轉帖 :《曲黎敏-從頭到腳說健康(1-8)》 從頭到腳說健康 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-09-30 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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曲黎敏 著 1 人為什麼會生病 《左傳》記載著兩個非常有名的醫家故事,一個醫家叫醫緩,一個醫家叫醫和。在說到人為什麼會得病這個問題時,醫和認為,人得病的原因有三:一因鬼而得病(鬼病),二因食而得病(食病),三因蠱(gǔ)而得病(蠱症)。 所謂的鬼病,指的並不是鬼神之意,而是因果,從因果上說,人有什麼樣的不良生活狀態、什麼樣的不良習性,就會引發什麼樣的疾病。因食而得病,顧名思義就是飲食不當、不節引發疾病。 還有一個是蠱症,就是被迷惑之病。《左傳》里講一個國王得了一種病,當時醫和就說,這是蠱症,因為你太過分地接近女色、縱慾過度所致。國王反問:「難道就不能接近女人了嗎?」醫和談了一個很深的道理,他說不是不能接近女人,而是要分時間和地點。女子為陰物,跟女子在一起的時候一定要在晚上,而且應該是晚上7時到9時,這個時候陽氣將盡,陰氣正盛,所以男女在一起可以「采陰補陽」,對養生有好處。 《黃帝內經》認為病「或生於陰,或生於陽」。得之於陽中的「陽」指的是風雨寒暑,也就是說天地間的不正常的氣候會造成人的疾病。如果天氣原本邪氣盛,你的身體此時又正值虛弱,就會得病。 《黃帝內經》中提到的這種得於陽的病是外感,是天地自然變化所造成的病。如果我們平素注意養護好身體的話,這種外感之病是可以避免的。總之,我們來談養生,就是要遵循春生、夏長、秋收、冬藏的道理。《黃帝內經》提到的人得病的另外一種原因就是得於陰者。所謂「陰」是什麼呢?就是三點:「飲食無節」、「起居無常」、「喜怒無常」。 ◆飲食法地道 《黃帝內經》認為:飲食應該法地道。「地道」就是節氣。「法地道」就是指人的飲食應遵循節氣變化。人吃東西要按節氣規律去吃,吃應季食品,這樣才是最合理的養生之道。比如,隨著科學技術的發展,現在我們冬天也可以吃到美味的西瓜,可西瓜性寒,按節氣規律應該在夏季享用,以中和暑熱,平衡陰陽;而在冬季食用,寒上加寒,就會對人體造成傷害。 ◆居處法天道 所謂「天道」,就是日升月落,也就是晝夜。居處應法天道,是說天亮了人就應該起床,人自身的陽氣和天地的陽氣一起生髮,如果老睡懶覺的話,人就會沒精神。天黑了人就應該睡覺,使陽氣得以潛藏,用陰氣來養陽氣。這就是居處法天道,要求我們遵循著陰陽四季和晝夜寒暑來合理地安排個人的起居生活。 我們現在長期生活在鋼筋水泥的城市中,居住的房子猶如懸在半空中的「鴿子籠」,常年與空調相伴,這樣我們就很容易得居處病(空調病)。 ◆制喜制怒 喜怒無常、情緒不穩定,也會造成很多疾病。一個人的情緒波動不能太大,中醫講:過喜則傷心,過恐則傷腎,過怒則傷肝。所以大的情緒波動就會造成人體內五臟六腑的損傷,導致人生病。 頭髮的功能 ◆保暖與散熱 頭髮有什麼用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實頭一直被我們視為整個身體中最陽的部分,它的陽氣最足,所以需要頭髮來散熱。 ◆沒有規矩,不成方圓 我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣,充分展示了中國傳統文化的博大精深和禮儀規範。 為什麼伏羲女媧的頭髮看上去很「規矩」?因為中國傳統文化講究人是不能赤身裸體的,這是禮貌性的問題,我們盡量用服飾來遮蓋身體,同時我們的文明程度要在頭髮上表現。所以在頭髮上做足了功夫。 我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧手中分別拿了什麼。左邊是伏羲,他手中拿的是「矩」,規矩的「矩」。右邊女媧手中拿的是「規」。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具,叫「沒有規矩,不成方圓」(一個用來畫方形,一個用來畫圓形)。男人為什麼要拿矩?因為男人要行「方正之道」,男人只要行方正之道,就不會生病。女人要拿規,行「圓融之道」。女人一定要圓融,越圓融越可以自我保護。 ◆及笄(jī)和冠禮 在古代,男子滿20歲要行冠禮,女子滿14歲要行及笄之禮,就是通過髮式的改變來標示一個成熟階段的到來。男子在20歲的那一年會集體行冠禮,就是把頭髮梳上去,並插一根簪子,頭上還要戴個冠,就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的「夫」字。而古人認為,男子20歲時雖已成年,但還體弱、單薄,不可以過性生活,所以叫「弱冠」。 ◆經典勵志髮型——「削平四夷,定鼎中原」 傳統文化中,頭髮代表一種禮儀,是禮貌、文明的象徵。在刑法剛剛設立的時候,髡(kūn)刑是最嚴厲的刑罰之一,就是剃光犯人的頭髮。古語云:身體髮膚受之父母,不可損傷。剃光犯人的頭髮,就是警戒和提醒犯人,你是一個不行孝道的人,現在頭髮沒了,在牢里好好獃著思過,改正了錯誤,長出了頭髮,才能重獲自由。 我們還經常可以看到很多比較情緒化的人在自我懲罰的時候,都喜歡剃頭。越王勾踐被吳王夫差打敗後,就採取了剃光頭髮和文身等一系列極端的行為來懲罰自己。 還有一個我們都知道的勵志髮型,就是清朝人的髮型,它是把四周的頭髮都剃光,只留中間一點點,然後梳一根大辮子。這是什麼含義呢?其實這就代表著清朝人的一種志向,叫做「削平四夷,定鼎中原」。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過髮型來表達志向的方式,所以清朝人的髮型堪稱經典勵志髮型。 今天,我們坊間流傳著一種說法,就是正月不理髮,直到「二月二,龍抬頭」時才理髮,「二月二,龍抬頭」時理髮原意是古人認為二月二之前不剃頭是為了「思舊」,就是我們在這一段時間不理髮是為了懷念過去一年中的種種經歷,這僅僅是一種情感上的表達。[ 本帖最後由 moni 於 2008/10/7 11:41 編輯 ] |
