文/肥高
《西遊記》里最讓男妖怪們念的是唐僧肉,吃上一口,長生不老。然而,在女妖精眼中唐長老卻是:白、胖、嫩。
有句諺語講得好。一千個孫悟空眼中只有一個唐僧,肉眼凡胎,不識妖精。正因如此師徒四人要歷經九九八十一難,才能取回真經。
其實,胖子和大家一樣,一直有個疑問:孫悟空本領那麼大,一個筋斗就是十萬八千里,為啥不背著三藏去西天,折騰毛線?
這就是《西遊記》中的一個大BUG。為了這個BUG,作者一再解釋和修補,說三藏乃「凡胎」,太重了,孫悟空他們駕雲背不動。可為啥——妖怪一攝能將三藏攝千里呢。
今天,胖子就跟大家嘮一嘮這唐三藏的體重問題。
在《西遊記》中有兩次,提到了三藏的體重,而且,這兩次都跟過河有關。
第一次是小說的第二十二回,唐僧童鞋要過流沙河,無奈河寬浪猛,中間還鑽出一個紅髮藍臉的妖怪——沙和尚。因為這事兒豬八戒與孫悟空互懟起來:
八戒道:「哥啊,既是這般容易,你把師父背著,只消點點頭,躬躬腰,跳過去罷了,何必苦苦的與他廝戰?」行者道:「你不會駕雲?你把師父馱過去不是?」八戒道:「師父的骨肉凡胎,重似泰山,我這駕雲的,怎稱得起?須是你的觔斗方可。」
然而,孫悟空卻辯白說,「遣太山輕如芥子,攜凡夫難脫紅塵」。
第二次是第四十三回,過黑河。這一次是三藏童鞋主動提的,「你三個計較,著那個馱我過去罷。」孫悟空說讓八戒馱。豬八戒叫苦道:
不好駝。若是騰雲,三尺也不能離地。常言道:「背凡人重若山丘」。若是馱著負水,轉連我墜下水去了。
縱然孫悟空、豬八戒、沙悟凈神通廣大,但也不能扛著三藏飛。原因只有倆字:凡胎。
什麼叫凡胎?就是俗人。
在這裡胖子要給大家普及個知識,道家將神仙分為三類:天仙、地仙、屍解仙。
天仙就是大羅金仙,像西王母、哪吒、嫦娥;地仙則是出入名山大川的那些仙,像鎮元大仙、八仙。屍解仙就是脫胎換骨後成仙的人,陽神已成而形體無作用。
成仙之後,身體亦會發生變化。比如孫悟空學藝完成,回到花果山後,就深有體會:
去時凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。
那麼,我們再解釋「凡胎」就容易了。吃五穀雜糧,心藏慾念。所以,俗人有濁氣,身體「超重」。
整部西遊有倆黑洞:一個是吃了唐僧肉可以長生不老,另一個——孫悟空無法馱著「凡胎」飛。
關於前一個黑洞,我們留待以後講。先講後一個。
胖子以為:之所以這麼安排,主要是為了圓三藏只有經過各種考驗和磨練,才能達到西天取得真經。否則,一個和尚與三個妖怪的故事無法進行。
俗話說,百密一疏。
《西遊記》中恰恰有違背這一原則的兩個坑。
一處是第四十六回(外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪),三藏與虎力大仙比坐禪,但他沒有法力,無法升上雲台:
行者拔一根毫毛,變做假象,陪著八戒沙僧立於下面,他卻作五色祥雲,把唐僧撮起空中,徑至東邊台上坐下。
另一處,第七十一回(行者假名降怪犼 觀音現像伏妖王),觀音菩薩收了賽太歲後,孫悟空計劃將皇后帶回朱紫國:
行者將菩薩降妖並拆鳳原由備說了一遍,尋些軟草,扎了一條草龍,教:「娘娘跨上,合著眼莫怕,我帶你回朝見主也。」那娘娘謹遵吩咐,行者使起神通,只聽得耳內風響。半個時辰,帶進城……
這兩處,無論如何都講不過去。
既然悟空能將皇后從3000里外帶回朱紫國,為什麼就不能扛著三藏飛呢。皇后也是凡胎啊。
如果孫悟空不能背凡人飛行,那按這個邏輯,妖怪就更不行了。
但在《西遊記》經常出現這樣的尬事:妖怪一看打不過孫猴子,下一步準是提溜起唐僧就跑。
比如第八十一回,金鼻白毛老鼠精化清風而去,並攝去了三藏。孫悟空也是沒招兒,只能敲出土地爺問個究竟。
土地道:「那妖精攝你師父去,在那正南下,離此有千里之遙。那廂有座山,喚做陷空山,山中有個洞,叫做無底洞。是那山裡妖精,到此變化攝去也。」
也就是說,這一原則擱在妖精身上不管用了。失效了。
胖子也是無語了。why?
因為這就是一個大寫的「坑」。
有學者做過計算,唐僧師徒從長安至大雷音寺共花費5040天,也就是7年,在地上行走了十萬八千里,平均每天行走21.4多里。
唐代1里約440米,如果按小說成書的明代算的話,1里約500米,所以,他們一天行走10公里多點。那是相當龜速。
而這所有的一切,都是因為三藏的「體重」,也就是,他的肉眼凡胎。
反之,如果唐三藏是萬能的,更或是仙胎佛骨,那還上啥西天,取毛經!
那有人就問了:胖子,唐三藏是什麼時候脫去「凡胎」的?
還記得當年的「凌雲渡」么——一根獨木橋,帥氣霸道地,橫亘在唐僧師徒面前。難得豬八戒說,滑,滑,滑!
後來,來了一個老頭兒,駕著一艘無底的小舟。那不是別人,正是接引祖師,更準確地講,應該叫「南無寶幢金光佛」。
唐三藏坐上接引祖師的「破船」,在水中看見上溜頭漂起一個「死屍」。這個「死屍」就是唐僧的凡胎。
等上岸的時候,三藏突然感覺身體輕快了不少。胖子不誑你,有詩為證:
脫卻胎胞骨肉身,相親相愛是元神。
今朝行滿方成佛,洗凈當年六六塵。
--完--
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