五禽戲「鹿戲」內涵淺析

健身氣功?五禽戲是國家體育總局健身氣功管理中心組織有關專家，在對傳統五禽戲功法挖掘整理的基礎上，按照傳統五禽戲的風格、特點，博採各家之長，並結合現代社會的特點而精心創編的。　　

健身氣功?五禽戲的動作安排是按照《三國志?華佗傳》的記載，順序為虎、鹿、熊、猿、鳥，其中每一「戲」共有兩個動作，整套功法共10個動作，分別為：虎戲：虎舉、虎撲 鹿戲：鹿抵、鹿奔 熊戲：熊運、熊晃 猿戲：猿提、猿摘 鳥戲：鳥伸、鳥飛 　　

健身氣功?五禽戲功法中的這些動作不僅可以健身養生，而且還蘊含了豐富的哲學、中醫、氣功、養生學的內涵，需要我們在習練過程中不斷體會，加以歸納整理。以下僅以「鹿戲」為例，進行簡要說明。鹿——中國古老的吉祥物鹿是人們熟知的一種動物，它和仙鶴一樣都象徵著吉祥、長壽。「鶴鹿同春」是中國傳統的祝壽圖案，鶴為仙禽，鹿為瑞獸，意在頌揚春滿乾坤、萬物滋潤的美好情景。鹿作為長壽仙獸，在古籍中也多有記載，《抱朴子》云：「鹿壽千歲，滿五百歲則其色白。」鹿有愛清潔、喜安靜、善奔跑的特點，還象徵著安靜悠閑、勃勃生機，古代詩人曾用「暫隨鳧伯縱閒遊，飲鹿因過翠水頭。宮殿寂寥人不見，碧花菱角滿潭秋」來描述鹿的超凡神態。　 「鹿戲」演練的特點——輕盈安舒 　　

虎、鹿、熊、猿、鳥這五禽各有特點，分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷。鹿戲中的輕盈安舒首先體現在動作上，鹿抵中手臂的運行路線和手指的相應變化，鹿奔中提腿前邁的步幅，握拳扣腕的手型變化，重心的前後移動，富有彈性的換步及不僵不滯的動作都體現了鹿戲的特點。其特點還體現在意境、神韻、氣息的變化上。旭日東升，原野之上，青草朝露，靜謐怡人，群鹿沐浴在清晨的陽光之中，悠閑自在，舉頭四顧，低頭相向，嬉戲相抵，你退我進，樂意無窮；忽而發足奔跑，迅馳而又優雅，騰挪之際，輕盈靈活。在演練的神韻上還要體現出鹿的和善、喜悅、輕靈、敏捷。「鹿抵」時，兩臂猶如鹿角，邁步擰腰，轉頭角抵，後腿撐直，似兩鹿較力，全神貫注，氣息鼓盪；「鹿奔」時，舉手投足猶如鹿輕盈前奔，屈體回收，蓄勢待發，舒展還原，放鬆肢體，收腳換步，發力疾奔。呼吸和動作的配合，要順其自然，循序漸進，不必勉強。　　

鹿之所以能長壽，是由於其安靜休息時，蜷曲而卧，首尾相接，接通了任督二脈的原因。仿效鹿的動作特點和神態特徵來練功，可獲填精益髓、延緩衰老之效。五禽戲中的鹿戲正是模仿了鹿好角抵、善於運轉尾閭、神態安閑雅靜的特點，通過對腰部、督脈、膏肓的鍛煉達到振奮陽氣、強腰壯脊的作用。　 「鹿抵」中的擰腰與補腎 　　

「鹿抵」是健身氣功?五禽戲鹿戲中的第一個的動作，動作要求後腳腳跟踏實，固定下肢位置，同時腰部側屈擰轉，壓緊一側腰部，另一側腰部和脅肋部藉助上舉手臂後伸，得到充分牽拉。此動作非常強調腰部的擰轉和尾閭的活動。　　中醫學認為，腰為腎之府。《黃帝內經素問?脈要精微論》中說：「腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。」指的是人的兩腎在腰部之內，由於腎在人的生命活動中的重要性，腰的意義也十分重大。歷代養生家都重視腰部的保護和運動，如果腰部活動不靈，腎臟功能也就可能要發生問題了。那麼，通過腰部充分地側屈擰轉，可以使腰部的氣血運行旺盛，同時也增強了腎的功能。　 「鹿奔」中的「豎弓」與督脈　　「鹿奔」是健身氣功?五禽戲鹿戲中的第二個的動作，在「鹿奔」動作中，頭前伸、背後拱、腹收縮、臀內斂，軀幹部形成張「豎弓」，在外象上看腰背部得到了充分的伸展和拔長，在內里使督脈得到充分的鍛煉。　　

督脈起於小腹，向下通過會陰，在身體後面行於腰背的正中，循脊柱向上，經項部到達風府穴，進入腦內，沿頭部正中線，經頭頂、額部、鼻部、上唇，到唇系帶處。它與任脈、沖脈相通，與足太陽膀胱經、足少陰腎經相合，聯繫心、腎、腦。督脈和任脈、沖脈、帶脈、陰維、陽維、陰蹺和陽蹺共同構成人體奇經八脈，手、足三經都與督脈交會於大椎，掌管著全身的陽經，能夠調節陽經氣血的作用，故稱為「陽脈之海」。督脈主要腧穴有長強、腰陽關、命門、大椎、百會、兌端、齦交等共28穴。它的作用是主管生殖機能，特別是男性生殖機能。該經脈發生病變，主要表現為脊柱強直、角弓反張、頭重痛、項強、眩暈、癲癇、癃閉、遺溺、痔疾、婦女不孕等。健身氣功?五禽戲中的鹿戲，就是通過「豎弓」的方法，達到鍛煉督脈、振奮一身之陽氣的目的。　

「鹿奔」中的「橫弓」與膏肓　　「鹿奔」動作中，通過身體後坐，兩臂前伸，胸部內含，背部形成「橫弓」的形狀，這個動作使肩胛骨得到充分的舒展和收縮，起到了擠壓和按摩「膏肓」的作用。膏肓，位於第4胸椎棘突下，旁開3寸的地方，是人身9大奇穴之一。　　膏肓是一般鍛煉、針灸、藥物都不容易起到作用到的地方，所以我們常用「病入膏肓」來形容病情的嚴重，甚至已經到了沒有辦法醫治的地步。在《左傳?成公十年》中記載這樣一個故事：戰國時，晉景公病得厲害，他派人去請秦國名醫秦緩。在醫生到來之前，晉景公做了一個夢。他夢見病魔變為兩個小孩，其中一個說：「那個醫生就要來了，聽說他的醫術很高明，我們逃到哪裡去藏身呀？」另一個說：「不用怕，你我分別躲到病人肓的上面和膏的下面，他的醫術再高明也無辦法。」不久，秦緩到了晉國，為景公看病後非常失望地說：「您病得很厲害，病已經進入膏肓，膏肓是藥力不能達到的地方，我無能為力。」秦緩說的話跟景公的夢完全吻合，景公既驚訝又佩服。　　這種練習方法，不僅在五禽戲功法中存在，其實在健身氣功的其他功法中，也有類似的這種鍛煉「膏肓」的動作，如易筋經中的「倒拽九牛尾」、「九鬼拔馬刀」，六字訣中的「呬字訣」，八段錦中的「兩手托天理三焦」、「左右開弓似射鵰」等，或多或少都與鍛煉「膏肓」有關。