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#2 發表於 2008/10/1 09:46 資料 短消息 |
轉帖:從頭到腳說健康(2) 從頭到腳說健康 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-10-01 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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健康篇 曲黎敏 著 頭髮的問題 ◆發白與脫髮 中醫認為,頭髮跟人體內兩條經脈的氣血最為相關,即腎氣和肝血。故有發為腎之華,發為血之餘之說。 頭髮黑不黑、是否潤澤跟腎氣相關。發為腎之華,就是說頭髮是腎的花朵,是腎的外現。腎又是主黑色,所以頭髮是否烏黑靚麗,實際上跟腎的好壞密切相關。頭髮是否滋潤也跟腎有很大的關係,因為腎主收斂,如果一個人腎氣的收斂能力特彆強的話,頭髮就滋潤,還不容易脫髮。反之,如果腎虛的話,腎精收藏的力量不夠,就容易脫髮。 頭髮的生長速度跟肝血相關,因為肝主生髮。頭髮還有一個別名,叫做血餘,即發為血之餘。所以肝血不足,頭髮就會變白和乾枯,並最終導致脫髮。 禿頂是一種典型的脫髮疾病。有的人掉頭髮只掉頭頂的,這一是與前面提到的肝血有關,二是跟脾胃有關。這種人在平時的生活中無端思慮過多,而且常想些沒有用的,用中醫的話來說,「思則氣結」,人想得多了就會把氣機結住,這叫做「思傷脾」,同時還會傷血,就造成了頭頂掉發。 《黃帝內經》里講,女子到了35歲的時候,額頭就會出現白髮,這是因為此時的女性胃脈開始衰落。胃脈走前額,所以女性這時還容易長抬頭紋和魚尾紋。男子的頭部除了頭髮外還有鬍鬚,那麼就有個很有趣的現象,就是有的男人是鬍子白了,頭髮沒白;有的卻是頭髮白了,鬍子沒白。那麼這是什麼原因造成的呢? 男人長鬍須是由沖脈所主。沖脈起於會陰,對於男子來說,聯繫的是兩個睾丸;對於女子來說,聯繫的是卵巢。沖脈沿著人體正中線任脈的兩邊慢慢上來,對於女子來說,女子的陽氣不足,所以沖脈就散於胸中,故女子長乳房;對於男子來說,男子陽氣足,沖脈不會停留在胸部,而是繼續往上走,停留在下巴、嘴唇邊、人中,於是男子在這些地方長鬍子。 《黃帝內經》把沖脈歸為奇經八脈一類,與十二正經是不一樣的一套系統。奇經八脈是元氣流溢的系統,十二正經是我們人體正常的生理系統。所以頭髮和鬍鬚,恰恰是表明了我們人體兩個方面的一個問題。腎虛就會頭髮白,任脈、督脈、沖脈虛的話就會鬍子變白。如果人頭髮白鬍須不白,說明你腎虛,但任脈、督脈和沖脈不虛;如果人頭髮不白鬍子白,說明腎沒有虛,任脈、督脈和沖脈虛。 ◆頭皮屑 現在我們很多人都被頭皮屑的問題所困擾,使用了很多種去屑洗髮液仍不見本質性的好轉。從中醫的角度來說,陰盛陽虛所以導致頭皮屑的問題。就是腎精斂不住虛火,虛火上炎,總在上面飄著,時間一長,頭皮上的精血慢慢變少了,於是頭皮得不到滋潤,產生了頭皮屑。 ◆出頭油 還有很多人頭油特別多,總是呼呼地出油,這是什麼原因呢?其實這是脾輸布太過的緣故。人的脾是輸布四方的,如果脾氣輸布太過,肺氣往下降的功能就會不夠,人體的油脂就往上面飄,導致頭部總出油。所以,頭油過多實際上是脾和肺兩髒的病。 ◆斑禿 斑禿俗稱鬼剃頭,就是突然嘩嘩地掉頭髮,導致頭部的某一塊地方不長頭髮。斑禿實際上跟我們的情志有很大關係。如果過度焦慮,或者生一口大氣的話,心結不開,就有可能造成斑禿。 頭髮的養護與保健 ◆給生活減壓 我們的頭髮有一個別稱——煩惱絲,就是說頭髮的病都跟煩惱有關。煩惱可導致多種疾病,頭部的尤其多,所以我們要想做頭髮和頭部的養護和保健,首先就要袪除煩惱。 現代人太重科技,而輕文化,這就容易產生煩惱。那麼我們要學會給自己的生活減壓,讓生活簡單一些,使自己成為一個樂觀向上的人,這樣我們的免疫系統就會十分強大,疾病就無從入體,自己還可以得到一頭烏黑濃密的靚發,何樂而不為呢! ◆做頭部按摩 我們日常要多梳頭。梳頭也有講究,不能用太密的梳子去梳,選擇粗一點的,而且最好是木梳。在沒有梳子的情況下,用手梳頭也可以。 梳頭就是頭部的按摩,頭部按摩法一定要先從前額開始,從陽明胃經走到少陽膽經,然後再走到後邊的太陽膀胱經。我們可以採取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的規則在頭上捋,捋的時候手要稍微重一點,通過指尖來按摩頭皮,這對頭髮的養護非常有好處。 ◆春天散發,睡覺散頭卧 在春天的時候,我們不要約束頭髮,比如不要梳馬尾辮,一定要把頭髮散開,這樣才能提起頭髮的生機。再有,睡覺的時候要把頭髮披散開來,不要把頭髮梳緊,這也是一種對頭髮很好的養護方法。 ◆不濕卧 現在很多人越來越不注意的一點是濕卧,洗完頭髮或洗完澡沒有把頭髮弄乾就馬上去睡覺。這很容易引發一系列的疾病,比如說頭痛、眩悶、兩眼發花,乃至脫髮、臉也發黑,甚至會造成齒痛或耳聾等疾病,有時還會頭上生白屑。還有,不要常用吹風機吹乾頭髮,那樣會造成頭髮的乾燥,最好讓它自然晾乾。 ◆腦部的保養 道教有一個三丹田學說。道家認為腦部為上丹田,是精髓的聚集處;心為中丹田,是神能的聚集處;少腹(小腹)為下丹田,是精氣的聚集處。「田」為何意?中國是個農業文明古國,對土地的認識很深刻,認為田是可以耕耘播種的,就是種下了種子就能生長發芽的地方。那麼三丹田就是可以生髮出精、氣、神的地方。精是生於下丹田,氣是生於中丹田,神是生於上丹田;而中丹田還是精、氣、神三個能量轉換之所。 道教非常重視三丹田,尤其重視上丹田腦部的保養。道教養生術認為真正的長壽是「長生久視」,就是眼睛要特別的好,頭腦特別清楚。道教養腦的方法就是練靜坐,通過練習靜坐,讓心神安定。現代醫學發現,心神安定時人的腦電波非常穩定且有節律。 2[ 本帖最後由 臣本布衣 於 2008/10/1 15:16 編輯 ] |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#3 發表於 2008/10/2 10:17 資料 短消息 |
