修持心法與要訣：誦地藏經除附體、滅邪淫業得善姻緣之法驗

提到地藏菩薩，漢傳、藏傳、東密皆各有傳承和修習方法。

在漢傳佛教，地藏菩薩所顯現的主要是聲聞形象，左手持寶珠，右手持錫杖，有時佩戴五佛冠。菩薩的裝飾和所持三昧耶形，都有不同的表徵意義。

在藏傳的傳規里，地藏菩薩有如下的報身形象，而非出家人的樣子。

菩薩身金黃，上著黃色衣，寂靜姿，眼眸微紅，佩藍色花鬘，右持果子，左捏蓮莖，花上具摩尼寶。

身中發藍光，地下金剛等眷屬圍繞，珍寶岩石以及雪山環繞於金色無量宮，綢緞珍寶等裝束佩戴，以菩提跏趺坐，端坐於蓮月上，頂戴五部佛冠。

與漢傳不同的是，顯現的是菩薩之報身形相，左右持摩尼寶珠，右手持果子。

經對照，不論漢傳還是藏傳，摩尼寶珠，皆有富饒、豐足、滿足一切所願的功德。

記得在曼達拉娃佛母的傳記中，提到有位國王獲得了摩尼寶珠，一祈願就會如意，想什麼來什麼。

不空罥索自在王法中，也有召喚龍王賜予摩尼寶珠的修法，一旦得到，行者可謂是世界上的大富豪，但要將所得的財物布施於貧乏眾生。

其中有個注意事項，摩尼寶珠如果得到了，必須保密，秘密地供養起來，一旦被人見到，就會失去威力，漸漸變成如石頭一般。

直到未來有佛出世，摩尼寶珠才會重煥光輝。

而在財神家族裡，財尊一般都是手持摩尼寶珠，它所表示的富饒，不僅是錢財經濟的豐厚，而是滿足一切願望，所求皆圓滿，這方為大富。

觀世音菩薩化身的白六臂瑪哈嘎啦，右手持摩尼寶珠。

毗沙門天王座下八大葯叉大將之一的散脂大將，既是護法，又是財神，左手持摩尼寶珠。

大財神，大吉祥天女，亦左手持寶珠。

不空罥索自在王法系中，有賢瓶成就法：

但當誦咒令彼賢瓶有大利益同摩尼寶珠。能與一切。所願極難受持。

若得成就有大威力。能得神通與於安樂。一切富饒令能積集。一切福德令其增長。是故受持勿使放逸莫令空過。若其賢瓶出火然焰。或若搖動亦勿驚怪。

乃至從瓶吐出金銀摩尼寶珠種種瓔珞及種種色殊妙衣服莊嚴之具。吐出殊妙端正采女童男童女天勝丈夫具妙相者。吐出張乘及坐宮殿園苑城邑村巷大路象馬車輅步人及飲食燒香花鬘塗香幢蓋及幡。

