願望。

  6、福從天降:圖案為一活潑可愛的胖娃娃正伸手抓一快到手邊的蝙蝠,意為盼望的幸福就要降臨。

  7、流雲百福:圖案為雲紋、蝙蝠。雲紋形似如意,綿綿不斷,蝙蝠寓福,象徵幸福如意或幸福綿延無邊。

  8、福在眼前:圖案為蝙蝠和銅錢相配。

  (二)表示多子多孫的圖案

  1、連生貴子:圖案為荷花中有一小孩。荷花之果實是蓮子,藉此喻連續、連綿之意,此圖表示人丁興旺的心愿。

  2、流傳百子:圖案為一開嘴石榴、子孫葫蘆或葡萄。中國傳統文化認為多子多孫便是福,石榴多子,葡萄多子,葫蘆也多子,藉以表示多子多孫之意。

  3、送子觀音:圖案為一觀音像旁或身邊有多個可愛的娃娃,以此表達人們心中盼望得子的願望。

  4、瓜瓞綿綿:圖案為蝴蝶伏於瓜上,取自《詩經》詩句,意為子孫像瓜瓞一樣綿延相傳,繁衍昌盛。

  (三)表示升官發財的圖案

  1、平升三級:圖案為一隻瓶上立三隻雞。瓶音「平」,以雞寓「級」,因此表示官運亨通的願望或象徵仕途順利。

  2、喜報三元:圖案為喜鵲二隻,桂元或元寶三個,古時對科舉會考殿試前三名分別稱為狀元、會元和解元,喜鵲為報喜鳥,表示科舉高中。

  3、馬上封侯:圖案為一匹馬上有一隻蜜蜂或一隻猴。蜂音同「封」,猴音同「侯」,以這種圖案表示急於飛黃騰達的願望。其他圖案還有,一大猴背一小猴者稱輩輩(背)封猴(侯);一楓樹、一印一猴者或為一蜂一猴抱印者,稱封侯掛印、封侯抱印。   

  4、太師少師:圖案為一大一小兩隻獅子。太師少師是古代人臣極品的高官,圖案以獅與「師」同音,象徵官居太師、少師的高位,享受榮華富貴。

  5、教子成名:為一雄雞引頸高鳴,旁有五隻小雞,以雄雞教小雞(子)鳴(名),而寓意「教子成名」之意,象徵長輩教子有方,多人登科發達。《三字經》有:「竇燕山,有義方;教五子,名俱揚。」說的是竇家教子有方,五個兒子全都考取進士。此外還有「五子登科」、「教子成龍」、「望子成龍」等。

  6、狀元及第:圖案以童子乘龍,象徵高官得中,飛黃騰達,榮登鰲頭之意。古代科舉考試第一名為狀元,前三名為一甲,賜及第,所以有狀元及第之說。

  7、鯉魚躍龍門:圖案為一龍頭於雲中,一魚身於水中。相傳黃河山西河津縣一段,稱龍門,水險浪高,河中魚聚此躍游,凡是能過的魚即變化成龍。故古時科舉考場入口,題龍門二字,象徵舉子科舉高中如魚躍龍門,從此飛黃騰達。

  (四)表示長壽多福的圖案

  1、松鶴延年:圖案為仙鶴、松樹。松樹除長壽之外,還是氣節的象徵,松鶴構成一圖,為長壽與氣節清高的象徵。

  2、鶴鹿同春:圖案為一鶴、一鹿與一松樹。鶴是仙鶴,鹿為梅花鹿,仙鶴與梅花鹿都是傳說中的仙物,是長壽和永久的代表,松比喻生命力的旺盛。鶴鹿同春有富貴長壽的意義。

  3、龜鶴齊齡:圖案為一龜一鶴,古人認為龜壽萬年,鶴壽千歲,以兩者作為長壽的代表,寓同享高壽之意。

  4、福祿壽喜:圖案為蝙蝠、鹿、桃、喜字。蝙蝠意福,鹿同祿,桃為仙桃,傳說食仙桃可長生不老,故以桃寓長壽。

  5、五福捧壽:圖案為五隻蝙蝠,中間有一壽桃或一壽字。古時人們認為五福為「一日壽、二日富、三日康寧、四日修好德、五日考終命」,寄希望於有福長壽。

  6、多福多壽:圖案為一個仙桃、數只蝙蝠,此圖象徵多福多壽。

  7、福壽雙全:圖案為蝙蝠一,壽桃一,古錢二。蝙蝠寓福,桃寓長壽,錢寓祿,此圖象徵福祿壽。

  8、福壽三多:圖案為幾隻蝙蝠,幾隻仙桃和一隻石榴,石榴取多子之意,全圖寓意多福多壽多子。

  9、福至心靈:圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。此處桃借其形如心,靈芝借靈字,此圖意為得到幸福後會更加聰明。