從頭到腳說健康 <查看評論>
大洋新聞 時間: 2008-10-02 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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3 人為什麼要睡覺? 人為什麼要睡覺?中醫對睡眠的機理是怎麼解釋的呢? 中醫認為,人的體表有氣運行,像人體外圍的衛士,名衛氣。衛氣是固攝陽氣的,它在人體體表不斷地運化行走。白天衛氣行在人體的陽分里,晚上則行到陰分里,就是行於陰經。陽氣只要一入陰經,人就想睡覺。衛氣在陰經中行走完,出離陰經的一瞬間,人就會醒來。這就是中醫對睡眠機理的解釋。 ◆失眠 人為什麼會失眠呢? 當下社會中,造成失眠的第一條原因就是心腎不交。如果人的心火上炎,腎水下行,就形成了一個心腎分離,心腎分離就會造成人到晚上想睡睡不著,白天又特別疲倦,兩腿發沉。心腎不交造成的失眠較難治療。 第二條是血不足。血不足也會造成失眠。中醫里有一種說法,叫做中焦受氣,中焦就是我們的脾胃。人的血從何而來?實際上血是從胃來的,人體是通過胃消化食物,把食物的精華轉變成血。血是一種能量,代表著一種動能,輸布四方,供人體所需。血不足,不能有效地上輸於腦的話,腦部就會因缺血而導致失眠。 第三條,胃不和則卧不安。假如晚上吃得太多,也會造成失眠。人活一口氣,氣是用來睡覺的,也是用來消化食物的。如果晚上吃得過多,氣就會受到中焦阻隔,陽氣不能上輸於腦,造成失眠。 ◆為什麼喜卧 我們常會發現,有的人特別喜歡躺著,沒事就躺在床上睡一覺。掛在嘴邊的話是「站著不如坐著,坐著不如歪著,歪著不如躺著」。其實喜卧也是病。 原因主要有兩個:一是濕氣過重。濕氣重的人偏虛胖,特別懶,不愛動。這樣的人體內的氣機不清爽,於是總想睡覺,越睡就越胖,越胖越不愛動,慢慢形成一種惡性循環,導致身體內的濕氣代謝不掉,糖尿病等諸多疾病此時都會乘虛而入。還有一種屬於腎精不足,全身無力,在中醫里叫做少陰證,用三個字描述,叫「但欲寐」。「但」是「只是」的意思,「但欲寐」就是只想睡,但真躺到床上,又睡不著。這種情況是屬於心腎的病。 還有一種人喜歡上午睡覺,這也是因為濕氣過重。上午7時到9時的時候是胃經當令,9時到11時是脾經當令,陽明胃火老起不來,上午就喜睡。上午喜睡,人的陽氣就振奮不起來,久而久之,人也會身體變差。 做夢是怎麼回事? ◆夢為魂魄飛揚 關於做夢,中醫的理論認為是魂魄飛揚。中醫一再強調,人體的五臟皆有神明,那麼魂和魄各是哪個臟器的神明呢?魂是肝的神明,魄是肺的神明。 人在睡眠中,不同的時間段由不同的經脈所主。夜裡11時是膽經當令開始睡覺,凌晨1時到3時是肝魂所主,凌晨3時到5時是肺神所主。所以在這個時間段做夢,屬於魂魄收斂不住的一個象。 肝魂跟理智相關,肺魄跟本能相關。那麼人在3時之前做的夢是跟肝魂有關,也就是跟理性有關;3時後做的夢跟肺魄有關,也就是跟人的本能有關。 ◆夢象 《黃帝內經·靈樞》「淫邪發夢篇」中專門記述了古人對夢境的各種理解。如人體里要是陰陽之氣都很盛的話,就會夢見互相廝殺;要是肺氣特別實的話,就會夢見使用金屬兵器進行廝殺,因為肺按五行的配屬是屬金的;如果上面的氣特別盛的話,會夢見飛翔,經常夢見飛翔的人,一般性格特點是比較追求完美的那種,對萬事萬物都有一種追求完美的心理,他們的氣老調在上頭下不去,就會總夢見自己飛翔;而對於另外一些人,他們的氣總是沉在下面上不來,這類人做夢就愛夢見自己墜落深淵。 在《黃帝內經》「陰陽應象大論」里,專門把人體的五臟和五聲、五志、五色全都配屬了。 如何治療失眠? ◆從頭到腳放鬆法 這裡我提供給大家一個消除失眠的方法,叫從頭到腳放鬆法。 首先我們躺在床上要先放鬆頭部,從頭髮開始,放鬆頭髮,然後放鬆眼眉(當你有意識地注意到這一點的時候,你常會發現,剛才的眉頭都是緊鎖著的)。眼眉放鬆後做深呼吸,慢慢地深呼吸,然後再慢慢地放鬆肩膀。我們最不容易放鬆的地方就是肩膀,這個部位經常是抽緊的,現在我們要讓自己的肩膀有意識地放鬆。再然後是心、腎……就這麼一直想下去,想到最後,每一根手指頭和每一隻腳指頭就都放鬆了。一般沒等你想到腳呢,就已經進入到睡眠當中了。 所謂的睡眠一定要先睡心,你要先讓心能夠靜下來,心能夠先睡下,那麼身體才能夠聽從心的安排,才能夠睡下。 ◆睡覺虎抱頭 我們在睡覺的時候要向嬰兒學習。嬰兒的睡眠姿勢有一個特點——虎抱頭,就是他的兩隻小手總是揚在上面,就好像老虎抱著頭那樣。四仰八叉的睡眠姿勢是最放鬆的。這其實是肺氣足的一個象。 剛出生的嬰兒睡覺是不用枕頭的,一般墊個小毛巾在頭底下就可以了。人老了以後,逐漸氣虛,於是乎枕頭就會越來越高,這就是我們常說的成語「高枕無憂」的來歷。 ◆心腎相交法 心腎相交法可以促進睡眠。動作很簡單,用我們手心上的勞宮穴去搓腳心上的湧泉穴。腳心上的湧泉穴是腎經的一個主穴,手心上的勞宮穴是心包經上的一個穴位。 假如我們晚上坐在沙發或床上看電視的時候,我們就可以用左手的手心去搓右腳的腳心,用右手的手心去搓左腳的腳心,這對促進睡眠非常有幫助,而且簡單易行,自己在家裡都可以做,有失眠症的人不妨嘗試一下。 |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#4 發表於 2008/10/3 10:59 資料 短消息 |
