詩詞創作中化用前人詩句之實例

詩詞創作中化用前人詩句之實例　　在詩詞的創作中，運用前人詩句的現象是很普遍的。我想，這也是對文化精髓的吸收、繼承和發展，是詩詞創作的一種普遍規律。這裡有個問題必須澄清，那就是，化用和抄襲是完全不同的兩回事，抄襲是原詩照抄，降而不能（韓愈之語），抄襲者不要說創出新意，恐怕對原句原詩也不見得能理解，自然落入剽賊之列。化用是在前人詩句的基礎上，結合親身所觸及的真景實情，或借或改或煉，運典入化，渾然天成。下面是近期整理選擇的化用前人詩句的實例：　　一、借用原句（選10例）　　1、李白《山中與幽人對酌》中的「我醉欲眠卿且去」，幾乎套用了陶潛「我醉欲眠、卿可去」的原話。2、林逋的「疏影橫斜水清淺，諳香浮動月黃昏」，源自江為詩「竹影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」。3、晏幾道《臨江仙》中的「微雨燕雙飛」，用的是翁宏《春殘》中的的原句。他的《生查子》「背面鞦韆下」，用的是李商隱的原句。　　4、姜夔評楊萬里詩作的《七律》中最後一句：「回施江東日暮雲」，用的是杜甫《春日懷李白》之成句：「江東日暮雲」。　　5、歐陽修《朝中·平山堂》中的「山色有無中。」用的是王維的原句。　　6、秦觀《滿庭芳》中的「寒鴉萬點，流水繞孤村」，用的是隋煬帝《野望》的「寒鴉飛數點，流水繞孤村」。7、賀鑄《祝英台近》的結尾是「歷曆數、西州更點」，百年之後，岳飛之孫越珂也寫了首《祝英台近》，其結尾原封不動的挪用了賀詞「歷曆數、西州更點"，一處金陵鐘鼓，一在北宋，一在南宋，上下游賞之，賀詞即佳，岳詞拈來，竟如天造地設，令人擊節。8、向子湮《鷓鴣天》中的「而今白髮三千丈」，用的是李白的名句「白髮三千丈」。而他《西江月》中的「世間萬事轉頭空，個裡如如不動」，則取自《金剛經》「不取於相，如如不動「。　　9、王以寧《水調歌頭》中的「山吐月千仞，殘夜水明樓」，用的是杜甫《月》詩的「四更山吐月，殘夜水明樓」。　　10、李玉《賀新郎》中的「枉教人立盡梧桐影」，用的是呂岩《梧桐影》中的「教人立盡梧桐影」。二、化用詩句（選20例）　　1、孟浩然在《渡浙江問舟中人》中，將晉陸機的「引領望天末」信手拈來，加上「時時」二字，口語生動，如為己出。　　2、李白《古風》其十五中的「糟糠養賢才」，化用了阮籍《詠懷》中的「戰士食糟糠，賢者處蒿萊」。　　3、王維的《積雨輞川庄作》中，有「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝」。李嘉佑集中有「水田飛白鷺，夏木轉黃鸝」。誰襲用誰很難說，但是，添加「漠漠」和「陰陰」，詩意更妙。　　4、杜甫《戲提王宰畫山水圖歌》中的「焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水」，化用了晉索靖觀賞顧愷畫之讚歎語「恨不帶并州快剪刀，剪松江半幅練紋歸去」。杜詩又被謝逸在《卜運算元》中化作「誰把并州快剪刀，剪取吳江半"。　　5、劉禹錫《惜牡丹花》中的「明朝風起應吹盡，夜借衰紅把火看」，被李商隱和蘇東坡分別化用為：「客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花」，「只恐夜深花睡去，故燒高燭賞紅妝」。　　6、韋莊《金陵圖》中的「誰謂傷心畫不成」，顯然是針對高蟾《金陵晚望》中的「一片傷心畫不成」而發的。陳與義的《和大光道中絕句》化成「一抹蔥蘢畫不成」。而元好問的《家山歸夢圖三省》和納蘭性德的《南鄉子·為亡婦題照》，則直接襲用了「一片傷心畫不成」之句。　　7、柳永《雨霖鈴》中的「楊柳岸，曉風殘月」，化用了韓琮《露》中的「曉風殘月正潸然」。8、歐陽修《採桑子》中的「野岸無人舟自橫」，出自韋應物的「野渡無人舟自橫」，改：渡」為「岸」。9、晏幾道《浣溪沙》中的「不將心嫁冶遊郎」，化用了李商隱的「不知身屬冶遊郎」。10、王安石《泊船瓜洲》中的「春風又綠江南岸」，源自李白詩「春風已綠瀛洲草」。　　11、蘇軾《念奴嬌》中的「舉杯邀月，對影成三客」，化用了李白的「舉杯邀明月，對影成三人」。