《周易》第八卦：《比卦》
第八卦：《比卦》
【原文】比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
【譯文】
《比卦》象徵親密無間，團結互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占問，知道要輔佐有德行的長者，長久不變地堅守正道，不會有禍害。連不安分的諸侯現在也來朝賀，還有少數來得遲的諸侯將有兇險。
【原文】《象》曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
【譯文】
《象辭》說：《比卦》的卦象為坤，（地）下坎（水）上，象徵地上有水。大地上百川爭流，流水又浸潤著大地，表明地與水親密無間，互相依存；以前的歷代君主明白這個道理，所以分封土地，建立萬國，安撫親近各地諸侯。
【原文】初六，有孚比之，無咎；有孚盈缶，終來有它，吉。
【譯文】
初六，具有誠實守信的德行，親密團結，輔佐君主，不會有災禍；誠信的德行如同美酒注滿了酒缸，這樣遠方的人紛紛前來歸附，結果是吉祥的。
【原文】《象》曰：《比》之初六，有它吉也。
【譯文】
《象辭》說：《比卦》的第一爻位（初六），表示一開始便具有誠信的德行，致使遠方來人歸附，自然可獲吉祥。
【原文】六二，比之自內，貞吉。
【譯文】
六二，在內部親密團結，努力輔佐君主，結果是吉祥的。
【原文】《象》曰：」比之自內「，不自失也。
【譯文】
《象辭》說：」內部親密無間團結一致，輔佐君主「，說明沒有偏離了正道。
【原文】六三，比之匪人。
【譯文】
六三，和行為不端正的人交朋友，而且關係親密。【原文】《象》曰」比之匪人「，不亦傷乎？
【譯文】
《象辭》說：」和行為不端正的人交朋友，而且關係親密「，難道不是一件很可悲的事嗎？
【原文】六四，外比之，貞吉。
【譯文】
六四，在對外交往中互相信任，親密團結，儘力輔佐賢明的君主，其結果是吉祥的。
【原文】《象》曰：外比於賢，以從上也。
【譯文】
《象辭》說：在外面親密團結朋友，輔佐賢君，說明要順從居於尊上地位的君主，才會有好的結果。
【原文】九五，顯比；王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
【譯文】
九五，光明無私，親密團結，互相輔助；跟隨君王去田野圍獵，從三面驅趕，網開一面，看著禽獸從放開的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒備，吉祥。
【原文】《象》曰：」顯比「之吉，位正中也，舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。
【譯文】
《象辭》說：」光明無私，親密團結，互相輔助「，可獲得吉祥，因為此時居於正中位置。拋棄逆天行事的舉動而順其自然，就好像圍獵時網開一面，讓該被擒的禽獸落網，不該被獲的從前面逃掉；君王的部下聽其自然，不加戒備；這是君王的賢德感化了部下的緣故。
【原文】上六，比之無首，凶。
【譯文】
上六，和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位，將有兇險。
【原文】《象》曰：」比之無首「，無所終也。
【譯文】
《象辭》說：」和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位，將有兇險「，說明自己將來沒有可以歸附的地方，無立足之地。
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