知否 | 到寺院求神拜佛，你都拜對了嗎？

每逢月初、月半，或年節時，很多人去寺廟燒香拜佛，祈求家人平安、事業進步、姻緣可成……可是您知道寺廟裡拜誰，都有哪些講究嗎？一起來看下吧！

| 為什麼拜佛? |

「佛陀」的意思是一個完全的覺悟者、完全開放的遍知一切者。

那麼該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。

印光大師講："欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。"

我們拜佛的時候，雙手合掌就像一朵蓮花，蓮花出淤泥而不染，表示佛陀不受輪迴習氣之染，另外一個意義是我們將自心本有的如來藏比喻成一朵蓮花。

將雙手合掌放在頭頂上，表示懺悔身體所做的所有業力，同時也代表對佛陀遍 知一切的大智慧與大慈悲完全皈依的心態。

手掌往下移動，停在喉嚨跟嘴之間。嘴和喉嚨是發出語言的地方，代表懺悔語言所造作的妄語、綺語、兩舌、惡口 傷人的一切罪業。

雙手置於胸前，就是要讓我們的掌與心結合，意思是我的內心也是一朵蓮花，只是它還有貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等煩惱和所知障礙的污染存在，也就是在這些習氣還未破除之前佛性就像是在淤泥中的蓮花。

接著屈身下拜，額頭、雙掌，加上雙膝蓋，就是所謂的五體。當五體碰到大地的時候，我們觀想貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢五毒在當下完全清凈。

當我們站起來時，象徵希望得到佛的一切智慧，包括身口意以及事業、功德等等一切智慧。

拜佛就是以佛為師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。

| 為什麼拜菩薩? |

彌勒菩薩：包容、歡喜。

天王殿正中袒胸露腹的是大肚彌勒佛。彌勒佛是未來佛，現在只是彌勒菩薩。

第一要有肚量，要能包容；

第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是生平等心，呈喜悅相。

以滿面笑容接待一切大眾，這才是入佛門的第一必備條件。

地藏菩薩：孝順、恭敬。

地藏殿供奉的是菩薩。他左手持寶珠右手執錫杖，或坐或立於蓮華上。其坐騎為「諦聽」，又稱「獨角獸」。

地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。

觀世音菩薩：大慈、大悲。

觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。

文殊菩薩：智慧、善巧。

文殊菩薩和普賢菩薩分別在釋迦摩尼佛左右兩側。

文殊師利菩薩，右手持智慧劍，左手持的蓮花上放置般若，經騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。

他代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：「慈悲為本，方便為門。」拜菩薩，就是學習開發自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當適宜。

普賢菩薩：應用、實踐。

普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。穿衣吃飯、學習工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在其中，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，就是學習知行合一、解行相應。

| 為什麼拜羅漢? |

在大雄寶殿的兩側，是十八羅漢，每側各九尊。

羅漢是佛陀的學生，聽聞佛陀的教育，用功修行，解脫了煩惱和痛苦。拜羅漢、數羅漢，就要學羅漢，聽聞佛法，修正錯誤的思想、言語、行為，從而離苦得樂，身心清凈，生活幸福。

| 為什麼拜四大天王? |

在天王殿的彌勒菩薩兩側，端坐著四大天王，一邊各兩位。

東方持國天王。

持國天王手上拿的是琵琶(樂器)，它也是表示佛法的。代表什麼呢?負責盡職要做得恰到好處，不能超過，也不能不及，這就是中庸之道。

南方增長天王。

增長天王手上拿的是寶劍，代表智慧之劍，能斷煩惱。煩惱像絲、像亂麻一樣，所以快刀斬亂麻，唯有智慧才能夠把所有的煩雜事情，統統都解決掉，它代表這個意思。

西方廣目天王。

廣目天王右手拿的是一條龍，或者有的時候造像造的是蛇。龍跟蛇代表什麼呢？代表變化莫測。這是講人心、社會、世界，非常非常複雜，常常在變化，您有智慧才能控制得住，才能掌握局勢，才能遊刃有餘，它表這個意思。

北方多聞天王。

北方多聞天王，他手上拿的是傘蓋。傘是遮蓋，就是今天我們所講的環保，遮蓋灰塵，既要多看、多聽，又要保護自己身心的清凈，不被誘惑，不受污染。

| 為什麼燒香？ |

"香"代表戒、定真香，燒香就是提醒我們，要修學戒、定，從而開顯智慧。由戒生定，由定生慧。

修學戒律，就是要遵紀守法，修十善業，或稱十善業道。十善業包括：

不殺生；不偷盜；不邪淫；不惡口；不兩舌；不妄語；不綺語；不貪；不嗔；不痴。

燒香數量：三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規格，尋常拜佛三炷香就為好。

拿香手勢：燒香的話，應該是左手拿香，燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好，而點完香如果火還沒滅，切勿用嘴吹，只需橫拿上下晃動，香受到風吹自會熄滅。

上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作完揖後就可把手中香置於香爐中。

| 為什麼敲鐘？ |

佛門、佛事，鍾用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文："鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。" 敲鐘時，耳聞心誦。

佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。至於為何要定為108下？

一說是一年有12月、24節氣、72候（五天為一候），合為108，象徵一年輪迴，天長地久。另一說是，人有108種煩惱，鐘鳴108響，以盡除人間煩惱。

佛教主張心即佛，人人皆可成佛。拜佛不是實現願望的方便快捷的法門，而是幫助人們拾起信心，用佛法鍛造心靈的強大和堅實，然後讓用這顆強大的心去面對世事。

一遇事就忙著求神拜佛，或者只為了滿足自己的慾望而求菩薩保佑，這個叫做迷信。學佛不是迷信，而是正信。

正信就是一切從自身出發，不去想從佛身上得到什麼，而是佛在自我心中，用佛的精神去應對世間一切繁雜，度脫一切苦厄，創造一個有情世界。