修成賢瓶之時，它的威力如同摩尼寶珠一般，增益一切富饒福德之事，從瓶子中可以冒出金銀珠寶，衣服飲食，吐出宮女、童男童女、丈夫。

也就是不僅可以從賢瓶子里冒出物質性的錢財、衣服、房子之類，還能夠變現出人物，變現出宮殿園林乃至城市……真乃不可思議。

這不是凡人的意識所能推斷到的，比如一個賢瓶這麼小，怎麼可能會吐出無量的所需，還能冒出童男童女、宮女、丈夫，以及園林大路城邑之類？故佛說不可思議。

《不空罥索陀羅尼經》云：是故世尊告阿難言，摩尼、咒、咒葯，是三種有不思議力。

如果想從現實中得到真正物質性的摩尼寶珠，是很難做到的，概率極低，沒有極大的福報，基本不可能。

經云：則入大海取如意寶珠。將來與持咒者白言。此是如意寶珠。能除眾生貧窮之苦。隨意布施閻浮提內所有眾生。飲食資具皆令滿足。

龍王取來給行者如意寶珠，能夠布施地球上所有的眾生，令飲食資具都滿足。這該是多大的福報。

當摩尼寶珠被人看見而逐漸失去威力，會變得暗淡無光。

「乃至最後總不直價。無光如石而棄擲卻。若佛出世其神變力。還復如本大海中沒。由其咒力及福德力還得此寶。」

如經典所言，由咒力和福德力，最後還會再得到此寶珠。欲得此舉世無雙之寶物，你要有大的福報，同時有咒力。

我們無法直接得到這種稀世寶物，但是卻可以通過供養地藏菩薩、大吉祥天女、堅牢地神（藏傳的堅牢地神亦持如意寶珠）而創造出富饒滿願的緣起。

我以前寫過，你看本尊的手持物，就能夠知道本尊的主要性德。當然，本尊會有很多持物，你若想得到那方面的功德，你要學會與對應的標幟相應。

如諸位都熟悉的漢傳觀世音菩薩造像，手持甘露瓶和楊柳枝，帶有明顯的息法之功德，息苦、滅除煩惱和疾病，熄滅貪嗔痴。當然，也可以滿足一切所願，只是它的性德主要開顯於滅除三有之苦。

在大悲咒大四十二手眼法中，觀世音菩薩持如意寶珠，令行者得富饒。

我上次在孔雀明王法的文章中，本尊之特德，主要通過以下二個因素來顯現：

1、手持物、三昧耶形。

2、眷屬。

我們看四臂不空罥索觀世音像，持蓮花、甘露瓶、念珠，作詩無畏印。而在降魔方面，由不空忿怒王負責，他手持罥索和寶劍。在滿足財富資具上，則是由不空罥索觀音的葯叉童子、羅剎童子等使者來成辦。

如果你把握好我以上說的兩點，你會在修持世間法上有迅速的轉變。

以前有修東密的出家師父說，漢傳佛教偏向於修息法。

如我們讀大部分的觀音感應，都是集中在息法上，治病、消災。這並不是說觀世音菩薩只具有息法的功德，菩薩具足一切的性德，萬德莊嚴，只是大眾修法和相應的方式，多與息法相應。

