邱平策八字控理論

邱平策八字控理論

人類的一切生存和活動，都離不開空間和時間。一個人從其誕生的初始時間開始，空間活動也隨之開始。

命理學上，一個人的誕生時間，即年月日時，用天干地支加以表示，平派稱之為「命理時間」，俗稱「生辰八字」。一個人的誕生空間或之後的一切生命活動空間，平派稱之為「命理空間」。

所謂命理空間，平派命理學上指一個人在自然界或地球表面生存活動的所有空間。命理空間是一個人物質存在的結構形式，也是一個任意形狀的容器。命理空間由一個初始點和不同的線組成，線又組成不同形狀的面、體。

命理空間分相對空間和絕對空間。相對空間有體，絕對空間無形。

初始點，又叫「太極點」，是命理空間的一種結構形式，也是命理空間中的任意一點。太極點存在於絕對空間，永恆存在。以一個人所佔用的相對空間位置作為太極點，與其他不同的人或事物相聯，就形成了不同的線。不同的線相互關聯，又會形成不同的面和體。所以，命理空間有四種結構形式：點、線、面、體。

命理空間的四種結構形式，分別具有一定的控制功能。八字之中，根據不同的點、線、面、體所控制的干支組合的不同，形成不同的「八字控制項」。

八字控制項，是平派命理體系的一個重要概念，邱平策先生將其簡稱為「八字控」，就是指生辰八字的命理空間中具有控制功能的干支組件。八字控制項可以是一個點，也可以是一條線，還可以是一個「面」或一個「體」。

「八字控」概念有四個要素：屬象、功能、事件、空間。

屬象是八字控制項中既相互連屬又相互分立的對象。功能是指八字控制項的功用和能事。事件是八字控制項對一切能事的表達。空間是八字控制項的存域和所在。

邱平策先生云：時間即事件，控制項即空間。八字控是先天八字對屬象、功能、事件、空間的封裝。在後天運行狀態下，八字控制項能正確地將自身蘊含的事件表達出來。同時，還能適應運勢的變化相應地對其能事加以調整或轉型。

在平派八字剖象法中，邱平策先生將「八字控」現象定義為「控象」。控象者，控制、管控之象也。除此而外，控象尚有掌控、駕馭之意。

八字「控象」，對研究一個人的人生格局和職業類型有著重要價值。

研究「八字控」，要結合平派「八字鏈理論」、「職業鍵理論」和平派八字剖象法，因為，平派命理思維，是將「邏輯思維」和「形象思維」兩個理學思維緊密融合在一起的。

八字控象，在干支結構的表現形式上有「坐控」和「下控」兩種。

一、坐控

坐控，即天干控坐下地支，又稱「干控支」，或「天控地」。平派命理學中，因支為干之坐地，故天控地，干控支，又稱「坐控」。坐控，以「蓋頭」現象的控制力最大。例如甲辰，甲木蓋頭坐下辰土，即為甲木坐控辰土。

二、下控

下控，即上柱干支控下柱干支。根據平派「八字鏈」的結構特點，下控因天乾和地支的不同又分兩種形式。

1、上柱天干控下柱天干，簡作「干控干」。如年干控月干，月干控日干，日干控時干。

2、上柱地支控下柱地支，簡作「支控支」。如年支控月支，月支控日支，日支控時支。

下控，又稱「上控下」，或稱「控下」。下控的原則和規律是「年控月、月控日、日控時」。十神之中，以「七殺」的控制力最大，正官控制力次之。例如，

乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

平派八字「控象」分析：

1、年干癸水，坐控巳火，下控甲木。

2、年干癸水，坐控巳火。夫癸水為七殺，巳火為羊刃，癸水坐控巳火，是謂「七殺控刃」，名曰「殺刃相濟」。書云：殺無刃不顯，刃無殺不威。命主戎馬一生，運籌帷幄之中，決勝千里之外，以偉大的氣魄拯救人民於水火，即其象也。

3、年干癸水，下控甲木。癸水為七殺，主軍事或槍杆子，甲木為印星，主權柄權力，七殺控印，命主不僅以其優勢的軍事天才英明豪放地作出了「槍杆子裡面出政權」的著名論斷，而且以其偉大的氣魄和革命實踐建立了一個嶄新的主權國家。