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《周易》第八卦:《比卦》

第八卦:《比卦》

【原文】比:吉。原筮,元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。

【譯文】

《比卦》象徵親密無間,團結互助:吉祥。探本求原,再一次卜筮占問,知道要輔佐有德行的長者,長久不變地堅守正道,不會有禍害。連不安分的諸侯現在也來朝賀,還有少數來得遲的諸侯將有兇險。

【原文】《象》曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。

【譯文】

《象辭》說:《比卦》的卦象為坤,(地)下坎(水)上,象徵地上有水。大地上百川爭流,流水又浸潤著大地,表明地與水親密無間,互相依存;以前的歷代君主明白這個道理,所以分封土地,建立萬國,安撫親近各地諸侯。

【原文】初六,有孚比之,無咎;有孚盈缶,終來有它,吉。

【譯文】

初六,具有誠實守信的德行,親密團結,輔佐君主,不會有災禍;誠信的德行如同美酒注滿了酒缸,這樣遠方的人紛紛前來歸附,結果是吉祥的。

【原文】《象》曰:《比》之初六,有它吉也。

【譯文】

《象辭》說:《比卦》的第一爻位(初六),表示一開始便具有誠信的德行,致使遠方來人歸附,自然可獲吉祥。

【原文】六二,比之自內,貞吉。

【譯文】

六二,在內部親密團結,努力輔佐君主,結果是吉祥的。

【原文】《象》曰:」比之自內「,不自失也。

【譯文】

《象辭》說:」內部親密無間團結一致,輔佐君主「,說明沒有偏離了正道。

【原文】六三,比之匪人。

【譯文】

六三,和行為不端正的人交朋友,而且關係親密。

【原文】《象》曰」比之匪人「,不亦傷乎?

【譯文】

《象辭》說:」和行為不端正的人交朋友,而且關係親密「,難道不是一件很可悲的事嗎?

【原文】六四,外比之,貞吉。

【譯文】

六四,在對外交往中互相信任,親密團結,儘力輔佐賢明的君主,其結果是吉祥的。

【原文】《象》曰:外比於賢,以從上也。

【譯文】

《象辭》說:在外面親密團結朋友,輔佐賢君,說明要順從居於尊上地位的君主,才會有好的結果。

【原文】九五,顯比;王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。

【譯文】

九五,光明無私,親密團結,互相輔助;跟隨君王去田野圍獵,從三面驅趕,網開一面,看著禽獸從放開的一面逃走,毫不在乎,君王的部下也不戒備,吉祥。

【原文】《象》曰:」顯比「之吉,位正中也,舍逆取順,失前禽也;邑人不誡,上使中也。

【譯文】

《象辭》說:」光明無私,親密團結,互相輔助「,可獲得吉祥,因為此時居於正中位置。拋棄逆天行事的舉動而順其自然,就好像圍獵時網開一面,讓該被擒的禽獸落網,不該被獲的從前面逃掉;君王的部下聽其自然,不加戒備;這是君王的賢德感化了部下的緣故。

【原文】上六,比之無首,凶。

【譯文】

上六,和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位,將有兇險。

【原文】《象》曰:」比之無首「,無所終也。

【譯文】

《象辭》說:」和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位,將有兇險「,說明自己將來沒有可以歸附的地方,無立足之地。

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