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聲律啟蒙第60講:五歌之三 賜桃奪命 寄梅傳情

聲律啟蒙 ·下卷·五歌之三

五歌031:13來自一水詩塾打開今日頭條,體驗完整音頻內容

【解析】

霜對露,浪對波,徑菊對池荷。

徑菊:小路邊開放的菊花。

池荷:池塘中盛開的蓮花。都寓意著安守一隅的隱士高潔情懷。

酒闌對歌罷,日暖對風和。

酒闌歌罷:喝完酒,唱罷歌。闌:殘,盡。

[五代]毛文錫《戀情深》云:「酒闌歌罷兩沉沉,一笑動君心。」

日暖風和:日光和暖,惠風和暢的春景。

[唐]岑參 《山房春事》詩云:「風恬日暖盪春光,戲蝶游蜂亂入房。」

[宋]歐陽修《玉樓春》詞云:「沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。」

梁父詠,楚狂歌,

梁父詠:一作「梁甫吟」。是一首古代的齊地民歌。寫的是一個極具戲劇性的讒言作祟,禍害賢良,「二桃殺三士」的故事。相傳諸葛亮甚愛吟詠「梁甫吟」,也有傳說其作者就是諸葛亮。故杜甫在《登樓》名詩里,亦有「可憐後主還祠廟,日暮聊為梁父吟」之句,以懷諸葛。

附【梁甫吟】原文:

步出齊城門,遙望盪陰里。

里中有三墳,累累正相似。

問是誰家冢,田疆古冶氏。

力能排南山,文能絕地紀。

一朝被讒言,二桃殺三士。

誰能為此謀,國相齊晏子。

據《晏子春秋·諫下篇》載,齊景公手下有公孫接、田開疆和古冶子三名勇士,以勇力聞名於世。齊相晏嬰不喜歡他們,於是在齊景公面前說這三人「上無君臣之義,下無長率之倫,內不以禁暴,外不可威敵,此危國之器也」。他勸景公設計除掉他們,景公同意了他的意見,將二桃贈給三士,讓他們計功食桃。

公孫接自報有搏殺乳虎的功勞,田開疆自報曾兩次力戰卻敵,於是各取了一桃。最後古冶子說:「當年我跟隨君上渡黃河,戰車的驂馬被大黿魚銜入中流,我年少又不會游水,卻潛行逆流百步,順流九里,殺死了大黿魚。當我左手拽著馬,右手提著黿頭跳出水面的時候,岸上的人們都誤認為是河伯。我可以說最有資格吃桃子,二位何不還回桃子?」公孫接、田開疆二人聽後皆羞愧自刎而死。古冶子見此,凄然地說:「二友皆死,而我獨生,不仁;盛誇己功,羞死二友,不義;所行不仁又不義,不死則不算勇士。」因此,他也自刎而死。

楚狂歌:春秋末期,楚國政令無常,楚人陸通於是選擇隱居,拒不為官。他蓬頭亂髮,佯裝瘋狂,時人稱其為「楚狂」。他責備孔子明知其道行不通,還要到處遊說,並勸孔子也隱居。《論語·微子》載:「楚狂接輿(陸通字接輿)在孔子身旁邊走邊唱說:「鳳呀!鳳呀!你的德行怎麼如此衰落了?現在的國君不聽勸,就等將來再說唄。退隱吧,現在的執政者太危險了。」以鳳凰盛世才現,世衰則隱的傳說來規勸孔子隱退。

放鶴對觀鵝。

放鶴:位於江蘇徐州雲龍山的放鶴亭,為宋代彭城隱士張天驥所建。張天驥自號「雲龍山人」,蘇軾任徐州知州時與其結為好友。山人養了兩隻仙鶴,馴養有素,每天清晨在此亭放飛仙鶴,黃昏時分則自行飛回。亭因此得名。元豐元年秋,蘇軾寫了《放鶴亭記》,除描繪了雲龍山變幻莫測的迷人景色外,還稱讚了張山人的隱居生活,塑造了一個超凡出塵的隱士形象。

觀鵝:王羲之喜愛養鵝,已是千古佳話。前文里我們也曾經講過書聖抄寫黃庭經向道士換鵝的故事。

王羲之愛鵝固然是文人雅事,更為關鍵的是,他從觀察鵝的體態、行走、游泳等姿勢中,體會出書法運筆的奧妙,領悟到書法執筆、運筆的道理。他認為執筆時食指要像鵝頭那樣昂揚微曲,運筆時則要像鵝掌撥水,方能使精神貫注於筆端。

「王羲之愛鵝」後來被當作文人雅士情趣生活的體現,後人將其與「陶淵明愛菊、周茂叔愛蓮、林和靖愛鶴」並稱,是為「四愛」。以表現文士高士風雅清逸,迥出塵俗的超然情志。

史才推永叔,刀筆仰蕭何。

北宋史學家、文學家歐陽修,字永叔,是北宋古文運動領袖,「唐宋八大家」之一。他文史知識水平很高,曾與宋祁合修《新唐書》,獨撰《新五代史》。

刀筆:形容其筆猶如能殺人的利刃。西漢重臣蕭何,曾任秦朝文書小吏,後來輔佐劉邦推翻秦朝,為漢朝開國重臣。

民間還有一句諺語「成也蕭何,敗也蕭何」,是對西漢另一開國功臣韓信一生的經典概括。講的是韓信成為大將軍是蕭何推薦的,被殺也是蕭何出的計謀。不論是成功還是敗亡都是緣於同一個人。

種橘猶嫌千樹少,寄梅誰信一枝多。

種橘:三國時期,吳國丹陽太守李衡,派人在武陵龍陽泛洲上建宅,種柑橘千株。臨死,他對兒子說:「當初,你母親厭煩我治家,所以我們家很窮。不過,泛洲上尚有千株橘樹,足夠你吃用了。」果然,吳末的時候果實成熟,李家因此成為當地鼎盛的家庭。

寄梅:南北朝時期,宋國陸凱與范曄是好友,曾從江南寄梅花一枝給遠在長安的范曄,並贈詩一首:

折花逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊贈一枝春。

此舉,禮輕意重,句短情長,一直傳為友情的浪漫佳話。

林下風生,黃髮村童推牧笠

樹林里一陣風起,山雨欲來,黃髮垂髫的牧童被風吹歪了斗笠,趕緊用手扶正。

[唐] 崔道融《牧豎》詩里有「牧豎(牧童)持蓑笠,逢人氣傲然」的形象描寫,這裡是描畫出了牧童更加生活化的小細節。

江頭日出,皓眉溪叟曬漁蓑

雨過天晴,江岸上白眉老漁翁趕快趁著太陽晾曬蓑衣。

[宋]黃庭堅《次韻高子勉》有詩云:「鸕鶿西照處,相併曬漁蓑」。

[明]錢謙益編輯的《列朝詩集·漁景》中亦有「篷背晴曦曬蓑笠」之句。

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【課後作業】

根據本文故事,以及本號久停復更出個簡單的上聯:

鶴放千山終有返,

難度係數2星,但要對得合情合理還合轍,還是要下番功夫。

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