根--苗--花--果==祖龍--山岡，過渡--點穴--立向=年--月--日--時

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一樣的八字，儘管格局同等的。地域不同，環境有差異。家不同，教養有差異。陰陽宅不同，氣脈有差異。相貌不同，容量與際遇有差異。氣質不同，抑揚有差異。交往不同，外力有差異。

八字，風水，能夠互通，而沒有人想。年月日時，來龍去脈。年是祖龍，月是山岡，過渡，日是點穴位置，時辰是開門立向，對應遠方明堂朝案。好比起因·過渡·經過·結果。何去何從，一看四柱干·支·納音就知道了點。

古法論命以年為主，應該在先。祿命身三命。年干，年支，年納音，三命。

年給上標籤，日子取捨利害。

社會裡的財官印，以年先論。個人眼中的財官印，以日看。

年是飯店廚師，月是桌上菜肴，日是顧客品嘗，時是感覺結果。菜肴不經自己改變。

風水來龍去脈。年是發源祖龍，月是得勢山岡，日是聚氣龍穴，時是水口明堂遠山朝案。禍福發在祖龍，得失在穴偏正淺深。

三命之中，財官印食比，都是太歲所賜為上，太歲為本，為根；月令過度銜接為干，為苗；日上取捨整合資源，為主，為花；時辰千猿歸洞，萬法朝宗，為末，為果。

古法以年取用。功過是非成敗得失，因年而本末不同。此為君主集權思維，體現人的社會定位和社會價值。　　今法在日取用。恩怨進退喜怒哀樂，因日而趨避不一。此為庶民功利心態，凸顯人的家庭利益及個人否泰。　　古法看大天地。高屋建瓴，統籌全景，五常為綱。　　今法論小圈子。井底觀天，執著一隅，唯利是圖。　　天有天道。地有地道。人有人道。三才樞機，若有所偏廢，可以想見太極會如何失衡。

才·能·見·識·學·問·德·行·氣·度·機·遇，此十二字，真正主宰人生！

才，是文才，是稟賦。　　能，是前程，是造就。　　德，是立身，是原則。　　行，是際遇，是規範。　　學，是兼容，是吸納。　　　問，是交流，是抑揚。　　見，是博學，是積累。　　識，是思維，是縱深。

陰陽，是一切事物的兩面屬性，東風西風，沒有中立。

天下術數，其實就是明確把握及應用控制兩點～第一，什麼性質，第二，什麼程度。

人事應順勢而為，切忌逆理而動。兩害相交取其輕，兩利相交擇其重。

如八字，財壯能生官殺，這是順，無論官殺禍福，都是常規順序，把握程度就可以。反過來，官殺重者求聚財，多費空心。這就是逆理。人都說破財免災，是把災這個殺釜底抽薪了，殺的母是財，破財，殺就沒有了根。所以災就淺。男人，妻是財，母是印，財印往往不好直接碰撞，放眼普天之下，試看有多少女人壓制婆婆。男人，以殺為子。克對手之人，女能長久而兒不易長久，因為天生沒有兒的生存根基。受人欺者多長壽，

在學習方法和領域，眾人本無天才庸才之分屬的，人人時間都相等，顧此必然失彼。沒有全才。找自己最適合的做，才最迫切。氣質造就氣場，氣場成就氣勢，氣勢決定氣運。言為心之聲，字為心之畫。空床支枕，絕非閑客；著席便睡，必是高人。