從頭到腳說健康4 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-10-03 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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健康篇 曲黎敏 著 五官為五臟之官 中醫認為,五官與五臟之間有著極為密切的聯繫,故有「鼻為肺之官、目為肝之官、口唇為脾之官、舌為心之官、耳為腎之官」之說。 ◆鼻為肺之官 鼻子的外形為胃氣所主,鼻孔為肺氣所主,所以肺開竅於鼻,鼻是肺之官,只要人的肺有病首先就會表現在鼻子上。這裡講的鼻子主要指的是鼻孔裡邊,肺熱則鼻孔出氣粗、熱;肺寒則鼻孔冒涼氣。比如當人得肺病的時候,就會出現喘息鼻張的癥狀。 ◆目為肝之官 肝開竅於目,得了肝病會在眼睛上有所表現,一般得肝病的人兩個眼角會發青。孩子如果受到驚嚇,鼻樑處常會出現青筋或者青痕,這也與肝有關聯。 ◆口唇為脾之官 脾開竅於口,口唇是脾之官。得脾病的人會出現唇黃或者嘴唇四周發黃、嘴唇脫皮、流血等癥狀,這些都是陽明燥火太盛造成的。 ◆舌為心之官 舌為心之官。心臟有病一般會出現舌頭不靈活、舌蜷縮等癥狀。口誤、經常說錯話,也是心氣不足的象。 ◆耳為腎之官 耳朵是腎之官。耳朵的病都會跟腎相關。《黃帝內經》里有「腎開竅於耳」的說法。得腎病的人會有耳聾、耳鳴的癥狀。 ◆五官通利則五味、五色、五音方能俱辨 五官的關竅必須保持時刻通利,它們的功能才能正常地發揮出來。「肺和則鼻能知臭香」,意思就是如果肺氣很好的話,鼻子才可以聞到五味;「心和則舌能知五味」,意思是心氣和,舌頭的分辨能力才會特彆強,舌頭才可以嘗出五味;「脾和則口能知五穀」,是說如果脾氣很好的話,人的口方能感受到五穀的味道,有食慾;「肝和則目能辨五色」,是說肝氣正常的話,人的眼睛才可以看清楚各種顏色;「腎和則耳能聞五音」,是說腎氣很好的話,人的耳朵就能聽見五音。 《黃帝內經》上還有「五臟不和則七竅不通,六腑不和則留為癰」,就是說五臟六腑如果有病變,就會造成七竅不通,甚至會積聚成癰、成癌。 目為心之使 《黃帝內經》說:「五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。」意思是眼睛可以反映出人體各個臟腑的精氣的盛衰。《黃帝內經》還有「精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精為絡,其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中」。 這段話的意思是說:整個的眼窩是精氣的表現,其中腎的精華表現在瞳孔;瞳孔外的黑睛是由肝精來決定的,因為肝開竅於目;心的表現在眼睛的血絡上;肺表現為白睛;脾的精華表現為約束整個眼系。也就是說,我們眼睛的好壞跟五臟六腑的精氣全都有關係。 中醫講,眼睛是心的使者。心又藏神,心是神明所呆的地方,所以神散則目惑,就是一旦我們的神散了,眼睛看東西必然要老花。俗語有云:花不花,四十八。這是說人一般活到了48歲的時候,眼睛就有可能會花掉,其實眼睛是否老花,在很大程度上取決於神散不散。 眼病 ◆眼淚汪汪 眼淚汪汪是由於肺氣不足和肝的收斂功能不足所致。眼淚汪汪在面相學裡稱為「含情眼」。比如說《紅樓夢》里的林黛玉,總是眉目含情,眼淚汪汪的。這類人的肺氣不足,而肺主通調水道,肝也主水道,那麼肝肺功能虛,輸布和肅降的能力就弱,導致水氣總是壅在上面,或者水道老收不住,這種人就會總眼淚汪汪的。 ◆迎風流淚 有的人會有迎風流淚的毛病,他們只要一遇到風就會流眼淚,這是屬於肝經不能收斂所致。 ◆眼乾 眼睛發乾是肝血不足同時陽氣虛的象。這種人在平時的生活中很容易發脾氣,愛發無名火。 ◆眼外凸 眼睛外凸也是眼病。我們常會看到眼睛往外凸的人,這種人一般眼壓並不高,大多與飲酒過度有關,也是肝經收斂不住的象。這種人脾氣大,愛發火,比較爭強好勝,有此癥狀的女性很多還會得甲亢。 ◆眼袋 有的人眼下總是有厚厚的眼袋,這其實是一種水腫。眼下這個地方是小腸經所經過的,它跟三焦、小腸、腎都有關。如果這裡出了問題,基本都是因為陽氣不足化不開水,水液代謝不掉,這屬於寒邪造成的疾病。上眼皮腫是脾濕,下眼皮腫是陽虛。 眼睛的保養方法 ◆熨眼法 熨眼法就是用勞宮穴來熱敷眼睛。先將雙手搓熱,然後閉眼,空掌捂在眼睛上,多停留一會兒即可。每天一次,一次21遍,可以明目去風,去目瘴。如果我們長時間在電腦前工作,可採用熨眼法,這對眼睛的休整很有好處。我們還可以經常做眼保健操,讓眼睛變得更靈動。 ◆後眼按摩法 在我們的後腦勺正對眼睛的地方,有兩個橢圓的凹陷,這裡就是「後眼」。人為什麼會感覺到身後有人跟著呢? 正是後眼在起作用,也就是我們俗話常說的「後腦勺長眼了」。我們沒事的時候應該經常地去按摩後眼這個地方。 如果後眼這裡鼓起來了,說明眼壓太高了,可以用針刺的方法輕微放血,壓力一釋放,眼睛馬上就清亮了,還可以經常按摩。按摩時的重要原則是一定要閉上眼睛。閉眼按摩可以很快使眼睛乾澀、眼花等癥狀明顯地得到改善。 |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#5 發表於 2008/10/4 17:24 資料 短消息 |
從頭到腳說健康 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-10-04 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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長江文藝出版社 5 健康篇 曲黎敏著 耳朵的保健 耳朵的病主要有兩種:一種是耳鳴,另一種是耳聾。在中醫里,三焦經和膽經都是少陽,少陽是陰陽交通的樞紐,陰陽交通不利,就會出現耳病,所以耳朵也屬少陽,有生髮之象,那麼像耳鳴這樣的病症就肯定跟陽氣有關。《黃帝內經》里對耳鳴的說法是「耳聾渾渾淳淳」,意思是耳鳴的時候耳朵里會出現各種各樣的聲音,最主要的有兩個象,要麼如蟬鳴,要麼轟轟響。蟬鳴就是像知了叫一樣,這是大虛之證,主要是因為腎精不足;轟轟響就像耳朵里成天火車隆隆開過,這是實證,主要是三焦不通,是內部火太重造成的。 