八字「定量研究」理論

X八字定量研究，也稱「八字量化研究」，就是將四柱八字中的干支五行所稟賦的五行旺衰用數量來表示進而去分析、考量和解讀八字所蘊含的一切現象和信息的研究方法。判斷日干旺衰，是八字入手分析的第一步，也是「八字過三關」第一關「旺衰關」必過之關！如果一個八字命理師拿過一個八字不能最終將日干旺衰明確判定，那往下的工作就很難進行。因為在八字命理學中，日干（或曰日元、日主）代表命主，如果命主自身稟賦的五行旺衰都確定不了，那其他一切信息都只能是盲說！判斷日干旺衰，現代諸書大都沿襲古人的「四得」法，其法如下：得令：日干臨祿刃月為得令。如甲生寅卯月。得助：日干在除卻月令的其他干支遇比劫祿刃，如甲逢甲乙寅卯。得生：日干逢其餘干支相生，如甲逢壬癸亥子。得地：日干在天干無助而在地支逢生扶，如甲逢亥子寅卯。運用以上「四得」法，八字初學者往往會顧此失彼，以致常常出現日干狀態旺衰難定的模糊現象。那麼又應如何正確判斷日干旺衰呢？上世紀九十年代中，平策將科學研究領域的「定量研究」方法導入命理研究，並通過大量的實戰性八字研究結論得出：判斷日干旺衰，必須將八字干支五行所稟賦的五行旺衰進行量化才能最終確定日乾的真實旺衰狀態！定量研究，不僅是社會科學領域其他學科的一種研究方法，也是命理學的一種研究方法。這一方法，平派於2003年將其上升成為一種八字理論，並繪製成圖表，載入《平策命理秘蹤》一書中，以利益諸緣。《平策命理秘蹤》第三章<格局用神>第四節<判斷日干狀態>曰：日元的衰旺狀態及意向決定了一個八字的格局形式。因此，準確判斷日干衰旺的狀態是八字到手後的首要工作。為讓初學者易於掌握十干旺衰，平策結合古人的十干生旺死絕表，總結整理出了真正的十干生月旺衰狀態。事實上，十干生月旺衰狀態完全取決於四時月令，也就是四時月令決定著五行十乾的旺相休囚死 。因此，以月令為中心，根據十干與月令的生克關係而定出以下旺衰狀態：當令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。實踐驗證準確無誤！平策將十干與月令的生克關係而定出的旺衰狀態繪製成表，稱之為「十干生月旺衰表」。 八字旺衰圖（1）：

大家注意，平策繪製的「十干生月旺衰表」與古典命理中的「十干生旺死絕表」有著本質不同。古人的「十干生旺死絕表」是根據「五行寄生十二宮」原理而來，而平策「十干生月旺衰表」是根據十干與月令的生克關係而定。從平策整理的「十干生月旺衰表」可以看出，十天干生於十二月令的衰旺狀態，只有八種，即：生、旺、祿、刃、衰、死、墓、絕。以甲干為例：甲生亥月為長生，即生，此時甲木旺相。甲生子月為生地，亦生，此時甲木旺相。甲生寅月為祿地，即祿，此時甲木很旺。甲生卯月為刃地，即刃，此時甲木最旺。甲生辰丑為衰地，即衰，此時甲木衰弱。甲生巳午為死地，即死，此時甲木很弱。甲生未月為墓地，即墓，此時甲木無氣。甲生申酉為絕地，即絕，此時甲木最弱甲生戌月為衰地，即衰，此時甲木衰弱。以上十干生月旺衰狀態之中，「生旺祿刃」，得時得令，為「旺四宮」。「衰死墓絕」，失時失令，為「衰四宮」。另外，為了便於八字分析，平策從實踐中科學地將這八種狀態給予定量。一般地，如果日干在既無生扶也無制化的狀態下，我們可以視其為「1」或「100%」，然而由於任何事物都處於不停地消長變化中，那麼五行的秉賦及含量因十二月令消長也就在0——100%之間不斷地增減變化著。請看下圖：

邱平策「八字旺衰圖」（《秘蹤》2003年版）如圖所示，我們把日干在十二月令中的消長變化及含量分作兩段，而且以中間50%為「旺衰分界點」，那麼十干生月旺衰表中的八種狀態的含量如表中所示就一目了然了。十干不論哪個天干，不論生於何月，查「十干生月旺衰表」便知該干在月令的旺衰狀態，旺衰程度再查「五行生月含量圖」便會心中有數。中國平派命理研究院2003~2015

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