若是修觀音想增益世間的財祿的，集中顯現特德的，方法有二：

1、你要選擇手持寶珠，或者有這方面性德的觀音或化身相，如四十二手眼之如意寶珠手，如意輪觀音，香王觀音，白財神，白六臂瑪哈嘎啦。

2、第二個是觀音與財神眷屬合修。

在《不空罥索神變真言經》里，觀世音菩薩的現身，主要是賜予悉地時才出現，而完成世間的事業，如求大豐饒，則由大吉祥天女、毗沙門天王、寶賢大將來成辦。

你修普門品得力，自然可以求一切願，這是必然的，當有信心。但是你若想特別的，集中地開顯增益的功德，你要將普門品與增益本尊合修，如：

1、普門品+大吉祥天女

2、普門品+毗沙門天王

3、普門品+堅牢地神

懷愛的，可以是：

1、普門品+大吉祥天女敬愛陀羅尼

2、普門品+伎藝天女

3、普門品+摩利支天+Varaha-mukhi金剛鈴菩薩

我見過一些人，他們專註於某些法門，雖是有信心，但是不會修持，想經濟好轉，卻一直處於溫飽線。人是平安、清淡，但就是沒有那種豐饒的增益。

我說，你怎麼不看看這個法門的經典介紹，都是在息除各種疾病、災難，而不是增益。若想增益，最好調整修法的策略。

很多師兄修持這個次第靈驗無數，增益財富非常明顯：地藏菩薩+堅牢地神+大吉祥天女。其實還可以加上長壽健康之法，即藥師+地藏+地天+吉祥天女。

再說到孔雀明王，一般見到的是如下的四臂形象：

而在蓮師的伏藏傳承里，有二臂孔雀明王，乃孔雀明王之長壽尊：

二臂孔雀明王，左手持甘露寶瓶，裝著不死甘露葯，五大之精華等，右手孔雀翎則除一切苦毒。

孔雀明王的長壽法，藏傳有其修持之訣竅。同時又有三面六臂的孔雀明王心咒，持弓箭、摩尼寶珠、甘露寶瓶、孔雀翎，集懷愛、富饒、長壽、除苦毒、飛行於一體。

又有孔雀明王之心髓咒等，其秘密之修法甚多。如果你想專修，修好此尊，我建議是結合三摩地而修，發菩提心，為求悉地而修。否則每天散亂念誦雖有感應，亦是小應。

又孔雀明王座下之孔雀，與孔雀法的飛行法有關。如摩利支天菩薩座下之豬，有具體的觀修法訣，一可以守護行者的人身、眷屬和財物，不受惡人的因素等侵奪；二是金剛豬可攻擊冤敵仇敵。

回到前面所說的地藏菩薩，雖然地藏菩薩的咒語有不少，而對於廣大的漢地師兄，其實修好地藏經，地藏聖號，一切所求足以成辦。

具體的修法方式：

1、每天供養地藏菩薩，念誦地藏經。

2、每天供養地藏菩薩，念誦地藏聖號至少千遍。

3、每天念誦地藏經，或者地藏聖號。

4、堅持不退，持之以恆，自得受用。

我特別推薦供養誦經，或者每天念誦地藏聖號千遍，持續一輩子。假如你真能堅持每天千遍，念一輩子，你可能得到的收穫是：

1、地藏菩薩派遣所在土地神等善神守護你，令你衣服豐足，無諸病苦，所求如意。

2、地藏菩薩親自給你摩頂授記，了脫生死。

此法也不需要花費多大的精力，但是堅持下去，卻受益無窮。有條件的師兄，可以組織三年地藏聖號共修，或者一生地藏聖號的共修，就每天千遍，或1080遍，念一輩子。

看誰能堅持到最後，而在過程中，可能會有些人得到地藏菩薩的授記，生死大事有了明確的方向。

當然，我一直覺得，能夠久修而不退轉，信心依然堅固的人，乃是稀有的，具大福報之人。

由於每個人的業力不同，有的快，有的慢。有的人念誦了幾個月，還沒有明顯的感應，他可能會動搖信心，然後來問我，怎麼會這樣？

這類問題，我無法給予一個明確的答案，但我覺得堅持下去，會更好。就如一個班級里，一群學霸學什麼都很快，而總有一部分人，學什麼都很慢。學很慢的人說，我學習了好幾個月，怎麼還是沒有學會？

假如真的去修了，但是轉變不大，加持力不明顯，我覺得更應該從反思自身入手。現在大眾的反思多放在了事相上，如念誦多少，多久，卻忽略了質量的問題。

1、念誦時是否清凈，當然地藏法不簡凈穢，在哪裡都可以念誦。

但我建議，如果是認真的事，鄭重的事，最好設壇，如布置莊嚴的地藏菩薩像，供養燒香，自己沐浴更衣，然後再壇前開始虔誠修法。

如果是大事，大願，還更應持齋戒而修，你這麼做，肯定會比普通人，隨意念誦要有力量。

其中的一個因素是，壇城清凈，自身清凈，燒香供養，第一時間會感召來護法神，成辦事業是護法神的職責，他們見你這麼用心修，會歡喜地幫助。

2、念誦時是否一心，一心不亂，一般人自然做不到，而平常做功課的時候，當竭誠至心，力求無妄念。印光大師非常提倡如此念誦。

大家都是念誦地藏聖號一萬遍，你妄念紛飛，心猿意馬，當作完成任務一般，念了一萬，別人至誠恭敬地念，效果自然不一樣。

3、念誦的發心如何。

在觀音感應錄中，有一則故事，希望對大家有啟發：

劉山英說，我發願心跪誦《觀音經》、《准提咒》等，為母親祈求延長壽命。開始時因為跪著腰酸膝痛，不能忍耐。心想，老年人患的慢性病，念經未必便會好，就有些灰心。

後來，想到孔子說過「一個人沒有恆心，不能當巫師和醫生」，才又堅持做下去。此外，凡是濟人利物的善事，我都高興的去辦。

　　

