追記孫劍雲先生－－童旭東

追記孫劍雲老師 童旭東 孫劍雲，諱書亭，字貴男，號劍雲，世以號行，1914年6月6日（陰曆5月13日）生於北京。系武學大宗師孫祿堂先生之幼女。 孫劍雲幼承庭訓，於棋琴書畫皆有涉及，9歲揣摩父兄武藝，始得家傳，於形意拳、八卦拳、太極拳皆得乃父親授，技藝精湛，尤善劍法。常伴乃父左右，遊歷南北，得識當時各類政要、學術名流及武林名家。 1930年，在江蘇國術館擔任教習，並與其兄存周一道隨李景林習武當劍。1931年，江蘇國術館開辦女子國術班，孫劍雲與童麟珠一道共同擔任女子班主任。劍雲先生自幼聰穎，強聞博記，見識極廣，幽默倜儻，精靈活潑，氣質超群，人稱「遊戲三妹」，甚得乃父喜愛。 孫劍雲喜好京戲、書畫及技擊，而厭於棋琴，曾隨高道天習魏碑，並常去西四大紅羅廠方曼雲處練習繪畫，1934年考入北平美華美術專科學校，師從周元亮習仕女、山水，1937年畢業時，在中山公園舉行畫展，被譽為北平四小名畫家之一。七七事變後不久，孫劍雲在師兄胡儉珍的陪同下，南下諸省，途經濟南，看望師兄雷師墨等。 在濟南期間，應師叔馬耀南之邀前往拜訪，馬耀南見到孫劍雲後激動不已，流著淚說道：「看見你，讓我又想起了大師兄。祿堂大哥的武功高超，真稱得上是前不見古人，今不見來者。你可千萬別丟了咱們的拳。」馬耀南先生對孫祿堂先生的功夫、人品極為推崇。同時，也對孫劍雲寄予厚望。 孫劍雲與胡儉珍二人在濟南逗留數日後，繼續南下，經河南、武漢、宜昌入四川。參加抗日宣傳工作。業餘時間常被民國元老於右任請至家中，教授孫氏太極拳。在重慶期間，孫劍雲與眾位師兄廣泛交流，技藝日臻成熟。公認已得乃父之神。 抗戰勝利後，孫劍雲隨中國銀行一道遷入上海。與上海眾位老師兄聚會。陳微明賦詩一首「贈劍雲師妹」：「英名悲宿草，絕藝幾人傳？」期望孫劍雲能繼承家傳絕學。 這一時期，孫劍雲常與上海的諸位師兄交流拳技，其技藝水平得到了眾位師兄的肯定。其中尤與支燮堂先生交流最多，情如親兄妹。支先生的孩子和弟子皆稱孫劍云為姑姑，可見關係之深。 解放後，孫劍雲回到北京，由於不滿單位某些領導不尊重人格的做法，毅然辭去收入較高的中國銀行職務。靠著自己有繪畫的功底，去美術工廠做了畫工。 解放初，國家體委有關領導多次派人請孫劍雲的二哥孫存周先生出山，孫存周先生因故堅辭不出。於是有關人員轉而找到孫劍雲，孫劍雲與二哥很少來往。 但這次孫劍雲主動來到二哥家商議，孫劍雲講：「總不能讓咱爸爸的這些東西都結束在我們手裡吧？」二哥講：「我老了，你就出面吧。」時孫存周先生已經年過花甲，年長孫劍雲21歲。於是解放後孫劍雲毅然承擔起繼承、傳播孫氏武學的重擔。 一位單身的中年女子，在遠離武術界多年後，完全以業餘的身份、利用業餘的時間承擔起孫氏武學繼承與傳播的重擔，其困難是可想而知的。 在師兄胡儉珍的協助下，1957年，孫劍雲出版了《孫式太極拳》白話橫版本，以利於孫式太極拳的推廣。並在當年舉行的新中國首屆全國武術比賽上，被聘為我國第一位名譽裁判。 以後又相繼在1958年全國武術比賽、1959年的全國運動會武術比賽和1960年全國武術比賽上以及1962年北京市武術比賽上被聘為裁判、裁判長、副總裁判長。 由於孫劍雲頻繁參加全國及北京市的武術活動，孫劍雲所在美術工廠的某些領導從本位主義出發，頗有意見，並找孫劍雲談話。孫劍雲說：「我不會讓你們為難。」當即辦了退職手續。 時值國家三年困難時期，孫劍雲成了一名沒有工作、也沒有固定生活來源的無業人員。好在孫劍雲的工筆畫，在行業里還是比較有名氣的。在朋友的介紹下，一些高校和研究單位請孫劍云為他們描圖，於是掙得微資以糊口。 在生活如此拮据的情況下，孫劍雲也沒有靠教拳掙錢。依舊秉承「道傳有緣者，教拳不收費」的家風。所以，孫劍雲從不去公園教拳。而且依然保持著豪氣干雲的氣度，無任何忿世嫉俗或頹廢怨尤之態。 據張烈先生回憶說：「孫劍雲那時生活非常困難，但精神旺健樂觀。有時她就剩下2塊錢了，知道我愛喝好茶，就用這2塊錢買二兩最好的茶葉請我喝茶。