  10、壽比南山:圖案為山水松樹。《詩經》中有「如南山之壽」。在以前常見的對聯中有「福如東海長流水,壽比南山不老松」或為」福如東海,壽比南山」,均寓意福長壽永,也稱為「壽山福海」。

  11、三星高照:圖案為三個老神仙。「三星」傳說是福星、祿星,壽星,或稱福、祿、壽三星,傳說「三星」中,福星管禍福,祿星管官運,壽星管生死。「三星高照」象徵著幸福、富有和長壽。

  12、長命富貴:圖案為雄雞引頸長鳴和一支牡丹花。牡丹花是百花之玉,是富貴的象徵。

  13、玉堂富貴:以玉蘭花(玉)、海棠花(堂)、牡丹花(富貴)寓意為「玉堂富貴」。若圖案為五個柿子和海棠花則稱「五世(柿)同堂(棠)」。

  (五)表示喜慶的圖案

  1、二龍戲珠:圖案為兩條雲龍和一火珠,表示吉祥安泰相祝頌的意思,以此圖案祈求辟邪免災,吉祥如意。龍據說是」四靈」之長,龍珠被認為是一種寶珠,可辟水火。如果圖案為多條龍戲珠,稱為」群龍戲珠」。如果圖案為兩條雲龍盤旋,中間有一壽字,則稱為「雲龍捧壽」。

  2、龍鳳呈祥:圖案為一龍一鳳。傳說龍是鱗蟲之長,哪裡有龍出現,哪裡就有鳳來儀,那裡就會天下太平,五穀豐登。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥為一種吉祥的象徵,也稱之為「龍祥鳳瑞」。

  3、喜上眉梢:圖案為梅花枝頭立有兩隻喜鵲。古人認為鵲能報喜,故稱喜鵲,兩鵲寓雙喜,梅諧眉音,此圖寓意生活快樂。

  4、雙喜臨門:圖案為兩隻喜鵲站在一樹枝頭上,寓意生活中有多件大喜之事。

  5、歲歲平安:圖案為幾束谷穗上配上兩隻鵪鶉;寓意生活平安如意。

  6、報喜圖:圖案為一豹一喜鵲,豹音同報,寓意生活有大喜之事。

  (六)其它圖案

  1、事事如意:圖案為柿子和如意串聯組合,表示生活如意。

  2、四海昇平:圖案為四個小孩共抬一瓶,孩音「海」,藉此表示天下太平。

  3、歲寒三友:圖案為松、竹、梅。松,貫四時而不改其葉;竹,清高而有節,寧折不屈;梅,不懼風雪嚴寒,「萬花敢向雪中出,一樹獨攬天下青」。此圖頌揚品德志節高尚之意。

  4、八仙過海:圖案為八個仙人各持法器,在波浪洶湧的大海上顯示法力。八仙人有張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅、鐵拐李、漢鍾離、何仙姑、藍采和。據說八仙在慶賀王母娘娘生辰歸途中路過東洋大海,各自用法寶護身為舟,競相過海,以示神通。

  5、天女散花:圖案為一仙女提籃作散花狀。佛經故事中說,天女將花撒於菩薩的身上,用以檢驗佛門弟子們的道行好壞。

  6、蓮開並蒂花:一莖開雙花稱為並蒂蓮,比喻夫妻和美,同心同德,愛情堅貞不變。

  7、聰明伶俐:圖案為蔥、菱、荔。蔥與「聰」、菱與「伶」、荔與「俐」同音,象徵聰慧可愛。

  8、玉鏡合璧:圖案以玉鏡寓肝膽相照和白璧無暇,象徵夫妻恩愛,愛情純潔專一,始終不渝。

  我國玉器的許多圖案是經過數千年的歷史發展而成的,反映了我國人民追求幸福的樸素而沒好的願望,是我國民族傳統文化中的優秀遺產。

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