耳朵的保健方法——心腎相交法 我們在日常生活中應該如何保養耳朵呢?中國古代耳朵的保養方法有三種,都屬於心腎相交法,就是通過讓心火與腎水關係相協調的方法來讓人體的陰陽氣機協調,以達到養生的目的。 ◆心腎相交法一:鳴天鼓 心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。我們的後腦勺就叫作天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽聞穴和勞宮穴。人體的勞宮穴是最操勞的一個穴位,它是一個火穴,像我們肚子疼了,馬上就不自覺地用手去捂肚子,所以它是很操勞的。 具體鳴天鼓的做法是:先用我們的手掌心,即用勞宮穴貼住耳孔,把整個手搭在後腦勺上,將食指放在中指上,然後往下一彈,產生一個彈擊的力量,就這樣使勁壓住聽聞穴,然後彈撥後腦殼,彈幾次再壓緊,然後突然放鬆,耳朵就會有一種特別清爽的感覺。經常這樣做對耳朵的保健作用很大。 ◆心腎相交法二:按摩聽聞穴 第二種叫做按摩聽聞穴。耳朵里的聽聞穴要怎麼做才能按摩到呢?其實還是採取的心腎相交法。 中指的指尖是心包經的井穴,屬於心,耳朵、眼屬於腎。首先,掌心向後,然後用中指插進耳朵孔里,塞進去以後,手指在裡面轉180度,讓掌心向前,然後讓手指輕輕地在裡邊蠕動,要注意,不要使勁地杵,而是輕輕地蠕動,就像小蟲子一樣在裡面輕輕地動,按摩上二三十秒後,突然將手指向前外方猛地拔出來,最好能聽見響。這就是完整的按摩聽聞穴的一個方法。如果你的手指插進耳朵里去以後,覺得指尖有一種黏著感,有吸力的話,這是濕氣太盛的一種感覺,按摩完了以後,猛地將手指拔出來即可。 這裡提醒一件事,做任何動作都要以不受傷為原則,就是說動作要輕、要柔、要緩,指甲也一定要剪得很乾凈,然後用指尖輕輕地按摩耳朵裡邊的聽聞穴,千萬不要傷到耳朵。 ◆心腎相交法三:手心搓腳心 第三個心腎相交的方法叫做手心搓腳心。我們千萬不要小瞧了這個方法,這裡面融匯了很深的中醫道理。 我們的腳底板有一個腎經的穴位叫湧泉穴,而我們的手上是勞宮穴。我們可以平時沒事的時候坐在床上,左、右手交叉,用掌心搓腳心,或者用手心拍打腳心。這樣做有助於讓腎發揮收藏的功能,把氣往下引,把上面的虛火拽下來,這樣氣就不會壅在上面,病自然就好了。 我們前面說過,如果人生一口大氣,氣全憋在上面的話,那就有可能會造成耳聾和耳鳴。那麼,用手心搓腳心有利於我們疏通人體的氣機,氣機順了,經脈通了,耳朵的病自然就會改善。而且這樣做有助於改善睡眠,對有高血壓的病人也非常有好處。 面色 古代用「面」字表示人的整個面部。「臉」字在魏晉時期才出現,只表示兩頰的上部。到了唐宋時期,口語中才用「臉」表示整個面部。 我們看一個人,通常先要看他的臉色,用專業一點的詞叫做面色。那從面色上可以看出什麼呢?中醫里講,「望而知之者謂之神」,從面色就可以看出一個人的病象。我們下面一一講解都有哪幾種病象。 首先是面塵脫色。面塵脫色的「脫色」是什麼意思呢?脫色的一個解釋是指沒有顏色,臉色一點兒都不紅潤了;還有一個解釋是說沒有表情,就是人如果血不足,那麼就會連表情都沒有了。面塵脫色在中醫裡邊指的是肝病,是血虛不能上榮之象,就是血太虛了,導致臉上沒有了表情,同時面色慘白,甚至口唇都是慘白的顏色。 還有一種叫做面如漆柴。這是腎病的表現。漆柴是什麼樣子呢?就像剛剛上過一層漆的柴火一樣。年長的人都知道,過去人老了家裡都要準備棺木,棺木是極講究的,要一層一層地打磨,然後再一層一層地上油漆,每年漆一次。上了10年或者20年油漆後,棺材的外觀非常之亮,叫做光可鑒人,這樣才算好棺木。這也就是說,哪怕是黑,也必須是很有光澤才好。在中醫里,人的神就像蠟燭的光一樣,是可以表現出來的,人臉上的光澤就是神的外現。如果你的臉像髒兮兮的木頭上刷了一層黑油漆,既黑又暗,還很憔悴,沒有一點光澤,就是腎病的象。五行中,黑色為腎所主。如果面紅,並且眼珠子發黃,這是心包經的病。這樣的人老有點喜笑不休。 還有一種叫面微有塵,體無膏澤。這種面相是什麼樣呢?就像人的臉上蒙了一層塵土,身體也一點兒都不滋潤了。這實際上是膽氣被郁,膽經生髮不起來,精氣不能上榮到身體的各個地方的象。 再有一種叫顏黑、鼽衄。這是什麼病呢?顏黑屬於胃腎病,這樣的人整個前額都是黑的,前額為脾胃所主,前額發黑是腎水上泛的象,也就是水反侮了土。如果前額黑,同時還出現鼽衄,這是太陰脾不能統血了。人的血應該是下行的,如果從上面的鼻子里冒出來了,就是脾不能正常發揮統血的功能所致。 如果一喝酒特別容易臉紅,那這種人就屬於肝有病,為厥陰肝經收斂不住造成的病。要是喝酒全身紅,更是肝功能出了問題。這是一個很嚴重的問題,我們在現實生活中一定要注意。 此外還有「肺熱者色白而毛敗」,就是人身體上的汗毛捲曲、不潤澤。「心熱者色赤而絡脈溢」,就是臉上有紅血絲。「肝熱者色蒼而爪枯」,爪枯就是指甲出現問題。凡是指甲的病都是肝病。指甲上有豎棱兒是肝病,是肝氣被郁的象;橫棱兒是肝病好轉的象。「脾熱者色黃而肉蠕動」,因為脾主肌肉,脾有病的人臉和眼皮的肌肉總會不自覺地抽搐,這都是脾中風的象。「腎熱者色黑而齒槁」,就是有腎病的人不僅臉發黑,而且連牙齒也會幹燥、枯槁,容易碎。這些都在《黃帝內經·素問》「痿論篇」中提到過。 |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#6 發表於 2008/10/5 09:55 資料 短消息 |
