一千多年前的永康胡公為啥到今天還在「漲粉」    錢江晚報

本報通訊員 胡劍 見習記者 蔣欣如

　　3月15日，中央紀委監察部網站和客戶端欄目「中國傳統中的家規」，再次推出專題，號召大家學習永康籍的北宋名臣胡則及其家規——以國為重的為官準則和剛正不阿的道德風範。

　　這是該網站第三次推出來自金華的家規專題。前面兩次分別是浦江的「鄭義門」，蘭溪的諸葛「誡子書」等家規家訓。

　　在目前為止，總共20來期的專題中，為何對金華情有獨鍾？是因為這些家規，在幾百年後的今天，仍然具有滋潤心田、催人向上的積極作用。

　　今天，我們想曬一曬八婺大地上的家規家訓，希望對後人有所啟迪。

　　胡公有多牛

　　他是當時金華的學霸

　　當了47年的好官

　　說起北宋名臣胡則，可能很少有人知道。但說起永康方岩的胡公，很多人都聽說過。一個一千年多年前的文官，為什麼現在還得到這樣的推崇呢？

　　胡則按現在的說法是個學霸，是宋朝婺州第一個進士。之後就一直當官，活了76歲，做了47年的官，是三朝元老。

　　一千多年過去了，老百姓還記得他，當然因為胡則是個好官，實行「力仁政，寬刑獄，減賦稅，除弊端」的政治主張。

　　胡則的政績之一是敢於為民請命。據《宋史》記載，北宋明道元年（1032年）八月，長江、淮河流域大旱，很多老百姓都餓死了。但官府仍在催逼繳納吳越時期延續下來的「身丁錢」（人口稅），許多老百姓為此離鄉背井。

　　69歲的胡則挺身而出，接連上書請求免除江南各地的身丁錢。仁宗皇帝英明，下詔永遠免除浙江衢（今衢州）婺（今金華）兩州百姓的身丁錢。

　　百姓們知恩圖報，在各地建廟立祠，胡則被尊稱為「胡公」。當年，建立在衢婺兩州城鄉的胡公小廟有上百所之多。

　　胡公是怎樣教子的

　　最快樂的事是讀書

　　後代出了很多進士

　　公元1034年，72歲的胡則終於退休了，朝廷按例加封兵部侍郎，歸隱杭州。在勤廉為民的同時，胡則十分注重後代的培養。早年在永康方岩建讀書堂，在壽山坑建重樓，以方便後代讀書。晚年又和其弟胡賑創立了胡氏祖訓，在家族中言傳身教，歷經宋元兩代傳承。

　　胡氏家訓講了什麼呢？

　　一注重個人修養。提出「家道盛衰，皆繫於積善與積惡而已」、「人有喜慶不可生妒忌心，人有禍患不可生僥倖心」，教導子孫後代做到善惡分明、積善行德。

　　二是強調為官清廉。家訓中提到「為官心存君國」、「為官當以家國為重，以忠孝仁義為上」、「先憂後樂，鞠躬盡瘁」等，為胡則「為官一任造福一方」及胡氏後代人才輩出、官身留名作了最好的詮釋。

　　三是特別崇尚學習。一再教導子孫「為人者至樂莫如讀書，至要莫如教子」、「子孫雖愚，經書不可不讀，即使冥頑，縱有開悟之時」。正是這樣的諄諄教導，成就了胡氏後人寒窗苦讀的傳統。

　　據史料記載，繼胡則之後，胡氏一門進士及第多達54人，僅胡庫一個村明清兩代舉人、秀才、貢生就有近200人，當官的人很多，而且大多是清官。

　　後人說家訓

　　離開永康多年

　　但胡氏家風卻一直影響著我

　　胡氏後裔、浙江古代文學研究會秘書長鬍浙平

　　胡浙平說，自己雖離開永康多年，但胡氏家風卻一直影響著他的工作和生活。

　　「我過去曾擔任浙江科技學院黨委副書記。在我看來，胡氏家風在今天，尤其對於當今的官員來說，很有借鑒意義。」

　　胡浙平覺得，家訓更多是一種潛移默化的氛圍。「人最快樂的事情應當是讀書，最重要的事應當是教育子女。我從小教育女兒，與人為善、熱愛學習、孝敬老人……就像當年我父母教育我那樣。這些東西，在我們看來都是理所應當的東西。從小到大，我和家人從沒和鄰居紅過臉。」

　　胡浙平從事了26年的教育工作，與學生打交道。「二十幾年來，我和學生們聊得最多的是，就是要熱愛我們這個國家和怎樣傳承我們的文化。」

　　這樣旁人看來有些「說教」味道的教育方式，卻頗受學生們的好評。胡浙平回憶說，去年，他曾經在浙江科技學院安吉校區上過2個小時的黨課，講的主題相當嚴肅，「說的都是些『理想與信念』，但整堂課下來，400多名同學沒有一個低頭玩手機，也沒有人交頭接耳。這讓我感到，90後的孩子們還是能夠接受這類教育的，需要的只是一個合適的方式。」

　　永康現在「百工之鄉」的名聲

　　離不開胡氏家訓

　　永康市胡公文化研究會副會長鬍國均

　　胡姓是永康第一大姓，現在永康幾百個村子，三萬多人，都算得上是胡公的後人。儘管胡則親手編寫的家訓還未能找到，但明代家訓成文後，後世胡氏子孫都會在家訓的基礎上進一步傳承，並寫入宗譜。

　　同時，胡則家訓還以更為喜慶的姿態融入了永康人的日常，比如方岩廟會，便是由胡公的祭祀活動演化而來的。

　　每逢農曆八月十三日胡公生日那一天，永康還會舉行被稱為「迎案」的迎胡公活動，不少外出打拚的遊子也會專程趕回來參加，熱鬧得像春節。

　　別看永康現在工業發展起來了，早年間的永康，可以說得上是窮山惡水。那個時候，永康資源少，人又多，人們只好外出打拚，或靠讀書從政，或靠手藝吃飯。永康現在「百工之鄉」的名聲，也與胡氏家訓中提倡的「崇學」和「勤業」有著密不可分的關係。

　　胡氏家訓對胡氏後人來說，並不是只是有形的規矩，更多的，是一種無形的精神激勵。

　　本報通訊員胡劍見習記者蔣欣如

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