過了一個多月，跪著念不覺痛苦了。但是，母親的病忽然加劇。母親對我說：「我患病已幾十年，雖時常發作，但也好得快。現在你跪念佛經，病反而加重，也許因為我福薄，不能消受吧?可以不再念了。」

我哭著說：「這是我的心不夠至誠，妄想沒有清除乾淨的緣故。」

立即對天焚香，磕頭痛哭，發誓清除妄念，求母病早日痊癒。

夜裡夢見觀音大士喚母親同坐一起，拿一杯綠色的水給她喝。第二天，母病減輕一半，不久完全消失了。30年的頑固疾病，從此永遠斷根。

我收到一個留言，說別人欠自己債，念誦了摩利支天心咒，但是沒有效果，怎麼辦？

有無效果，是一個非常廣的論題。比如持咒，你是怎麼持的？每天一百遍和每天千遍、萬遍也是念誦；又念誦時怎麼念的，是否有供養，或者是有至心？念誦了多久？個人業障如何？

求有不得，當反求諸記。反求自己的發心、行持、用心，自然就知道答案。而不要總是向外馳求，卻不願意轉變自己的習氣。

下面是地藏法的感應案例。

虔誠誦經滅罪滿願

師兄，我閨蜜結婚特別幸福，我很羨慕就問她怎麼找到這麼好的先生。

她就說那時候相親本來也特別不順利，後來聽人家說讀地藏經可以幫助找到好姻緣，就發心讀地藏經。

讀了一段時間後，有一天心裡突然升起一股慚愧之意，腦海中浮現出自己從小就手淫，拍裸體照片之類的事，她痛哭流涕地在佛前懺悔，後來，讀經更精進了。

結果有一天晚上，做夢，夢見兩個人跟她說：你的困擾消除了。她醒來就覺得夢中人應該是提醒她的婚姻業障消除了。

看來地藏經跟懺悔真的對業障有消除的作用，而且我們平時做的功德，法界自然有神明管理。

修地藏法的兩個感應

師兄，我今晚寫3個學佛以來的強烈感應，以供養大家吧！

為了方便閱讀，我就長話短說，揀重點寫，自己的感受之類就不多言了，只寫事情梗概。

一、地藏七的感應使我完全相信佛法

時間：2012年3月

地點：深圳地藏七道場

起因：我當時22歲，大學三年級，因感情不順，心裡悲苦，第一次參加地藏七。

感應：地藏七共有7天，我們每天跪誦7部《地藏經》。

在第二天，我在道場地藏菩薩像前面，跪誦《地藏經》時，突然全身無法動彈，眼睛看到的空間，雖然還是當時那個場景，卻全是一片紅光！

當時，我能看到身邊佛友在翻經書誦經，也聽得到他們誦經，但是就是無法動彈！他們也不知道我正在經歷什麼！我自己也無法言語！手指卻可以繼續翻經書，卻無法告訴旁邊人我正在發生什麼。我有點害怕！從未遇到過這樣的場景。

大概大家又念誦了幾品之後，我突然當場嘔吐，眼淚也馬上不停地流。此時，我才恢復了自主活動。

道場的義工師兄和主持，非常慈悲，幫我清理掉嘔吐物，告訴我這一切都是消業障。

我在去打地藏七之前，信心還不是十分堅固。但是經此事後，我絕對確信佛法、佛菩薩真實存在。因為這種情形，真的只有經歷過才會懂！

二、提前夢到婚姻對象

時間：2013年，我23歲

地點：我家

起因：當時我求善因緣，希望遇到一位品行正直、光明磊落、孝順、有品德的丈夫。

為此，在期間，我做了一些功德：念經、放生、抄經、甚至施食（現在知道自己當時不夠如法，望其他師兄不要學我）。功德迴向給我遇到有品德的良人。

感應：在遇到丈夫前半個月左右，我夢到了丈夫。丈夫是我本來就見過、但幾乎從不曾說過話的人。我發誓，在此之前，我從來未曾想過婚緣對象會是他！

雖是認識，但僅僅是認識，我甚至對他沒有一點想法！簡直比陌生人還陌生。

神奇之處，在於當時夢中的丈夫，笑笑的，他旁邊居然寫了兩個字：「小德」。我夢醒之後，居然也不曾思索此夢半分，甚至忘記了！直到我後來與丈夫在一起後，才驚覺曾經有這個夢。

