詠春何夕，今不如昔

當《葉問》突發爆發之後，不僅紅了甄子丹，更是讓詠春拳紅了半天，一時跟風之作驟起，《葉問2》、《葉問前傳》、《功夫·詠春》、《李小龍》、《截拳道》，一派嘩然，似乎風光四起。還有王家衛與梁朝偉的《一代宗師》沒有上演，當然王的這部不好說是跟風，畢竟《一代宗師》的醞釀早在葉偉信之前，只是被搶了先而已。但搶先的反而火了，剩下王家衛，反倒有些不尷不尬了，這也是一種造化開的玩笑吧。話說，電影院里熱鬧，電視屏幕也不甘於閑著，於是一些舊片被翻了出來在電影頻道上播。這部《贊先生與找錢華》就被北京6台放了出來，而我平時極少看電視，這天恰巧碰到，也就看了。而上面說的那些有關葉問及詠春拳的跟風片，我卻只看了開首的一部《葉問》。別的不是不想看，也曾想去看來著，但看看大家的評價，一路的走低，而且也因為這樣那樣的一些瑣事絆著，終究是沒看成。這樣也好，讓我再來說這部《贊先生與找錢華》也少了不少干擾。話說，我看完了電影之後，一時對詠春拳史上的故事發生了濃厚的興趣，便上網細細搜索了下，大致明白了一些。所謂某件事的紅與不紅，能不能為人所知，其實多少都有一些因緣際會，巧合之處甚多，... 顯示全文 當《葉問》突發爆發之後，不僅紅了甄子丹，更是讓詠春拳紅了半天，一時跟風之作驟起，《葉問2》、《葉問前傳》、《功夫·詠春》、《李小龍》、《截拳道》，一派嘩然，似乎風光四起。還有王家衛與梁朝偉的《一代宗師》沒有上演，當然王的這部不好說是跟風，畢竟《一代宗師》的醞釀早在葉偉信之前，只是被搶了先而已。但搶先的反而火了，剩下王家衛，反倒有些不尷不尬了，這也是一種造化開的玩笑吧。話說，電影院里熱鬧，電視屏幕也不甘於閑著，於是一些舊片被翻了出來在電影頻道上播。這部《贊先生與找錢華》就被北京6台放了出來，而我平時極少看電視，這天恰巧碰到，也就看了。而上面說的那些有關葉問及詠春拳的跟風片，我卻只看了開首的一部《葉問》。別的不是不想看，也曾想去看來著，但看看大家的評價，一路的走低，而且也因為這樣那樣的一些瑣事絆著，終究是沒看成。這樣也好，讓我再來說這部《贊先生與找錢華》也少了不少干擾。話說，我看完了電影之後，一時對詠春拳史上的故事發生了濃厚的興趣，便上網細細搜索了下，大致明白了一些。所謂某件事的紅與不紅，能不能為人所知，其實多少都有一些因緣際會，巧合之處甚多，甚至是命運開的玩笑。論武術的發展，在清末民初之時，應該是中國武術的一個頂峰期。那時候風雲際會，各家拳術被發揚光大，一邊是國力在中西的衝突中有了長足的發展，一邊又因為政局的不穩，導致習拳防身乃至以武養家的風氣盛為一時。像董海川、陳享、范旭東、李景林、薛顛等都是一代宗師，方其時，霍元甲、黃飛鴻也不過是名家之種，並不算頂尖之輩，但因為其事迹為人所記，後人又因為文字而進行演繹，遂有影視劇作創出，霍黃也一躍成為家曉戶喻的大俠。又因為上世界七八十年代香港功夫片的興盛，南派武術因地緣關係更被更多演繹，於是蔡李佛拳、洪拳乃至詠春拳成為了影視中最常見拳法，而北方拳派的形意拳、六合拳、炮捶等則相當沉寂。中國拳術分為南派與北派，南派略微陰柔，北派則偏陽剛，但整體拳術都因為上個世紀的內戰及抗戰二漸漸衰落，到1949年政權的建立，就更是消沉不興。乃至今天的「舞林爭霸」，怎麼看起來都沒有武術的氛圍，更多的是難看之極的狗打架而已。單論詠春拳的興盛，其實與李小龍的功勞不可分。李小龍在詠春拳的基礎上，在精簡及改良下創造出了截拳道。詠春拳也因為截拳道及李小龍而為人所熟悉。由李小龍而上溯，他的師傅就是現在已經為天下所熟知的葉問。