《水調歌頭》中的「明月幾時有，把酒問青天」，化用了李白的「青天有月來幾時，我今停杯一問之」。　　12、黃庭堅《水調歌頭》中的「紅露濕人衣」，脫化於王維《山中》的「空翠濕人衣」。　　13、秦觀「謾贏得青樓，薄倖名存」化用了杜牧《遣懷》中的「贏得青樓薄倖名」。　　14、晁補之《臨江仙》中的「水窮行到處，雲起坐看時」，化用了王維《終南別業》中的「行到水窮處，坐看雲起時」。王維是真心退隱，心景合一；晁補之是身在景中，心存景外。詞序一改，意境全變。　　15、周邦彥《西平樂》中的「左右琴書自樂，松菊相依」，化用了陶淵明《歸去來兮辭》「樂琴書以消憂」「松菊猶存」。　　16、趙鼎《滿江紅》中的「試問鄉關何處是」，脫胎於崔灝《黃鶴樓》「日暮鄉關何處是」。　　17、陳與義《虞美人》中的「明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州」，化用了蘇軾《虞美人》「天晴汴水自東流，滿載一船離恨向西州」。　　18、張元幹《賀新郎》中的「天意從來高難問，況人情、老易悲難訴」，化用了杜牧詩句「天意高難問，心情老易悲」。　　19、王十朋《游東坡》中的：「但覺前賢畏後賢」，脫胎於杜甫的「不覺前賢畏後生」而換骨。　　20、陸遊的《游山西村》中的「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，源自強彥詩「遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村」。　　三、集句成詞（選3例）　　1、王安石《菩薩蠻》以集詩句著名。第一句」數間茅屋閑臨水」用的是劉禹錫的原句；第三句「花是去年紅」，用的是殷益的原句；第五句「梢梢新月偃」，用的是韓愈的原句；第六句「午醉醒來晚」，用的是方棫的原句。如此集句卻渾然無跡，表情達意，如同己出。2、賀鑄的《南歌子》，每一句都是從前人詩句變化而來，「微雨池塘見，好風襟袖知」，源於杜牧《秋思》；「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝」，源於王維《積雨輞川庄作》；「賭棋招敵手，沽酒自扶頭」，源於姚合《答友人招游》；「自然唯與睡相宜」，源於歐陽修《蘄簟》；「曾書蕉葉寄新題」源於方干《送鄭台處士歸絳岩》。賀鑄從前人詩句中，或是略改數字，或是化駢為散，或是一反其意，合數家詩於一爐，寫成了這首《南歌子》。3、楊冠卿的《卜運算元》，八句取自八篇，全用杜甫的詩。分別是：《行次昭陵》、《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》、《丹青引贈曹將軍霸》、《敬贈鄭諫議十韻》、《入喬口》、,《秦州雜詩》、《蜀相》《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴閣下》，八音和諧，一氣呵成。四、毛澤東詩詞中的化用（選5例）　　1、天若有情天也老……用的是李賀《金銅仙人辭漢歌》中的原句。　　2、我欲因之夢寥廓……源於李白《夢遊天姥吟留別》中的「我欲因之夢吳越」。　　3、斑竹一枝千滴淚……源於清洪升《稗畦集·黃太君出詩見示》中的「斑竹一枝千點淚」。　　4、飛起玉龍三百萬……源於張元《雪》詩中的「戰敗玉龍三百萬」。　　5、一唱雄雞天下白……源於李賀《致酒行》中的「雄雞一聲天下白」。　　「後賢兼舊制，歷代各清規」（杜甫），化用前人成句，既要繼承前人，又要各具面目。不繼承前人，就沒有起點；不各具面目，就沒有創造。這應該是詩詞創作乃至文學發展的一條顛撲不破的基本規律。不學古人，法無一可；竟似古人，無以著我。運用前人成句，廣收百代闕文，博採千載遺韻，妙手點化，隱括入律，玉潤珠圓，如出諸己。可謂：自古人入，又古人出，翻意出新，又一境界。　　　　　　　　　　詞海詩山各半天，言微旨遠永相傳。　　　　　　　　　　舊機起錦織新意，應是前賢讓後賢。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2011年5月10日
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