第一單元 先秦時期（知識梳理）

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期待已久的歷史終於上線了，歷史課程我們將通過兩大部分向大家呈現，分別是知識梳理和題型訓練，分為兩次推送給大家。

歷史課程將按照以下的順序帶領大家學習，一定要加油哦！

課程標準

了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。（必修1）

知道古代中國農業的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農業經濟的基本特點。列舉古代中國手工業發展的基本史實，認識古代中國手工業發展的特徵。概述古代中國商業發展的概貌，了解古代中國商業發展的特點。（必修2）

知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。概述古代中國的科技成就，認識中國科技發明對世界文明發展的貢獻。概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特徵和發展脈絡。知道《詩經》《楚辭》等文學成就，了解中國古代不同時期的文學特色。（必修3）

知道春秋戰國時期各國改革的基本史實，認識春秋戰國時期的時代特徵。了解商鞅變法的具體措施和內容，認識其特點。探討商鞅變法的歷史作用。（選修1）

了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。（選修4）

知識結構

夏、商、西周時期

春秋戰國時期

時間

夏（約公元前2070-公元前1600）

商（約公元前1600-公元前1046）

西周（公元前1046-公元前771）

春秋（公元前770-公元前476）

戰國（公元前475-公元前221）

時代特徵

中華文明的初步形成時期

重大的社會轉折時期

政治

早期國家出現，逐步形成以分封制和宗法製為主要內容、以「家國一體」為主要特徵的政治制度

王室衰微、諸侯紛爭混戰，分封制、宗法制破壞，社會動蕩；各國為增強國力紛紛改革；中央集權制度的雛形出現

經濟

早期農業生產，井田制基礎上奴隸集體勞動；青銅時代

土地私有制度逐步確立，以精耕細作、小農經濟為特徵的傳統農業出現

文化

中華古代文明的起源：甲骨文、青銅藝術、曆法等

「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，奠定中國傳統文化的基礎

知識梳理

一、原始社會

（一）政治：禪讓制

（二）經濟：原始農業

時間：距今一萬年左右

作物：水稻和粟（世界最早）

耕作方法：刀耕火種、石器鋤耕

土地制度：氏族公社所有

二、夏、商、西周時期的政治

（一）夏商國家制度

王位世襲制：公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝-夏。其子以王位世襲製取代了禪讓制，使王位在家族內部傳承，王權具有神秘色彩。

行政管理：商在中央設相、卿士等掌管政務，其中相的權力很大；地方封侯和伯。侯、伯作為臣服於商朝的方國首領，定期向商王納貢，並奉命征伐。不過，商王對各方國的控制力有限。