從頭到腳說健康 6 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-10-05 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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健康篇 曲黎敏 著 人為什麼長眉毛? 為什麼人會長眉毛?從外在功用來說,眉毛可以擋汗、擋髒東西。從中醫的角度來講,人體中皮主收斂,毛主發散,人要活著必須皮大於毛,不能過分耗散,只有多氣多血的地方才會生出較濃密的毛髮。在人體中,凡陽氣生髮足、血足的地方都會長毛,比如像眉毛、陰毛,以及身上的汗毛。眉頭與膀胱經相關,膀胱經主一身陽氣,眉毛中間由陽明胃經所主,陽明胃經是多血的。眉梢由小腸經所主,小腸經也是太陽經,是多氣的經脈。 眉毛與性格有什麼關聯嗎?因為眉毛是生長在多氣多血的地方,我們人類又是通過眉毛來表達情感的,所以眉毛的形狀、濃淡是能反映出一些人的性情的。比如眉毛很濃密的人,一般性格上屬於比較愛操心的,因為這樣的人氣血很足,所以就愛多管閑事,也有多餘的精力去操心;眉毛很淡的人,氣血就不足,心也就會很閑散,懶得管事;有的人眉毛前一半濃,後面轉淡了,一般是老來清閑的命;有的老人經常會長出幾根很長的眉毛,叫做壽眉,就是說他的氣血還算充足,陽氣還有能力外散,陽氣足,人自然就長壽。 ◆眉毛的疾病——大風病 眉毛脫落是氣血大傷之象,古代叫做「大風病」,就是我們現代醫學所說的麻風病。麻風病在現代已經很少見了,但在古代為多發病。古人一旦發現有人得了此病,就會將他送到荒山裡或者荒島上,任其自生自滅,以免傳染他人。這種疾病的一個表現就是眉毛的脫落。 漢代醫家張仲景就曾遇到過這樣的病人。張仲景有一次見到漢代著名的建安七子之一王粲,發現他有得大風病的徵兆,就對他說你以後會得一場大病,我可以治此病,你如果吃了我的葯,就可保無恙。但當時王粲正是少年得志、春風得意的時候,哪裡相信張仲景的話,雖然礙於情面接受了藥方,可回去就扔掉了。幾年後張仲景再見到王粲時,問他你吃了我開的葯了嗎?王粲說,吃了。張仲景說,從你的面相上我就知道你一定沒有吃藥。你記住一句話,20年後,你的眉毛一定會脫落,然後再過半年你必死無疑。事情果真如張仲景所料,20年後,王粲一夜間眉毛全部脫落,再過半年就去世了。 中醫是很注重觀察萬事萬物的,它可以從很細微的地方看出一個人身體健康的狀況,所以我們在日常生活中也應該注重觀察細節,隨時了解自己身體的動向。 臉頰和人中 經過臉頰的經脈中,大腸經是走臉頰的,大腸經「貫頰」。「頰」字在《說文解字》里解釋為:面旁,就是指臉的兩側,從眼到下頜的部分。小腸經循頸上頰,當它有病的時候就會「嗌痛頷腫」。「頷」就是俗話說的下巴頦子。過去趙本山的小品裡邊說「臉大脖子粗,不是大款就是伙夫」,那麼這裡臉大脖子粗的「脖子粗」,其實是頷腫,是小腸吸收不好所造成的病。這種人的臉顯得特別大,兩個腮幫子都胖得嘟嚕下來了,這是小腸病。 胃經起於鼻交中,循頤後下廉,至額顱。「頤」這個部位在哪裡?我們只要把手捂在臉上,當你微微笑一下的時候,臉上會動的那個地方就叫做頤。所以我們懂了這個「頤」字,也就懂了頤和園名字的意思,我們一走進頤和園心情就會一下子特別的寧靜,特別的柔和,就是一團和氣,使人很自然地微笑,而不是大笑,大笑叫「過喜則神散」,過喜則人的神就散了。 人中 我們講臉部經脈循行的時候說過,大腸經向上入下齒中,然後出來繞行於口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。現在我們就來講講人中。 人中這個地方有很多的名稱,比如壽宮,子庭。一個人的氣血怎麼樣,子嗣多不多,女性月經調不調,男性生殖器行不行,都可以通過人中有所反應。所以人中這個地方很重要。中國古代看面相要看「一凸起,一凹進」,一凸起指看鼻子,一凹進指看人中。 人中為什麼這麼重要呢?因為它是任脈和督脈在人臉上的一個交匯的溝渠。由於任脈主血,督脈主氣,所以人中這個地方就是氣血交通的溝渠,從這裡就可以看出人的氣血水平。 那為什麼叫壽宮呢?如果一個人的氣血特別足的話,就會特別長壽,所以這個溝渠就應該是長寬深的;還由於督脈主男性的生殖,任脈主女性的生殖,如果一個人的人中長得好,就說明這個人的子嗣會非常多,孩子個個都會很健康。所以,從人中上就可以看出我們人體的健康水平。假如人耗傷氣血耗得太厲害了,人中就會平掉;但只要好好休息,好好養,那人中最起碼能寬一點、深一些。所以,在中醫里人中這個地方很重要,比如人昏倒了就會去掐人中來急救。 在書的上一章中我們曾經講過提肛術,如果經常練的話,人的精氣就會足起來,人中的象就會慢慢地好起來。為什麼這樣做會對人中有好處呢?中國古代認為,人體下腹部有一個會陰穴,從這裡生出來三條經脈,分別是督脈、任脈和沖脈,這叫一源三歧。其中督脈主氣,任脈主血,沖脈主性。人就活在這三條經脈上。 中國文化處處都是相通的,像中國的神話傳說全是人類關於生命的最初的一種想像,裡面有關於太陽、月亮的故事。如果有人想了解一下可以去北京首都機場,那裡的牆上畫了關於太陽、月亮的傳說。太陽裡邊有一隻烏鴉,但是這個烏鴉很奇特,叫「三足烏」。 月亮裡面有一個蛤蟆,叫「三足蟾」,也是三隻腳,這都與人活在這三條經脈上是一回事,天地人都是一個象。 人的根本也是三足,人的三個足就是督脈、任脈和沖脈,這三條經脈就決定了人的生死存亡。講人中要從會陰講起,因為會陰是人之根,就像日月的精華一樣,這個地方是人的精華。三條經脈從會陰裡面出來,然後在人中這個地方匯聚,所以這就是中國古代相法上為什麼重視人中的道理。正是這三條經脈匯聚在人中,所以人中這裡匯聚了氣、血、性,它就成為氣血交通的「溝渠」。 人中這個地方越長、越寬、越深越好。長,代表氣血交通的路途長。寬、深,代表氣血的量大。人體的根全表現在人中,所以人中又叫「立人」。你這個人怎麼樣,精氣神怎麼樣,看人中;你這個人壽命怎麼樣,看人中;你這個人子嗣怎麼樣,還要看人中,全因為這裡的氣血性都是從人的根而來。 |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#7 發表於 2008/10/6 10:28 資料 短消息 |
從頭到腳說健康 <查看評論>