而葉問再往上追溯，葉問的師傅為陳華順（也就是《贊先生與找錢華》中的找錢華，因為年輕時負責為人收賬而被獲得了這個稱呼），陳華順的師傅為梁贊（即《贊先生與找錢華》中的贊先生），梁贊之上是黃華寶與梁二娣，有關詠春拳的正式傳承也正是從此才有的正式的文字記載。至於在往上究竟是由誰創建的，又怎麼傳承下來的，則因為沒有確切的文字記載而爭論不休。不過最常見的說法是深諳南少林拳術的五枚師太所創基本法式，後傳於了嚴詠春。而廣東商人梁博儔在雲貴收集茶葉，路經大涼山腳時娶得嚴詠春。嚴詠春乃將拳術授與其夫梁博儔。 後梁博儔為紀念妻子，遂將此拳術成為了詠春拳，後傳於了梁蘭桂。方其時，太平天國反清氣焰正炙，南方演唱粵劇的紅船中人也有反清之意，遂被清廷鎮壓，粵劇被禁，而紅船中人武生黃華寶及船工梁二娣在遊歷中結識梁蘭桂，三人相互切磋，蘭桂將詠春拳授予黃華寶及梁二娣，並將二娣之前習得的洪拳心法及六點半棍法揉於其中。而黃華寶及梁二娣也由生機問題，開始公開招收門徒，梁贊邊成為弟子中的佼佼者，並且梁贊開始將詠春習法正式整理出來，留下了最早的拳譜及心法。梁贊將收得陳華順等為徒，其中集大成者也即陳華順，而陳華順性厭收徒，便將收徒價格提升了上去，以提高收徒的門檻。由此，詠春拳也被稱為了少爺拳，因為一般貧苦人家子弟是修習不起的。後來由有了葉問，是典型的世家子弟，以後的事大家也就熟悉了。《贊先生與找錢華》的好處，在於它將詠春拳的一招一式及演練方法都進行了分解，並詳細地被拍了出來，完全可以當做詠春拳的教科書去讀，即使沒有那些情節也可以成為經典。就這一點而言，甄子丹的《葉問》還需要向《贊先生與找錢華》學習。而《贊先生》的導演居然是洪金寶，這個也讓人吃了一驚，想想後來的《葉問》系列由洪來做動作指導，也便能想得開了。其實人家早在30年前就玩得轉了。至於更細的詠春拳的習法，我非武學之人，也就不啰嗦了，即使上面的文字也當有不少偏頗，識之者也莫怪我。我只是從門外觀景，能得一斑，也就不錯了。不過想想現在的功夫片，跟先前的相比，差距之大，也不是一星半點，不說也罷。說到《贊先生與找錢華》本身，是一個相對簡單的故事。在佛山，莫家螳螂拳成為一霸，當時的開錢莊的莫老闆想獨霸佛山，作為擋路之人只有鎮長與作為郎中的贊先生。梁贊在本片一出來，就已經成為武學大家，又豪俠仗義，跟黃飛鴻差不多。話說黃飛鴻也是佛山人，也是行葯的郎中，也廣受門徒，黃的出名是因為他的徒弟豬肉榮（林世榮）的徒弟是一個文人，將黃飛鴻的故事記載了下來，後來被拍成了系列電影。而梁贊雖然親自將詠春拳的習法收集記錄了下來，大拿他在傳承上，有關他自身的故事卻沒有那麼多，於是跟黃飛鴻相比，在後世的名聲上，反倒是稍遜一籌。電影中找錢華因得悉莫老闆的陰謀而欲救助鎮長，卻身陷重傷，為贊先生所救。先贊先生不願傳授找錢華武藝，後在徒弟肥仔的慫恿之下，不得已收了找錢華，並將一身絕技悉傳於華。而後，贊先生為莫老闆陷害，找錢華與肥仔聯手，終將莫老闆除去，為佛山的太平立下功業。這個故事基本上全是演繹，自不必當真。不過，片中最可看之處 ，在於贊先生身傳找錢華武藝的過程，將詠春拳的小稔頭、標子和尋橋 三套拳及木人樁，外加六點半棍法，一一演習，頗為可觀。而梁贊在詠春拳的歷史上，正是集大成者，也正是他將梁蘭桂與黃華寶及梁二娣三人的武學集為一體，並將傳統的詠春拳進行擴展融匯，並在自己開的贊生堂中收徒傳技，除其子梁璧外，得衣缽真傳的有陳華順、陳桂、梁奇、雷汝濟等。而陳華順正是將詠春拳發揚光大之人，他提高學徒的門檻，為詠春拳帶來了新的名聲，他共收徒16人，除其子陳汝棉之外，還有雷汝濟、陳錫侯、黎厚培、黃露茵、何漢侶、及大師兄、二師兄吳小魯、吳仲素兩兄弟、與封門弟子葉問。至於葉問，就不必說了。這上面的一段與之上的文字，隔了一夜，語中有所重複，懶得改了，看著自顧枉觀之吧。吼吼！ 13 2
推薦閱讀：