至於明天怎麼過，她好象想都不想。」 文革開始後，孫劍雲的生活就更加困難，因為學校都停課鬧革命，沒有人再請她描圖。基本上已經斷了生活來源。於是，孫劍雲託人給她找個做保姆的差事。孫劍雲的要求很低，管一頓飯就行，給不給錢無所謂。這樣，做了一段時間的保姆。因為孫劍雲有文化、閱歷豐富又盡心，所以僱主都非常滿意。 一天，有人給她介紹了一家。這家人有錢，但主婦的要求也高。聽人介紹，覺得孫劍雲很合適，於是主動提出每月30元請孫劍雲做保姆。孫劍雲到了僱主家，主婦的丈夫一問孫劍雲的姓名，嚇了一跳。這人說：「原來您就是那位大武術家孫劍雲，我哪兒敢用您呀，這不是折殺我嗎。」 原來那位僱主的丈夫是楊式太極拳傳人。說什麼他也不敢用孫劍雲，認為這是對前輩的不敬。並要送給孫劍雲一些錢，孫劍雲堅辭不受。於是去這家做保姆也做不成了。 在孫劍雲最困難的那幾年，孫劍雲一度靠賣血度日。即使在這種情況下，孫劍雲不僅依舊教拳不收費，而且還經常無償地幫助別人。 北京31中有一對新婚夫婦，結婚沒有住房，只有一間4.7平方米的小平房。孫劍雲當時住著兩間約30平方米的北房。他們找到孫劍雲提出換房，並提出給一些錢作為補償。 孫劍雲沒有收他們一分錢。爽快地搬到那間4.7平米的小平房，把自己的兩間大房換給了他們。孫劍雲在那間小平房裡一住就是10多年，每天晚上睡在一塊搭起來的案板上。 直到1984年，體委分給孫劍雲安貞西里這套房，當時體委本來是分給孫劍雲一套兩室一廳的住房。但是，孫劍雲主動提出只要有間一室一廳的就可以了。對於別人的幫助，即使是政府政策下的待遇，孫劍雲也是一向從低、就簡。 在孫劍雲最困難的歲月，孫劍雲也不是孤立的，一些親友也儘力幫助孫劍雲，雖然他們的力量很有限，但在精神上確是莫大的安慰。如侄女孫叔容自己生活也很拮据，但終究還有固定收入，於是每月擠出5元錢給姑姑孫劍雲。 老師兄吳子珍自己生活也很困難，一年過節，孫劍雲早上起來一看自己門口放著兩棵白菜，留下個字條，說明是送給孫劍雲的，但沒有註明是誰送的。後來才知道是吳子珍給的，因為吳子珍知道孫劍雲從來不要人家的東西，孫劍雲很感動。多年以後，還時常提起這件事。孫劍雲說：「別看這兩棵白菜，那時侯可不容易呀，足夠我吃上一個禮拜的。」 文革結束後，1979年恢復了北京武術協會，一向淡薄名利的孫劍雲以自己的德、藝，被推舉為北京武協的副主席。1982年，北京形意拳研究會成立，孫劍雲又被推舉為首任會長。 1983年，在孫祿堂先生仙逝50周年之際，孫劍雲以自己的影響和努力，成立了北京孫氏太極拳研究會，併當選為永久會長。 同年，孫劍雲又在家鄉建立了孫祿堂陵園，重新立了墓碑。 1986年，孫劍雲出訪日本。日本的武術刊物對孫劍雲的出訪進行了連續的專題報道。日本武術界稱讚孫祿堂先生是東方的武聖，是「文武兩道三大雄」。稱讚孫劍雲是武聖之女，中國當代武術大師。孫劍雲回國後不久，又被中國武術最高權威機構中國武術院，聘為特邀研究員，這是該院唯一的一位民間武術家作為特邀研究員。 這時孫劍雲在武術界的名氣，已經可以說是盛名享譽海內外。登門求教者終日絡繹不絕。但孫劍雲在成績面前從不自得，始終保持著簡樸、謙遜、求實的品德。 依然教拳不收費，而對技藝則是絕不造次，嚴循傳承，精益求精。孫劍雲多次南下拜訪健在的老師兄，請他們對自己演示的拳劍提意見。當年曾在天津拜在孫祿堂老先生門下的楊世垣，看完孫劍雲演示的拳劍後，感嘆說：「讓我又看了一遍老師的影子。」 1992年，在北京體育學院召開全國太極拳推手研討會，全國各派太極拳高手、大師幾乎匯翠一堂，各顯身手。惟孫劍雲始終觀而不語。這時這次大會的召集者之一的吳彬先生有些坐不住了，用激將話對孫劍雲說：「孫老師，你們孫式太極拳有推手嗎？」 孫劍雲聽了這話，知道再不出頭是躲不過去了，於是回答說：「我們家的推手八法，名字跟諸位老師的一樣，只是用法不同。我本人不會推手，看各位老師練的都很好，我也就現學現賣，跟各位老師體會一下吧。」