大洋新聞 時間: 2008-10-06 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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健康篇 曲黎敏 著 7 嘴與咽喉 嘴唇的兩邊有兩個穴位,叫做迎糧,鼻翼兩旁叫「迎香」。通過名字就彰顯得很清楚,鼻子是聞香氣的,嘴是吃糧食的。古人認為,人的嘴巴最關鍵的作用就是要用來吃糧食的,所以這個穴位叫「迎糧」,不叫「迎菜」、「迎水果」什麼的。 我們現在很多年輕人都不好好吃飯,這其實是一個很大的問題。在傳統文化中,一再強調一定要好好吃飯,而這裡所說的飯指主食。古代人不懂得什麼叫維生素,但是那時的人知道米和面是種子,種子就是只要種在地下,就能夠生根發芽,生長出來。所以中國古代的飲食文化強調的是要吃種子,要吃這些能夠繼續生髮的東西。說到吃種子的問題,我要特別說一點養生之道。秋天是收穫的季節,是糧食豐收的時候,這個時候年輕人可以去吃新打下來的糧食,新的種子,可是恰恰老人就不可以吃新糧,這是為什麼呢?因為新打下的糧食的生髮之機太旺,如果老人吃了的話,容易引發他的宿疾,意思就是老病根兒容易被勾出來,所以老人到了秋天在飲食上還是要偏以舊糧為主,不要過度地吃新糧。 現在經常有人說:「我孩子胃口特好,特別能吃,雞腿一頓能吃好幾個!」我們要記住一點,雞肉還是少吃為妙。因為雞為火性,也為發物,多吃只會讓孩子越來越胖。而且古人認為年輕人多吃肉容易引發性慾,所以最好的原則還是少吃肉。 現在的肉很多燉出來都不香了,其實這也是動物元氣不足的緣由。元氣是藏於肥肉和皮相交接的膜里,所以肥肉上邊膜的那部分一般都好吃,比較香。這也告訴了我們不要盲目減肥,過分追求苗條。減肥就是把人體的油脂全消耗掉了,而減的地方恰恰是人藏元氣的地方,所以必然傷害了我們的身體,要靠鍛煉的方式減肥,而不能靠快速去油脂的方式減,那樣會使人得怪病、奇症。 那我們經常說的腫又是怎麼一回事呢?水腫是元氣不足,濕氣又重,陽氣不足,又帶不走濕邪所致。手指頭壓在皮膚上,氣不能把它頂起來,皮膚失去了彈性,壓下去就起不來了,這就叫腫,就是裡面沒有元氣了。 所以,我們人不管怎麼吃都要懂得一條:為什麼叫迎糧穴,為什麼一定要吃糧食,自古就有道理在裡邊! ◆嘴唇病症——口腔潰瘍 嘴唇這裡主要與兩條經脈有關:肝經環唇內;胃經也是從這裡經過。所以,假如嘴巴出現了歪斜的現象,就是胃經病,是胃氣被郁的象。如果一個人老是生氣的話,平常表情還不會顯出口歪的象,但只要一笑,你會發現嘴斜得很厲害,這就是胃氣不舒造成的,是胃經的病。同時,脾開竅於口,如果嘴唇不豐滿、不滋潤,這就是脾病。 常見的嘴唇疾病,是口腔潰瘍。中醫里,凡是長在外面的瘡瘍,都稱之為陽瘡;凡是長在裡面的,稱之為陰瘡。陰瘡是陽氣不足造成的。這種口腔潰瘍表面上看是一種很小的病,雖然會對我們的生活造成一點兒影響,但人大都會忽視它,要麼不去看醫生,要麼隨便吃點葯。實際上,如果不是單純的胃火上攻導致的潰瘍,而是經常反覆的話,那大多數情況下都是身體很虛弱的表現。 中醫里講「胃主血所生病」,胃經環唇,而肝經環唇內,肝主藏血,所以口腔裡面的潰瘍主要是血不足引起的。血的輸布能力不足,或者肝都無血可藏就會出現口腔潰瘍。 怎麼治,怎麼養呢?當然還是要恢復脾胃的功能,天然的維生素都在五穀雜糧里,所以根本原則還是好好吃飯,不偏食。 咽喉要道 我們不要小瞧了咽喉的問題,咽喉的病都是大病。為什麼有「咽喉要道」之說,因為咽喉離人體最重要的器官——腦袋最近,走咽喉的經脈一共有八條之多,所有上腦、上頭的經脈,全都要經過咽喉,人腦袋的病都跟咽喉和頸椎有關,那麼咽喉就成為了一道屏障,來阻擋疾病的上行。 我常說人的身體比大腦更聰明,因為我們的身體知道人的大腦是要用來思考、用來學習的,不可以破壞它,所以我們的身體就安插了咽喉這道天然屏障在這裡,把一切的病症和邪氣攔在這裡,阻其上行。咽喉病實際上是在幫助我們攔腦病,故我們要重視咽喉疾病,要及時地去醫院治療咽喉疾病,否則疾病再往上走,就到了腦子,那樣,就會對人造成極大傷害。 何為咽喉?咽喉實際上由咽和喉兩部分組成。《黃帝內經·靈樞》「憂恚無言篇」中說:「咽喉者,水谷之道也;喉嚨者,氣之所以上下者也。」《重樓玉鑰》則說:「咽者胃之系,喉者肺氣之所通。」意思就是咽是食物上下的通道,咽是走兩邊的;喉是走中間的,喉主聲音的,所以它是氣上下的通道。這裡明確指出了咽與喉的不同之處。 咽是食物上下的通道,它的問題就涉及食道的問題,那麼它就跟胃氣很有關係。喉是氣上下的通道,所以喉跟腎和肺有關係,因為肺是主一身之氣的。那走咽喉的八條經脈分別是什麼呢?第一條是肝經。肝經走喉嚨的後面,肝經在中醫里稱之為厥陰,所以它在最深層,在後面,從喉嚨之後入頏顙,直接入腦,腦子上的血都是從肝經這裡走上去的。所以,如果肝經不暢,喉嚨後邊那部分就會有特乾的感覺,就會出現口苦口乾的癥狀。 第二條是腎經,腎經也叫「循喉嚨」。循是什麼意思呢?循就是走一圈兒的意思,「循」字實際上是從「旬」來的,我們都知道,一旬為十天,一個月為三旬。古代的軍隊為什麼叫「軍」?走一圈的車叫「軍」。古代的軍隊在停留駐紮的時候,用軍車擺一個圈,兩個車轅一相對,就形成了門,過去老戲裡就有「轅門斬子」這一出。所以「軍」字是這麼來的。我們經常說的咽腫就是跟腎經有關,氣只上不下了,而腎經在喉嚨這裡要走一圈,所以脖子這裡就會出現整個的咽腫。 然後還有三焦經,也走咽喉。另外還有小腸經,小腸經是循著咽往下走的,循咽下膈抵胃至小腸。此外還有胃經,胃經也是走咽喉的,我們有時會出現頸腫,脖子變粗,舌頭也會跟著麻痹,這就跟胃經有關。胃火是主陽明燥火,所以如果胃火上逆,不能降的話,就會把脖子這裡給憋粗了,然後又得不到津液的滋潤,慢慢地喉嚨就會得很重的病。 脾經也走咽喉,脾經是挾咽的,所以如果咽的兩邊疼痛就為脾經所主。此外還有心經,心經也是挾咽的,走兩邊,如果喉結以上痛的話跟心經有關。還有一條走咽喉的經脈是督脈,督脈是上貫心入喉,所以如果心力衰竭的話就會在咽喉這裡出現癥狀。 |
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臣本布衣 註冊用戶 UID 107651精華 0積分 113帖子 113閱讀許可權 20註冊 2008/6/14狀態 離線 |
#8 發表於 2008/10/7 12:12 資料 短消息 |