後來回想，因為我求善姻緣時，以「品德」為首位，故而我想「小德」二字，便是護法等善神善意告知。確實，如今已婚6年，丈夫品行相當好，光明磊落，孝順、正直。而且十分帥氣。

第三個我想想再寫吧，今晚我先供養兩個。

化解恐怖的邪魔附體

這個案例由一位師兄轉發給我，我簡單摘錄主要內容如下：

我是一個二十四歲的女生，出生在書香門第，家庭和睦，父母對我的教育十分看重，三歲習字，五歲入學。而我也還算聰慧，成績不錯，以優異的成績考取了全省最好的高中並一直名列前茅。

儘管如此，我的內心始終對未來有一種莫名的恐懼，這種情況在高三的時候尤為嚴重。

我覺得未來像是一個巨大的黑色漩渦要將我吸入，每天繁重的學業和巨大的心理負擔壓得我喘不過氣，那一年十分的壓抑和痛苦，但在我的傾盡全力下成績還不錯。

可在高考那幾天十分不順，總覺得大腦不聽使喚像做噩夢一樣，我考得很糟糕。但最終還是被北京的一所知名重點高校錄取。然而我的狀況並沒有好起來，這才僅僅是我漫長噩夢的開始。二零零二年，十七歲的我第一次離開父母獨自去千里之外的北京求學。剛開始我還被大學的新鮮感所吸引，可是隨著時間推移內心的焦慮和恐懼越來越強。在大二第一學期末我終於病倒了而且很嚴重，高燒不退、胃出血、內心無比恐懼。

最後診斷為重度抑鬱而休學，那時我還不到十八歲。辦理好休學手續後我被父母接回家，可情況沒有一點好轉，我不敢出門，害怕見人，極其焦慮和恐懼，而且常常痛哭。

我的心中充滿了恐懼和絕望，第一次覺得活著太痛苦，出現了輕生的想法。可是想起辛苦養育我的父母、十幾年的寒窗苦讀，我又不想放棄。終於在家修養半年後我的身體漸漸好轉，去北京復學了。然而復學後，我並沒有任何好轉。慢慢的我患上了社交恐懼症，不敢和別人來往。我一直服用抗抑鬱恐懼焦慮藥物，定期去北醫六院複查，但效果一直不明顯。

我學習開始很費力，大腦總不聽使喚，常常聽見強烈的自責，焦慮和恐懼如影隨行，度日如年。

可是接下來畢業回家後才兩個月，我的抑鬱恐懼又複發了，後來我的情況差到了極點。

我覺得自己就快要沒命了，於是在網上到處查找，最後找到一個留美回國的心理專家諮詢，一小時的諮詢費就好幾百，但當時我也沒其它辦法了。這樣我開始通過網路和電話接受每周一次的心理治療。在接受心理治療近一年後的八月份，我打點行囊去了C市，卻沒想到這一去差點在本命年丟掉性命。C市雖然很大也比較繁華，但是找工作並不像我想像那般順利，兩個月的時間快過去了，不僅工作沒有著落，而且差點上當受騙，所剩的錢也越來越少，我多次去找我的心理醫生，可是漸漸發現他一點也幫不了我。我的狀況越來越差，全身像灌了鉛一樣沉重發軟，竟然整天倒在租來的房裡的床上起不來，內心無數的衝突像一顆顆炸彈般在胸口炸開，全身像有無數毒針在刺痛，胃裡像硫酸腐蝕一般。

