異地戀過的七夕節

我說七夕節是異地戀的節日，我說七夕節是夫妻兩地分居人士的節日，商家一定會不同意。他們覺得把七夕定義為國產情人節更好，這樣好把所有情侶和夫妻都一網打盡。限定為異地戀或者兩地分居，無形之間就減少了客戶群體。所以，七夕節一直都不怎麼過不起來，總不如2月14熱鬧。

節日之所以成立，背後一定對應著故事，故事上面棲息著人們的想像力。七夕節有自己的故事，牛郎和織女這對苦命夫妻一年一度在橫跨銀河的鵲橋上相會，邊上是一個扁擔兩個筐，筐里一邊裝著個孩子。再遠處，一頭老牛默默地看著，心裡想著：這一天算是便宜她了！

在這樣的一個故事裡，它能讓人感受到愛情的苦澀、婚姻的艱辛和父母反對的壓力，唯獨沒有愛情的甜蜜。它的核心是一個苦情故事，講述為了愛情無盡付出，無盡等待和無盡忍耐，本不適合作為情人節來慶祝。結果，越是強調七夕節是國產情人節，捲入的單身人士也就越多---故事的基礎是窮小子偷看仙女洗澡，然後得到了一個如花似玉的老婆，非常適合閉起眼睛遐想。

而這個故事背後苦情的那一面，當年也只有陸遊那樣的人會感同身受---他在媽媽和唐婉之間選擇了媽媽，連一年一度的會面都沒有，只能在公園的牆上寫詞，希望對方有天能夠看到。在今天，私奔不是多大事情，何況賓館開房也不算貴。真正為愛情製造障礙的，除了人心，就只有地理上的限制。總是有人會愛上一個遠方的人，也總是有的愛人去了遠方，情人或者夫妻不得不忍受分處兩地的煎熬，為了短暫的相聚希望時光走得再快一些，這和牛郎織女的故事簡直一模一樣。

除了故事之外，節日也一定對應著儀式。春節的儀式是吃年夜飯，辭舊迎新。八月十五的儀式是吃月餅，吟風賞月。七夕節也有儀式，但是它的儀式在今天已經沒有了存在的意義。相傳織女是天宮中的巧手，擅長縫紉，所謂天衣無縫說的就是她們這種天宮裁縫的手藝。所以七夕節又是乞巧節，在我小時候，女孩子會在夜裡倒一碗水，試著把縫衣針浮在水面上。若是，則說明得到了織女的賜福，將來會心靈手巧，擅長女紅，能嫁個好人家，這就是乞巧。

今天我自己掉了個扣子，都是等到出差的時候，在賓館裡找個針線包去縫。小區周圍的縫紉鋪子在緩緩消失，人們的衣服褲子破了，第一選擇是扔掉而不是縫補。對於女孩子而言，心靈手巧所指的事情和縫紉無關，祝福她們嫁個好人家在今天算是絕大的冒犯。所以，如果她們要繼續乞巧的儀式的話，一個水碗肯定是不夠了，起碼得是一個臉盆。然後往裡面扔鍵盤或者方向盤，能浮起來的話證明得到了織女的賜福。如果沉底的話，再扔一張馬雲的照片然後默默祈禱收藏的衣服鋪子搞促銷。

但走過鵲橋的儀式到今天都還在。因為它是想像，沒有對應具體的功用，純粹的想像不容易隨著時間的推移而失去意義。就像是沒有人見過年獸，所以不妨礙大家放鞭炮；也沒有多少人見過汨羅江里的魚，所以也就不妨礙大家吃粽子。鵲橋是個比喻，在過去它可以是天空中的飛鳥，在今天它可以是通訊電波、微信語音、長途汽車、高鐵或者飛機---只要能夠連接彼此，付出一點點代價之後讓人們相遇，它就可以是鵲橋。

距離放牛娃初見仙女已經不知道過去了多少歲月，但是分離的痛苦依然存在，形形色色的鵲橋依然存在。如果說牛郎織女的故事在今天還存在任何意義，那麼一定是基於這兩點。因此，七夕節原本就是給那些為分離所苦的情侶或者夫妻所設，也只有這些人在這一天里會心有所感，感同身受。這樣的人是幸運的，因為他們免除了每日相對時必然遇見的無數瑣碎和庸常，卻時常可以感覺到因為愛情所受的苦，由此確定了愛情的存在；這樣的人是不幸的，因為他們喪失了共同的生活和共同的經歷，隨著時間不斷拉長，人會有不同的發展，也會產生不同的想法。彼此活在某種巨大的不確定性之中，苦澀總是要稍稍佔據上風。

如果一個節日所蘊藏的意義並不能為所有人感知，也不能觸動所有人，那麼它起碼應該讓一部分人有強烈的感知，並且為之深深打動。七夕節就是這樣的節日，在一年三百六十五天里大多數人曬幸福、秀恩愛之外，應該有那麼一天留給暫時不能在一起的這些人。這些人深信自己在接受愛情的考驗，那麼，他們也就是在替代所有人接受這種考驗。他們讓人們看到愛情的另外一種可能---憑藉著彼此的愛戀，努力地和地理相抗衡，並且依然對未來心存美好。

本地戀們，你們不讓一天出來給異地戀的話，你們真的好意思嗎？