從頭到腳說健康 <查看評論> 大洋新聞 時間: 2008-10-07 來源: 廣州日報 作者: 曲黎敏
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8 曲黎敏 著 頸椎與雙臂養生 頸椎是人體最脆弱的地方之一。就人體而言,前面最重要的是咽喉,後面最重要的是頸椎,中段最重要的是腰。在日常生活中,頸椎採取什麼方法進行鍛煉比較好呢?在中國古代,有個特殊的方法叫龜息法。要想了解龜息法,可以在家裡養一隻小烏龜,仔細觀察烏龜是怎樣活動它們的脖子,然後進行模仿。我們可以向烏龜學習養生,烏龜的脖子經常是一伸一出、上下左右地轉動,人也經常這樣做就能鍛煉頸椎,就能養生,而且沒準兒練著練著慢慢地連飯都吃得少了,既省糧食,又減肥,還長壽。所以買一隻烏龜能給全家人治病,何樂而不為! 現在,社會上正在興起一個對脊柱進行整理的方法叫整脊法。對於人體來說,脊椎非常重要,比如說像心臟病、頸椎病,都有可能導致手指麻木。還有頭疼等疾病也往往與頸椎有關,有可能是脊柱錯位了,那麼最好是找專業的技師來幫助整理脊柱,對於脊柱錯位的問題,把它推回去就可以了。 我們還要注意的一點是不要傷後背。很多人打孩子打後背,以後不要這樣做了,五髒的很多經脈都集中在後背上,人的後背有許多成對的神經,打這裡會直接影響到包括心臟在內的很多臟腑神經。 在現代社會,很多人被頸椎病所困擾,這與很多人的不良生活習慣有關,例如長時間的伏案工作。那麼可以採用按摩的方法來解決這個問題。但在這裡我需要強調一下,就是中國的中醫認為,虛證不按摩。那麼什麼叫虛證不按摩呢?就是說按摩完了之後,第二天更加疼痛了,這就相當於虛證。按摩是一種非常好的治病方法,它實際上是中醫里最基礎也是最高妙的一種方法,但是找按摩師很重要,一定要找那些懂經脈的按摩師。按摩不能傷著骨頭,就是從肉的層面去把它放鬆的方法。如果人的陽氣大虛,如膀胱經氣虛的話,那麼椎間隙之間就會有壓迫,這種壓迫日積月累,就會造成椎間的骨刺一類的病。那麼像這種虛證怎麼去治療呢?最好的方法還是應該吃藥,吃對了葯把陽氣、元氣恢復好了以後,元氣慢慢會把椎間隙中間那個像氣球一樣的東西給頂起來,這樣它自然就能夠復原了。所以,不能單純只靠按摩來解決頸椎的問題,要對症下藥,根據個人的實際情況來操作。 兩臂的保健方法——拍心包經 ◆拍心包經可化解心郁 在日常生活中,對於兩臂我們採取什麼樣的保健方法呢?可以採用拍心包經的方法。 首先要說一下按摩的原則。一般來講,按摩按里側就可以了。像拍心包經就是走陰而不走陽。為什麼走陰不走陽呢?因為陰是為血,它不容易動;陽氣為氣,易動,所以只要把陰經活動開了,陽經自然就能走通了。 拍心包經首先要掐住腋窩下的極泉穴,極泉穴為心經上的穴位,是一個解郁的大穴。如果人經常鬱悶的話,就有可能在腋窩下長出一個包來,這是心氣被郁滯的象。把極泉穴彈撥開了以後,就能逐漸化解了包。 如何衡量是否彈撥到了極泉穴呢?當我們彈撥腋窩下的一根大筋的時候,出現無名指和小指發麻的情況,就是彈撥對了。然後在這裡多彈撥幾下,同時用空拳沿著手臂的中線慢慢地拍下來,就能夠化解心郁。 ◆心包經與心經的關係 下面我們分析下心包經和心經間的關係。《黃帝內經》中認為,心經是君主之官。君主之官就有個特性,就是君主不受邪。心包經相當於心經的外衛。外衛是代君受過者,就好像過去的宦官。如果君主有了什麼問題,我們是不能去打君主的,就是不能直接去打我們的心臟,那會更加危害我們的身體,但是,我們是可以去打宦官,宦官就是替君主受過的,所以我們就可以去拍打心包經。我們平常可以多彈撥腋下的極泉穴,然後拍打兩臂前緣的中線,這個動作對緩解心經郁滯等多種疾病很有好處。 在心包經上還有一個非常重要的穴位——膻中穴。這個穴位於兩乳的正中線。膻中也是解郁的大穴。在日常生活中,如果我們被氣著了,經常會不自覺地拍打自己的胸膛,實際上這就是在拍打膻中穴。中醫里認為心包主「喜樂出焉」,就是我們的快樂都是從胸口的膻中穴這裡出來的。所以,我們有句老話——心花怒放。心花怒放的著眼點就是指膻中穴。膻中對於人體是非常重要的地方,西醫的角度就相當於胸腺。 胎兒在母腹中時有一個很大的特性,就是胸腺特別巨大。當小孩子一出母腹以後,首先萎縮的就是胸腺,而且是快速萎縮。這能說明一個什麼道理呢?實際上,小孩子能夠在母腹中通過十個月的時間來完成人類幾億年的進化,首先的一個前提就是孩子的經脈一定是非常通暢的,而經脈通暢的前提是什麼呢?就是一定要很快樂。現代醫學認為,快樂的人能夠比不快樂的人壽命增加五到七年。快樂是人體經脈通暢的一個前提。人只要一生氣,經脈肯定就會堵塞。經脈的堵塞在中醫里就意味著有寒邪入體。小孩子在母腹當中是非常快樂的,所以他們的經脈是無比通暢的,發育也是飛速的,胸腺就會很大。但當他們一出生後,膻中這個地方就要萎縮,就意味著人進入了一種苦境。 在日常生活中,我們每天晚上沒事兒的時候就可以坐在沙發上或躺在床上拍心包經,特別是患有失眠症的人,這樣做既是養生保健,還是消除失眠的好方法。 ◆人的身體就是「老天」 涉及心包經還會有一個問題,有的人手心老出汗,這相當於心包經不收斂,因為人的心包為厥陰經,是主收的,不收斂就會手心出汗。我們常有人只要一緊張就愛拚命地搓手,這種下意識動作其實也是一種自救,一種自我的幫助,搓手心就是在刺激心包經。 「老天」給了我們人很多自覺的下意識動作,這些動作沒有人教,但人會在一定時候自動自發地去做,這些動作為我們人體防護和戰勝疾病起到了巨大的作用。那麼什麼叫「天」呢?其實我們的身體就是我們的天,我們的生命就是我們的天。就拿人心情緊張時搓手心這個動作來說,就是人在下意識地刺激心包經,導致手心冒汗,但我們不會去拍打心臟,那樣就傷害了身體。人只有在喜悅的時候,才會捂住心臟這個地方,不使心氣過於外泄。這些有趣的現象其實在間接地告訴我們很多養生的道理,我們不要忽略了人體本身的這些下意識的動作,每一個動作都有意義。 |
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