不知道有幾天幾夜我不吃不喝不睡，心理也變得極不正常，甚至想去殺人……在最後一次去醫院看病和找心理醫生無果後，我無比絕望且精疲力竭的回到住處吞下了最後的幾粒安眠藥倒在了床上再也不想動彈。由於長期吃安眠藥，藥力對我的作用已經很小，我並未完全睡著。在半昏迷的狀態中我覺得無邊的黑暗和徹骨的寒冷漸漸將我吞噬，像狗又像狼一樣的嚎叫聲一直持續了大半夜，我覺得自己不像是居住在城中而是在荒郊野嶺。到了後半夜，我突然聽見一陣奇怪的音樂在我耳邊響起，節奏越變越快，最後快得我的心臟簡直要蹦出來。

這時，我聽見了一個我永遠無法忘記的無比邪惡的男聲對我說「你是我的孩子，殺掉你的父母吧，做我的孩子，否則我永遠困住你，你永遠也出不去！哈哈哈……」在邪惡的笑聲中，我覺得有三五雙手按住我的手腳並將我向床板下拉去！我絲毫動彈不得，而且像有千斤的重量壓著我，我全身的肌肉像注入了強大的電流痛的開始痙攣，我覺得自己彷彿就快要被拖入地下！

而開始時我幾乎沒有想反抗,因為我已經厭倦了生命想乾脆就這樣放棄了自己吧。然而在快被拖入地下那一剎那，也許我想起了父母，突然覺得自己就這樣被拖走一定會受到更大的折磨，而且會變成惡魔連自己是誰都忘記！我害怕了也突然清醒了，我猛的一陣掙扎全身好像從那種巨大的電流中擺脫了，我一下坐了起來。這時才發覺由於劇烈的抽搐我的左膝蓋已經完全錯位，卡在了腿外側的韌帶中。骨斷筋折般的巨大疼痛使我幾乎從床上滾下去。連續幾個夜晚，半夜那些看不見的手又一次次將我向地下拖去，我又一次次驚厥。白天無論我走到哪裡都聽見無數的聲音對我說「自殺吧，自殺吧」，無論別人說什麼在我聽來都是「你去死吧」，聲音像海浪一樣一波一波向我湧來將我吞沒。

我覺得這個世界是那樣的冰冷可怕，我再也看不到任何希望。終於我的爸媽來到C市把我接回了家中。

然而耳邊那無數的聲音又不停地催促我趕快向父母下手再自我了斷。我用最後的一絲氣力在撐著、鬥爭著。但是我實在是有一雙太好的父母，我實在下不去手。

最後我打算獨自離開世界，然而我考慮了無數的方式，從之前那一次次瀕死的感受中我知道無論怎樣的方式都一定是無比痛苦。

我最終放棄了，躲在屋子裡等待著，我彷彿聽到了生命的鐘聲已經敲響了倒計時。實在欲哭無淚，我才剛剛二十四歲，本該充滿青春活力卻變成無用的廢人，燦爛的人生還沒展開就要戛然而止。這時我想起了在大學時看過的佛教書籍，於是我拚命的在網上查詢瀏覽佛教網站、論壇、視頻，這樣近兩個月的時間過去了，我覺得佛陀的教誨是那樣的充滿智慧慈悲且無所不知，我混亂的頭腦漸漸清醒，像火山一樣的內心漸漸清涼。我那時的心中已經被完全掏空充滿自卑絕望，可是佛陀的話語讓我看到了一絲希望，每個生命都有無窮的能量，我慶幸自己沒有輕易放棄生命、傷害他人。

我每天不停地念阿彌陀佛的聖號，我祈求佛菩薩能夠救我，漸漸的耳邊那些聲音少了很多。

後來我看了中華放生聯盟網站，知道放生可以救自己。於是在今年年初時，我把自己所有的積蓄從銀行取出，先後給幾家動物救護機構寄去數千元，還把自己的很多衣物都捐給了貧困地區。