（二）西周的分封制和宗法制

分封制（古代稱為「封建」，封邦建國）

宗法制

目的

拱衛王室，建立有效統治

解決貴族間在權力、財產和土地繼承上的矛盾

內容

分封土地和人口，建立諸侯國

①分封對象：王族（封授主體）、功臣、古代帝王后代；

②諸侯義務：鎮守疆土、隨從作戰、繳納貢賦、朝覲述職；

③諸侯權利：對下屬進行再分封

規定宗族內嫡庶系統，繼承權力、財產和土地

①實質：用父系血緣關係的親疏來維繫政治等級、鞏固國家統治的制度；

②核心：嫡長子繼承製；

③原則：嫡長子繼承，小宗服從大宗

特點

①周天子是最高統治者，土地、義務是周天子與諸侯關係的紐帶；

②層層封授，貴族內部等級森嚴

①嫡長子繼承製；

②以父系血緣關係維繫；

③族權與政權相結合（「家國一體」）

影響

①加強了周天子對地方的統治，開發了邊遠地區，周人擴大了統治區域；

②周王確立了天下共主的地位，形成了對周王室眾星捧月般的政治格局；

③政權由鬆散趨向嚴密，西周成為強國；

④諸侯在他們的領地有設置官員、建立武裝、征派賦役等權利，為春秋割據埋下隱患

①宗法制是確立社會等級秩序、維護宗主貴族統治的工具；形成森嚴的等級制度，保障各級貴族「世卿世祿」的特權；

②保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，利於統治集團內部的穩定和團結；

③有利於凝聚宗族，防止內部糾紛，強化王權，把「國」和「家」密切結合在一起

二者關係

宗法制是分封制的基礎，成為維護分封制的血緣紐帶；分封制是宗法制的外在體現，二者互為表裡，互相依存

（三）早期政治制度的基本特點

1.保留了濃厚的部族色彩（夏族、商族、周族）

2.宗法制：制度體系的核心

3.分封制：治理國家的基本方式

4.世卿世祿制：選拔官吏的基本方式

5.最高統治集團尚未實現權力的高度集中

三、夏、商、西周時期的經濟

（一）農業

生產工具：耒、耜是進行農業生產的重要工具；因為青銅珍貴，在農業生產中使用較少。

生產方式：千耦其耘，即採用大規模簡單協作方式進行集體耕作。

土地制度：實行「井田制」（土地國有制度）

（二）手工業

概況：西周時期，手工業由官府統一經營管理，工匠集中在官府設立的作坊內，使用官府供給的原料，在工官的監督下，製作加工官府制定的產品，他們的職業世襲，世代為官府勞作。

冶鑄業：夏商周時期是我國的青銅時代。商周時代青銅鑄造繁榮，後母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等為代表；西周晚期已有鐵器。

絲織業：中國是世界上最早養蠶、繅絲、織綢的國家。距今四五千年已經開始養蠶並有絲織品。西周以後，工藝突飛猛進，能生產斜紋提花織物。

（三）商業

商朝人以善於經商著稱，因此後人將從事商業活動的人稱為「商人」，當時貨幣已經產生；周朝尤其是西周時期採取官營的「工商食官」政策，將商人集中起來，設官統一管理，為他們提供衣食，驅使他們為政府服務。

四、夏、商、西周時期的文化

曆法：夏朝的《夏小正》，商朝的「殷歷」。

文字：商朝甲骨文已經形成完整體系。

五、春秋戰國時期的政治

（一）總體狀況

西周末年，王室衰微，西部少數民族來犯，周幽王被殺，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。春秋時期，周天子大權旁落，只能控制都城附近的地區。諸侯不再聽命於周天子。各諸侯國為了控制更多的土地和人民，相互之間進行戰爭。宗法制、分封制遭到破壞，走向瓦解。

戰國時期，諸侯紛紛稱「王」，戰爭以兼并為主，愈加頻繁、殘酷。一些諸侯國為富國強兵進行改革或者變法，力圖通過兼并戰爭來統一天下。人民飽受戰亂之苦，渴望統一，統一趨勢不斷加強。

（二）春秋時期

齊國：管仲改革，「相地而衰征」（承認土地私有），根據土地多少和田質好壞徵收賦稅，發展經濟，整頓軍備，改革賦稅。

魯國：公元前594年，實行「初稅畝」「履畝而稅」，不論公田、私田均按畝收稅。這實際上承認了土地私有的合法性。

（三）戰國時期

1.魏國：魏文侯任用李悝變法

「盡地力之教」，發展生產；推行「平糴法」；制定《法經》，強化國家專政機器的職能，起到了維護社會秩序，穩定政局的重要作用。魏國在戰國諸侯中率先強盛起來。

2.楚國：楚悼王任用吳起變法

變法後，楚國也成為了戰國中的強國。

3.秦國：秦孝公任用商鞅變法

自公元前356年開始，秦孝公任用商鞅兩次變法，力圖改變秦國的落後面貌。

（1）措施

①經濟：

「廢井田，開阡陌」，以法律形式確立了土地私有制，允許土地買賣，維護新興地主階級利益；首倡「重農抑商」，以保護小農經濟，確保賦役徵收，鞏固統治；獎勵耕織；統一度量衡，在經濟領域加強中央集權。

