這裡風景讀好

　　朱熹曾說過，讀書之法，莫貴於循序而至精。而語文教學最重要的，也莫過於此，朗讀是基礎。對於語文教學而言，「讀」顯得尤為重要。 　　新課標要求全面提高學生的語文素養，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動，等等。語文課改根據新的語文能力實踐系統，致力於學生語文綜合素質的提高，促進語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變。確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創造一個有利於素質教育的空間。 　　一、散文教學 　　散文的形式多樣，變化無窮，一直被列為高中語文教學的重點和難點，因此，散文鑒賞對於學生來說還是比較困難的。但是事物都有它各自的規律性，散文鑒賞也有一些大致的規律可尋。結合不同作家作品的藝術特點和藝術風格，引導學生跨越時空的距離，走入文本的意境，汲取作品的精華，便是鑒賞散文的方法之一。而引導學生跨越時空走入文本去汲取內容的精華，必須先讀懂文本，解讀字眼，走入作者所營造的意境，方可獲得自身的審美體驗，從而達到散文教學的真正目的。而這也是提高散文教學質量的一種有效手段，優美的閱讀可算得上是「無韻之詩」，字字珠璣，聲情並茂，字裡行間蘊涵著豐富的美感。既可以使人獲得精神上的愉悅，又可以凈化人的靈魂，而這正是高中語文在散文教學中所要承載的人文性、審美性引導的重要任務。如若加入現代媒體作輔助設備，效果則倍增。在這裡，只強調用音頻，而不是視頻。可以讓學生本體從自身體悟達到對文本的不同解讀，在自身頭腦中進行綜合加工，形成一幅畫面，再一次反饋投射到語文教學當中，體現為多樣化的表現手段：周記、詩歌、作文都可。只要是來自於以學生為創作主體的作品，老師都可以大大讚賞、鼓勵，以激發學生語言積累和拓展的興趣。 　　二、詩歌鑒賞 　　在文學的殿堂里，詩歌是最美的奇葩。詩歌鑒賞，對提高學生的人文素養和科學素養，對培養學生的創新精神和實踐能力，都有很大的作用。新課改特彆強調審美教育，而詩歌鑒賞不僅是語文審美教育實施的必要途徑，也是語文審美教育的重要內容。「讀」也同樣不可或缺，甚至舉足輕重。在進行詩歌鑒賞的時候，曾經做過兩種比較：一是用幻燈的形式去展現所有想要的一切，給學生再現作者寫作時的畫面，但不免還要談到課堂教學重點等諸如此類的話題，但這樣下來，整節課幾乎都是教師在展示，而沒有學生的活動；二是採用讀的方法，情況則大不一樣，學生如身臨其境，盤旋在自己反覆給自己營造的意境當中，去解讀詩人的喜怒哀樂，從而達到了詩歌鑒賞教學的真正目的。 　　「授之以魚，不如授之以漁」。詩歌鑒賞要教給學生的，不僅僅是知識和內容，更應該是學習的方法，還應該包括對古代詩歌精髓的傳承。 　　三、文言文教學 　　可能談到它，有些教師會有很多感慨。確實，文言文教學在新課改的形勢下，面臨著更多的挑戰。全日制十年制學校中學語文課本中，文言文共有七十七課，約佔全部課文的百分之二十八。這些作品能否教好，直接影響到學生語文知識和思想認識的提高。在教學實踐中，「讀」這個環節變得越來越重要。因為學生只有在反覆「讀」的過程中，才能掌握握文言字詞的根基。通過反覆「讀」這一環節，學生才能發現問題。而且也只有在反覆「讀」的基礎上，學生才能觸摸到古人刻畫的人物形象，抓住文章脈絡，理清線索。在此基礎之上，學生才能質疑，相互討論，進而解決問題。而這也吻合了新課改的理念，既發揮了學生自主探究的能力，又暗合高考考綱的基準，一「讀」而收益多面。 　　作為新課改形勢下的教師，要努力創新，把語文課堂活躍起來。讓語文教學不再是「大滿貫」的套課，不再是「無用功」的余課，不再是「浮雲」的虛課。真正實現有效教學，提高學生的語文素質。 　　隨著課改的深入，語文教學會越來越展現出獨特的魅力。不但注重教學過程中知識的傳授，而且還要繼承傳統的教學方法，把「讀」作為教學最基礎的環節，讓「讀」在語文教學中發揮更大的作用。應該把「讀」作為學習語文知識的重要方式，把「讀」作為提高語文素養的有效途徑，而教師在教學過程中更要充分重視讀的作用。 　　語文教學，這裡風景「讀」好！
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