3.請師父開示「四依四不依」。

3.請師父開示「四依四不依」。

答：第一個是依法不依人。這麼多年來，很多修行人都是依人不依法——誰地位高，誰的名氣大，他就依誰，講什麼都是對的。那麼依法不依人，什麼身份都不重要，只依法，只看你講得對不對。

第二，就依法來講，還要依了義法不依不了義法。什麼是了義法啊？《楞嚴經》是了義之法，《法華經》是諸經之王，這是第一義諦，這叫一實相印。符合一實相印才是圓教了義。

在《妙法蓮華經》中，有三段重要的論述。第一段，日月燈明佛在世時候講了無量的經典，滅度之前只講《法華經》，而其繼承人妙光菩薩只講《法華經》，沒有講其他任何經;第二段，大通智勝佛住世時宣講了三乘諸法，臨終前只講《法華經》，滅度以後十六個王子，包括阿彌陀佛和釋迦牟尼，統統只講一部《法華經》；第三段，釋迦牟尼在滅度之前召開天上天下無量諸佛菩薩大會，專門登台點將——我滅度以後，誰能受持弘揚《法華經》，現在對天發誓，對諸佛菩薩發誓，有沒有講其它任何一部經也來發過誓，有沒有?就從這三段來看依了義法不依不了義法。

只要認真讀了《法華經》的人一看就懂！《法華經》是諸經之王，「唯此一事實，餘二則非真」。好好搞明白。佛為什麼要滅度?就是通過九牛二虎之力好不容易把大家歸宗到《法華經》，然後開路了，接下來就看你們的，是不是這個意思？

第三，依義不依語。祖師大德講了，你不把如來藏搞明白，不把阿彌陀佛道理搞明白，即使宣講三藏十二部經，口若懸河，天花亂墜，無非歪魔邪說。達摩祖師在《血脈論》講：若不見性，說得十二部經教，儘是魔說。魔家眷屬，不是佛家弟子，既不辨皂白，憑何免生死？反之，即使講得吞吞吐吐、拖泥帶水，你功德無量，只要你能講對。即使文盲，他都能講。真理是三根普被的，誰都能懂，每個人都能講啊！我們不要以下劣心、嫉妒心、門戶之見來看待別人，所有人都是一個人一個念，要善護三業。

第四，依智不依識。識就是妄想分別心，表現在眼耳鼻舌身意六根對六塵產生六種意識心。什麼叫智呢，這六種意識心在現形作用之前它在不在？在哪裡，在心裡。在心裡有沒有任何形相？沒有。那就是智慧，根本智。那我們就知道那個意識心妄想心也是根本智變出來的，你明白了這個道理，意識心當下就轉為智慧，叫方便智。所以依智不依識，依根本智慧和方便智慧，而不要去打妄想。

----------印廣法師答疑係列之（3）

正修行路·答疑（修訂版1--409)2015.10.01

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