古代皇帝的廟號和謚號是怎麼來的呢

我們經常說的：漢高祖、漢武帝、唐太宗、宋仁宗、明太祖、清高宗············這些其實是他們是謚號或是廟號來的不是名稱，廟號和謚號是什麼來的呢，是不是他們一出生就有的了呢？其實不然 廟號是皇帝的尊稱，在皇帝沒死的時候，是沒有尊稱蓋棺定論，例如漢武帝死了，廟號就是武帝，生前是沒有漢武帝這樣講的。謚號和廟號是對先帝的評價。皇帝還活著的時候你叫他廟號就等於詛咒他，這可是誅九族的大罪啊，呵呵 開個玩笑，現在很多古裝劇里皇帝還活著就叫他廟號或謚號的還真不少，你們說好不好笑啊。

謚法在秦朝時也曾一度中斷。這是因為，秦王贏政於公元221年統一中國後，認為加謚號是「子議父，臣議君」，不可取。於是下令廢除了謚法，自稱「始皇帝」。後世子孫世代相傳，即二世、三世皇帝。後來到了漢朝，廟號、謚號才恢復過來。謚號：古代帝王、貴族、大臣死後，據其生前業跡評定的 帶有褒貶色彩的稱號。鄭玄注云："謚者，行之跡也"。 《五經通義》："有德則謚善，無德則謚惡，故雖君臣可同。" 上古有號無謚，周初始制謚法，至秦廢。漢復其舊，歷代因之， 至清止。帝王的謚號一般由禮官議上。依據生平業績，根據 謚法擬定謚號，奏請欽定。

一，先說「廟號」，清朝十二個皇帝，除了宣統以外，每一個皇帝都有廟號。廟號是什麼意思？辭海里廟號有一個解釋，它這麼說：「帝王死後，在太廟立室奉祀，並追尊某祖某宗的名號，稱廟號。始於殷代，其後歷代封建帝王，都有廟號。」就是說廟號起源於殷代，一直到清朝，廟號的特點是皇帝死了之後才有，皇帝死之後他要進太廟，或者家廟，奉先殿。廟裡頭有一個神主，一個木牌位來祭祀他，這裡頭要給他一個稱號，叫做廟號。第一個皇帝努爾哈赤廟號「太祖」，第二個皇帝皇太極廟號「太宗」，第三個皇帝順治廟號「世祖」，第四個皇帝康熙廟號「聖祖」，第五個皇帝雍正廟號「世宗」，第六個皇帝乾隆廟號「高宗」，第七個皇帝嘉慶廟號「仁宗」，第八個皇帝道光廟號「宣宗」，第九個皇帝咸豐廟號「文宗」，第十個皇帝，同治廟號「穆宗」，第十一個皇帝光緒廟號「德宗」，在清朝如果把皇帝的廟號說錯了，那是要犯彌天大罪。譬如說努爾哈赤他廟號是太祖，如果說錯了，那算最大的不敬，宣統因為他退位之後是民國了，所以他就沒有廟號，這是一。

二，謚號。清朝十二個皇帝除了宣統，每一個皇帝都有一個謚號，什麼叫謚號？辭海對謚號有一個解釋，說：「帝王、貴族、大臣、士大夫死後，依其生前事迹給予的稱號。」就是皇帝死了之後要給他一個評價，給他一個稱號，叫做謚號。謚號是有嚴格規定的，太祖努爾哈赤謚號先叫「武皇帝」，後叫「高皇帝」，第二太宗皇太極謚號「文皇帝」，第三，順治謚號「章皇帝」，第四，康熙謚號「仁皇帝」，第五，雍正謚號「憲皇帝」，第六，乾隆謚號「純皇帝」，第七，嘉慶謚號「睿皇帝」，第八，道光謚號「成皇帝」，第九，咸豐謚號「顯皇帝」，第十，同治謚號「毅皇帝」，第十一，光緒謚號「景皇帝」，十二，宣統沒有謚號，這個謚號在當時稱謂上是不能錯的，必須嚴格規定，我說這都是簡稱，全稱很長的。你譬如說清太祖努爾哈赤，他的全稱29個字，全稱是這樣的，是「太祖承天廣運，神功聖德，肇紀立極，仁孝睿武，端毅欽安，弘文定業高皇帝。」二十九個字，這二十九個字在當時來說，寫他的冊文、他的生日和祭日，在廟上祭祀的時候，書寫一個字不能錯，如果錯了，官員或者受到懲罰或者革職，甚至於論斬，這二十九個字是清朝所有皇帝裡頭字數最多的，其他有的二十七個字等等。那這二十九個字不好記，努爾哈赤最關鍵是五個字，就是「太祖高皇帝」，實際上屬於他的就是三個字因為「皇帝」那兩個字每人都有，單獨屬於努爾哈赤的「太祖高」，就是他的廟號是「太祖」，謚號是「高」，這是他區別於其他任何一個皇帝的特點，這個「高」字很重要，孝慈高皇后她有「高」，就說她是高皇帝的皇后，這是皇帝的謚號。

文人可以有謚號，但不能有廟號。謚號就是一個皇帝 死後世人給予的封號，予以褒貶。但多是溢美之詞。如漢朝劉徹謚為「武」，劉啟為「景」，還有東漢的「獻」帝，都是好辭。也有例外，如隋「煬」帝，陳後主也被謚為「煬」
推薦閱讀：