②政治：

廢除「世卿世祿制」；獎勵軍功，實行二十等爵制；制定《秦律》，強化法制，輕罪重罰；建立戶籍制度，實行什伍連坐制度；普遍推行縣制，由國君直接委派官吏進行管理，加強中央集權。

③文化：「燔詩書而明法令」，加強思想文化統治。

④社會風俗：推行小家庭政策。

六：春秋戰國時期的經濟

（一）農業

1.農具和技術

鐵農具和牛耕技術逐漸推廣。

2.水利工程

戰國時期，秦國修建都江堰和鄭國渠。

3.土地制度和耕作方式的變化

（1）土地私有制確立

春秋時期，由於生產力的發展，大量私田出現，井田制遭到破壞。魯國實行「初稅畝」，其他諸侯國也相繼進行稅制改革，實際承認了土地私有的合法性。

到戰國時期，秦國的商鞅變法，廢除井田制，以法律形式確立了封建土地私有制。這種封建土地所有制，在中國歷史上延續了兩千多年。

（2）小農經濟的形成

基礎：生產力（鐵騎牛耕）的提高；土地私有制的確立；統治者的提倡（如商鞅變法）。

基本生產單位：家庭（男耕女織）。

生產目的：滿足自家生活需要和繳納賦稅。

特點：自給自足，男耕女織，以家庭為單位，屬於典型的自然經濟。

優點：農民具有一定的生產積極性，利於精耕細作。

缺點：規模小，承擔沉重的賦稅容易破產。

（二）手工業

官營手工業繼續領先，民間手工業發展。工、商開始與士、農並稱國家的「四民」。以城市為基地，獨立經營商品生產的手工業者日益增多，大工商業者規模很大，「富埒王侯」。

人們發明了冶煉生鐵和鋼的技術。這是我國古代冶金技術的重大成就，也是世界冶金史上的奇蹟。

（三）商業

官府控制商業的局面被打破，各地出現許多商品市場和擁有雄厚資產的大商人。私商逐漸成為商人的主體。

各國紛紛鑄造貨幣；隨著商業的繁榮，形成了許多著名的都會。

七、春秋戰國時期的文化

（一）春秋時期的思想

1.老子：春秋時期楚國人，道家學派創始人，著有《道德經》（又稱《老子》）。他認為「道」為萬物之本源；指出社會動蕩的根源在於人們的行為違背了自然，提出「無為而治」和「小國寡民」的主張；擁有樸素的辯證法思想。老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家。他的思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學、倫理學以及中國的思維方式、道德人格產生了深遠影響。

2.孔子：春期時期的思想家、政治理論家和教育家，是儒家學派的創始人。生於魯國，少學禮樂。後創辦私學、收徒講學。五十從政，後周遊列國。晚年整理文化典籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，後世稱「六經」。

政治學說：孔子思想體系的核心是「仁」和「禮」，其主要內容是「仁者愛人」和「克己復禮」。孔子提出「仁」學，要求統治者體察民情，以德治民，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解和體貼他人，以此調整人際關係，穩定社會秩序；要實現「愛人」，必須遵循「忠恕」之道，即「己所不欲，勿施於人」。所謂「克己復禮」，是說做人要剋制自己，使自己的行為符合「禮」的要求。孔子追求的「禮」是西周時的等級名分制度。這體現了他政治思想中保守的一面。孔子認為要實現人和禮，就必須遵循中庸之道。

教育思想：教育的目的是使學生「成人」，並培養成「君子」；教育形式是通過創辦私學，教育對象上主張「有教無類」；教育方法上主張因材施教、言傳身教。

地位和影響：孔子整理和修訂的「六經」是中國傳統政治的理論基礎，也是中國古代傳統文化的核心內容；孔子奠定了中國古代的教育傳統。孔子學說對亞洲甚至世界都產生了影響（日本、朝鮮、歐洲的啟蒙運動）。