於年近八旬的孫劍雲站起來，分別與在場的一些太極拳名家搭手試藝，眾人對孫劍雲推手技藝之精妙、功力之渾厚無不嘆服。 1995年國家體委舉行全國「武林百傑」的評選活動。孫劍雲不僅當選為「武林百傑」，而且還當選為傑中之傑的「全國十大武術名師」。之後，又被永年國際太極拳聯誼大會，授以特級太極拳大師稱號。但孫劍雲視名利如過眼雲煙，從不以名家自居。 對來訪者和前來拜師的人，孫劍雲總是說自己的功夫不及乃父的萬分之一。孫劍雲對來訪者或投師者常說：「你們來我這兒，是因為我們家老人。我沒有功夫，如果你們願意，我們作為朋友，相互研究。」並且依舊是教拳不收費。 其中孫劍雲的一些弟子經濟條件很富裕，每年過節，作為孝敬老師，送一點錢來，孫劍雲也總是只留下其中一點，而把大部分還給對方。孫劍雲說：「我留一點，算我領你的心意，剩下的還請你拿走。」孫劍雲不僅對國內的學生如此，對國外的學生也是一樣。 學生們到孫劍雲家學拳，到了中午，孫劍雲總是管飯的，而且做的飯，盡量照顧到每個人的口味。 孫劍雲晚年每逢武術表演，即使是在專項的太極拳大會上，只要下場子表演，就總是表演形意、八卦、太極三拳。晚年談拳，每到興緻處，忽然起身多演示八卦變掌，其身手之靈敏、迅捷，非常人所及。孫劍雲的八卦拳功夫極精，造詣獨到。曾創編了八卦拳對掌和八卦劍對劍，對八卦拳變掌的運用，更是匠心獨到。 孫劍雲自己也最喜歡用八卦拳，表達自己的拳意。孫劍雲的八卦拳造詣，在當代確實堪稱絕響。孫劍雲的形意拳功力極深，八十多歲時，示範形意拳發力，室內翁翁作響。其響聲並非跺地產生，而是整勁突發，如轟車然。 其形意拳走勁特點是整、簡、捷，孫劍雲的形意拳造詣在當代確屬一絕；她的劍術是中國傳統實用劍法，其用法之高妙當今罕有。孫劍雲精家傳的八卦劍、純陽劍、太極劍，又擅長得自李景林親傳的武當劍。 2001年6月10日，孫劍雲在國內外眾弟子的齊心協力下，集資在北京西效的百亭公園，為武學宗師孫祿堂建立了銅像。國家歷屆及現任武術界領導徐才、張耀庭、李傑、吳彬及北京武術界各門派代表和孫門弟子共200餘人，參加了銅像揭幕儀式。 在公園為武術家立銅像，不僅在北京，即使在全國也是首次。以此紀念孫祿堂先生在傳統文化領域裡的不朽貢獻和在武學領域裡所取得的空前的成就。 孫劍雲作為一個單身女子，解放後，為孫氏武學這一人類文化瑰寶的傳揚歷盡滄桑，嘔心瀝血，終使孫氏武學得以光大傳揚，其功至偉。老師兄、畫梅聖手劉如桐先生曾稱讚孫劍云：「燦若繁星集萬人視線，明如皎日放一代光輝。」 自1979年直到2003年，孫劍雲數下江南，幾度出關，更遠赴廣州、香港、日本等地，傳播、普及孫氏太極拳。先後成立了北京、瀋陽、定興、涿洲、沙河、望都、南京、鎮江、淮陰、保定、太倉、香港等十二個國內的孫氏拳研究會，以及日本、美國、英國、瑞典等四個國外的孫氏拳研究會。為孫氏拳的開展與傳播，做出重要貢獻。 孫劍雲單身幾十年，尤其是晚年因沒有子女，生活上不是很方便，心情也因此不是很好，主要靠二位侄孫女的輪流照看。自2002年，孫劍雲在弟子戴建英的建議下，常年住在保定弟子戴建英家。直到2003年10月2日去世。 但是直到去世前，孫劍雲還在用他特有的幽默，與前來看他的弟子打招呼。當時孫劍雲已經病情惡化，不能吃飯也不能喝水，一喝水就便血。口渴的嘴唇都裂了，實在難忍時，只好讓人用棉花球沾點水，再在嘴唇上沾沾。在受病痛如此折磨的情況下，孫劍雲依然幽默地把這個稱為：沾香油；其氣度使在場的人，無不為之心慟。 2003年10月2日12點10分，一代武術宗師孫劍雲最終走完了她的人生旅途。 孫劍雲先生是個平凡的人，又是一個不平凡的人。平凡的是她也有平常人的七情六慾喜怒哀樂，不平凡的是她有錚錚傲骨和自強不息的精神。 當人們問中國武術精神到底是什麼的時候？孫劍雲先生用她的一生，對這一精神作了生動的詮釋。
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