並且每天花幾十元錢買魚再坐車去黃河邊放生，那時我的身心狀況都十分差，也毫無經驗，但是為了活下去我還是拚命的做。我在網上又查到了本地的放生小組，每個月也和他們一起放生。這時，2009年的春節臨近了，一個師兄請大家去他家聚聚。我本來害怕和人來往，可是師兄家離我家很近才決定去了。當時我儘管放生但對佛教仍沒有太大信心，總覺得那些都是人想出來安慰心靈的，於是我坐在角落裡並不搭話。那天師兄們自發籌錢印的《地藏經》剛剛從印刷廠運來，他們談論著學佛讀經印經的感應，我很驚訝想到難道佛菩薩是真實存在的嗎？師兄們很熱心給我結緣了《地藏經》。

我回家迫不及待的翻開經書，儘管那時我看書十分費勁，但還是花了一晚上一口氣讀完了。看到地藏菩薩地獄不空誓不成佛的大願、誓救一切眾生的大悲我很感動，覺得自己總算是有人相救了。於是我每天放生完就在家讀地藏經兩到三遍，祈求地藏菩薩一定要救我的命。開始讀經時眼睛像火燒一樣，還渾身酸痛，常常肚子痛，慢慢的這些癥狀都緩解了，我讀經也越來越輕鬆。後來又看到了很多師兄修習《地藏經》的經驗和學佛經歷，我也常常發自己放生的帖子，我對佛法的信心在慢慢增長著，在這期間，媽媽還很幸運的從單位分到了一套大房子，我們全家都很歡喜。真的，當你把自己交給佛菩薩的時候，祈求佛菩薩的時候，佛菩薩是不會不管你的，關鍵在於你自己是否肯去依佛菩薩去做，事情在逐漸好轉！在五一之前，有個本地的男生看到了我發的放生帖子，約我一起去放生。在農曆四月八浴佛節他又介紹我去寺廟受了三皈依。我們很聊得來，不知怎麼回事彼此都很喜歡，我就成了他的女友。

在相處的過程中，我們都想起在見面之前互相曾夢到過彼此，但面貌沒看清楚只夢到了穿著打扮，這更加肯定我們的緣分是佛菩薩加持的，真是不可思議！我很感恩，知道這一切都是佛菩薩在冥冥之中的幫助，於是更加勤懇地讀經、拜佛、放生、布施，原來揮之不去的焦慮和恐懼也逐漸減輕了。有一天晚上，我夢見有人問我：「你知道自己為什麼遭到這種報應嗎？」我回答說「是因為殺生嗎？」，他說「還有呢」。我就回答不上來了！後來我和男友說起這個夢，他說佛菩薩在幫助你，你應該好好反省懺悔你的罪業，而且你到現在還不認為自己做錯過什麼。我也的確覺得自己沒做過什麼壞事，總覺得挺委屈，他建議我看看《俞凈意公遇灶神記》。看後，我覺得自己和主角很像，自以為正直善良、有才華、沒做過傷天害理的事情，可實際上內心卻惡念不斷，對別人常常升起毀謗之念；對不如自己的人輕視傲慢、對比自己強的人惡意嫉妒；對得罪過自己的人，常懷仇恨打擊報復之意；自以為聰明優秀，說話時常常把別人逼入死角，還自鳴得意；對自己追求的名利竭盡全力、自私自利；希望以自己的成功，向人炫耀、打擊別人……

陽光總在風雨後，人生不可能總是陰雲密布，相信劫難過後的人生會更精彩。也希望更多處在「絕境」當中的人，能夠把苦厄當做是新生的開始，仔細思考一下自己為什麼會有這些報應，依佛陀的教誨找出原因改過自新，發心依佛修持，一定會走出絕境、改造命運！那些和我有類似經歷的或者正在為此困惑的朋友們，當你無路可走的時候，請你走向佛菩薩…………本人為三寶弟子，都是根據自己親身真實經歷。

傾蓮池：這位女孩說得很好：當你無路可走的時候，請你走向佛菩薩。