（二）戰國時期的「百家爭鳴」

1.背景

春秋戰國時期巨大的社會動蕩與政治、經濟大變動是構成「百家爭鳴」的社會根源；

「士」的活躍和私人講學的興起是形成「百家爭鳴」局面的基礎；

諸子各家針對各種社會問題爭相發表見解，互相駁難、互相論辯，又對各國諸侯遊說，兜售自己的政治主張，形成「百家爭鳴」。

2.意義

中國歷史上第一次思想解放運動；奠定中國思想文化發展的基礎。

3.重要學派及代表人物

（1）儒家

孟子：戰國時期儒家代表人物。性善論（仁政學說的理論基礎）；仁政和「民貴君輕」論。

荀子：戰國時期儒家代表人物。性惡論；禮樂教化；「仁義」和「王道」。

孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造，使儒學體系更加完整，更能適應社會的需要。戰國後期，儒學發展成為諸子百家中的蔚然大宗。

（2）墨家

墨子：墨家創始人，戰國時期魯國人。主張「兼愛」（無等差的愛所有人）、「非攻」（反對不義戰爭）、「尚賢」（反對任人唯親）、「節用」（反對奢侈浪費）。墨子的思想代表了下層勞動群眾，特別是手工業者的利益，一度成為戰國時期的顯學。

（3）道家

莊子：戰國時期道家代表人物。把時間萬物都看作相對的，放棄一切差別觀念可獲得精神自由。

（4）法家

韓非子：戰國時期法家的集大成者，提出了系統的法治理論。主張法治、權術、威勢，建立君主專制中央集權國家。法家把君主的權力提高到了極點，迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。

（三）科技

1.指南設備：戰國時期發明「司南」，是世界上最早的指南儀器。

2.天文：留下世界上最早的日食、月食、太陽黑子和哈雷彗星記錄，且編出了世界上最早的星表《石氏星表》。

3.醫學：戰國問世、西漢編定的《黃帝內經》是中醫學理論的奠基之作。

（四）文學

1.《詩經》：春秋末年出現的中國第一步詩歌總集，收錄西周至春期中期三百多首詩歌，分風、雅、頌三部分，經孔子編訂，奠定中國古典文學現實主義的基礎。

2.楚辭：戰國時期楚國詩人屈原採用楚國方言，創作了新的詩歌體裁—楚辭。其代表作為長詩《離騷》，具有浪漫主義風格，表達了詩人對人民的無比熱愛。

（五）藝術

1.繪畫：戰國帛畫《人物龍鳳圖》表明中國繪畫藝術從萌芽走上成熟。

2.戲曲：春秋戰國時期出現了以樂舞戲謔為業的藝人，成為優伶。

八、先秦時期的終結—秦王嬴政統一六國

條件：商鞅變法後秦國國富兵強；秦國確立中央集權制度；社會經濟發展；人民渴望統一；法家思想的傳播。

過程：秦王嬴政吸引賢士如李斯、尉僚，重用名將王翦等人，採納李斯建議，實行「遠交近攻」的策略，從公元前230年至前221年，先後滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立起了統一的大秦帝國。

學法指引

運用表格整理知識

高三階段的歷史複習，內容繁多而散亂，同學們記憶難度很大，尤其是隨著複習的不斷推進，更容易出現顧此失彼的現象。表格的最大優點就是簡明、醒目，便於比較異同，記住共性與個性。因此，我們在表格中呈現的，應該是「重點語句」或「關鍵詞」，以達到化繁為簡的效果。在複習各階段時代特徵時，表格在梳理知識、呈現知識內在聯繫方面也可以發揮很大作用。就本單元而言，與儒家思想相關的知識點可做如下整理：

歷史時期

春秋（產生）

戰國（發展）

代表人物

孔子

孟子

荀子

主張

仁的思想

仁者愛人、克己復禮

仁政

仁義和王道

民本思想

為政以德

民貴君輕

君舟民水

人性論

性善論

性惡論

教育

「有教無類」「因材施教」

典籍

整理《詩》《書》《禮》

《易》《樂》《春秋》；

其言行收入《論語》

《孟子》

《荀子》

地位

「至聖」

「亞聖」

儒學集大成者