薈供之功德利益!

今天是藏曆三月二十五日，一切女尊空行姆的薈供日，殊勝日子裡講一下薈供和功德利益　會供起源於印度，後由蓮師傳入西藏。會供是密宗特有的修法，是快速消除業障、積累福慧資糧的一種方便法。修蓮華生大士上師瑜珈，終生會供不斷及戒律清凈的行者，臨終能得蓮師接引，隨意往生蓮師凈土或阿彌陀佛極樂世界，這是蓮師無誑金剛語所承諾。會供不僅僅能累積福德資糧，也能懺悔罪業，幫助恢復三昧耶戒律。

會供的利益很多，1、如果自己的壽命有障礙或各種命難，作會供可以延長壽命。2、作會供，能消除事業或人緣等的障礙。3. 遭受別人以誅法或符咒加害，以作會供積無量福德，能回遮。4. 以修會供的福德，能回遮地基主或天龍八部的加害。5. 作一次會供等同供養一切諸佛菩薩。會供時，已經迎請三身壇城到修法所在地，加以咒語、手印、定力的加持，將所有供品轉化為甘露。因此會供不只是一般的供養，實具有很大意義。6. 蓮花生大士的初十會供儀軌內提及：「作一次會供後，再沒有造新罪，未來一定會往生極樂世界及蓮師凈土。」若能依持會供的戒律及次第，蓮師所提的功德定會圓滿。注意事項： 1、清凈的信心。此信心是非常重要的，源於對於上師三寶的信心。2、戒律清凈。如果戒律不清凈，在會供的時候要誠心地懺悔，如果要是戒律不清凈，也沒有打算髮自內心的懺悔，會增長惡業，因為這就好像是以毒藥摻雜在牛奶當中，誰喝了都會中毒。所以，要清凈自己的誓言很重要。3、歡喜心。要想成就無上的菩提，那就一定要生起廣大的菩提心，所以開始為了利益一切眾生究竟成就無上菩提再而生起菩提心。不斷地這樣去思維，心中自然能夠產生歡喜和精進的心念。4、具足清凈的律儀，就是威儀具足。不要在會供時散漫、東張西望，或者是嘻嘻哈哈，發出雜言亂語，這些都是不可以的。5、會供之前產生「這次會供有什麼吃的東西，這是我最喜歡吃的。」 想法時，叫「 會供之垢 」 。此供品不能再放在會供中，因為它會產生障礙。為了食用或為了一飽口福而做會供，叫 「 會供之狼 」 。如果抱著這種的念頭會供，是根本墮罪。會供一定要是用最好的，自己喜歡的食物也可以，但目的絕不是為了自己食用，而是為了上供下施。6、受用會供的時候，一定要端坐、思維，不能夠散漫。端坐思維就是身體威儀。好好觀想上師三寶在加持我們。所受用的是悉地，要把它當成是上師三寶本尊空行所加持的，使我遣除違緣，獲得殊勝解脫智慧的智慧甘露。7、會供物品一定要來源清凈，不能夠以殺、以盜、以妄語的各種方式獲得的錢財來換取，否則稱為是不凈的供養或不凈的布施。如果用這種物品供養，可能會導致各種違緣和障礙。（嚴禁隨意扔放於地上、踩跨或隨便扔放）8、早期的會供中必須要具備五肉、五甘露。但由於後來的眾生越來越無法接受，所以大成就者為了避免眾生的邪見，就用酒肉來代替。所以要享用這些是為了破除行者對凈與不凈的執著與分別（一切原本皆是緣起性空的表法），另一方面是表示我們對佛無量智慧的堅信，佛無量的智慧能將外界的一切不凈化為清凈的甘露，亦能將我們的五毒化為五智。
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