那些「被歧視」的中國製造

中醫因「經驗科學」而受質疑

中醫作為中國幾千年的傳統醫術,一直在為中國人的生命和健康負責。但是,在西方一些學者眼中,這門「經驗科學」不甚科學,口口相傳的經驗可能有捏造、誇大的成分,難以確定什麼真的有效、有效成分是什麼、毒副作用等。沒有經過對人體結構的嚴格掌握、對藥物沒有進行大量的臨床試驗和統計,這些都成了西方人質疑中醫和中藥科學性、有效性和安全性的理由。

天文與西方「幾何學」差之千里

早在《易經》中就已經出現了「天文」一詞。一方面,中國古代的「天文」具體含義被指為天象,包括天體運行所呈現的景象和與天體本身有關的現象;另一方面,它其實是一種「星占學」,根據天象的變化,預卜吉凶,為帝王行事提供指導。

而西方近代天文學的前身是希臘古典天文學。希臘人用勻速圓周運動這種完美的運動來描述行星的視運動,他們尋找各種圓的組合方式來為解釋和預言行星的運行建立幾何模型。因此,從本質上來看,西方人將天文學看成一種幾何學。

曆法被認為政治含義過濃

曆法也可被歸於天文學一類,堪稱中國古代最精密的知識體系。它致力於最精確地描述太陽、月亮和五大行星的運動規律。以曆法最精密的推算項目交食預報為例,預報交食發生的時刻和方位等,是中國古代曆法的一項重要任務。

但中國的曆法含有十分明確的政治含義,如《史記·曆書》稱:「王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意。」「改正朔」就是改革曆法,這是王朝更替首先必須要做的大事之一,因為它是政權確立和獲得承認的象徵。

哲學缺乏邏輯規則和思辨色彩

中國古代無哲學?這在很多中國人看來很不可思議,孔子、孟子這些先賢算什麼呢?在西方人眼中,哲學是一門「思辨」的科學。如利瑪竇曾經說過,中國哲學是一種道德哲學而不是思辨哲學。

他說,「中國沒有邏輯規則的概念,因為處理倫理學的某些教誡時毫不考慮各個分支相互內在的聯繫。」除此以外,黑格爾、文德爾班、萊特、德里達等都持「中國哲學」質疑論。

火藥配置過低不適合火器發射

中國是最早發明火藥的國家。但是,有觀點認為,中國製造的黑火藥由於含硝量太低、雜質太多、燃燒後膨脹能量不足,並不適合於做火器的發射葯。真正火藥的標準配置來自歐洲和阿拉伯,他們將含硝量提高到75%,才能夠適用於做火器發射葯。

同時,從製造方法上來區分,黑火藥的製造方法只是將硝石、硫黃、木炭等幾種天然物混合起來,屬於物理範疇的製造方法。而黃火藥的製造方法是使用化學合成手段,屬於化學範疇的製造方法。

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