胡耀貞老師領我入武道 關永年

知行合一·美美與共

胡耀貞老師領我入武道關永年 胡耀貞先生是武術、先天氣功、中醫名家。他廣拜醫、道、儒、釋、內家功拳名師，精通子路太極、形意、八卦拳術。承佛道秘傳，融武道內功、醫道於一體，創立了靜動氣功。1942年他在山西太原創辦了「山西省國術館」任館長，1953年與陳發科先生共創「首都武術社」任社長。1959年他任北京市氣功界主考人，著有《氣功》、《氣功與保健》、《保健氣功》和《華佗五禽術》等書籍。 我在家傳之下，從小迷上了形意拳術。家父關寶純和不少師長常講述郭雲深「半步崩拳打遍天下」；尚雲祥善於「鷹捉」；「眼鏡程」(程廷華)、宋世榮以輕靈而運拳掌見長；李星階、孫祿堂等師爺之輩武功超群等等以及不少武術軼事，但我卻不以為然，並沒有感受到武術內功的深奧莫測。在我的心目中，一直視形意拳的 「明勁」練法至高至上，凡練拳，必卯足了力，極力發揮抖彈勁力，真有硬打硬進無遮攔的氣勢。 期間，家父也講了不少練武需練好內功的道理，我也看了不少武術專著，越看越摸不著頭腦，越對書中的內功論述百思不得其解。後來，我到雍和宮陳子江師伯的住所——也是授拳之地(陳師伯在東安市場經營皮箱生意，是尚雲樣的門生)，看到陳師伯的步法有別於我家(河北一系)所傳，非常快捷，爆發冷剛之勁，勇猛精進，氣勢逼人，有如陳式太極拳的發力。其式又與李文彬先生所授有別。凡此種種，都使我感到練拳應不斷探索求真，找出正確合理的練法，以符合拳經所論的內涵。為此，當時我不惜耗資，去過不少北京城內外的拳場。隨著年齡的增長和練功體會的加深，我已開始能辨別是非，這才算走上正確的練找拳勁之路。 1958年左右，胡耀貞老師出版了一本氣功書，其中有關於心意六合拳《守洞塵技》的內容。我在書店買到了後，就到位於北京協和醫院後身的針灸門診部，想拜見胡老師學練六合心意拳，豐富我過去所學所練之法(過去家父曾提及過《守洞塵技》，但未曾見過實際的版本)。 當時，胡師著一身中山裝，戴一頂藍布帽，不大愛講話。我恭敬地向胡師請求專學心意拳，胡師卻講，我們現在搞治療，氣功能治許多病症，不教武術了。我先後四次求拜，均被拒絕。當時我產生了諸多想法，認為胡師年已六十開外，按體力已遠不及我，還很可能是由抄書而出書，不一定真會練，所以不敢教我。當時，我確實體力過人，有「初生牛犢不怕虎」的那份狂妄。今天回憶起來，自己當時確屬無知。之所以寫出有此一段過程，也在於提醒血氣方剛的青年朋友，一定記住兼聽則明的古訓，有緣遇到良師即拜，才可能走上正確的習武道之路。否則，學拳容易改錯難。 到了1960-1961年間，中央美院教授黃祿野(曾被劃右派)老先生多病纏身，經多方求治無效，聞趙中道師百餘歲高齡傳授「太極尺」先天氣功法，訪到趙家從學。半年光景，諸病祛除，並熱情著書立說，盛讚太極柔術——太極尺搖尺之法，還將著作贈與貴賓親友，其中自然校正於胡師。其後，胡師不顧年高，到趙師家中拜訪。二位一見如故，相敬有加。自此，胡師在門診部推廣太極尺氣功，斯時由胡師門生王政綱師兄(老中醫，現年近八旬，仍在行醫)執教。 那時，我白天上班，晚上和節假日助趙師教學。一日，趙師對我講，有位胡老師來訪，很有正宗的先天氣功法，並關心我的生活，留下五元錢。我從此才認定胡師確有內功，而且人品高尚，令人崇敬。真是天賜良機，我又拜見胡師，請求從學，這次大有轉機。胡師令我練一下五行拳中的虎形，練畢，胡師說，你年歲不大，姿勢很好，就算練得勢順而氣合，已是難能可貴了，也可以說相當不錯了。但需要更進一步練內功，你的拳才會更活，更好，用起來才會自動善變，隨心度高……胡師的話使我理解到，勁力內運的活性，非故意追求肌肉收縮加大各關節變角即可做到，更忌求功心切只憑外力所為，應靜動統一，修好武術內功。 自此，我每周至少有五六個晚上到胡師的家中學拳和切筋拿脈之法。有一次，胡老師拿住我的脈門，其勁力一貫，連我的腳掌都發麻發木。按形意門而言，胡老師善用「虎撲」。平時他常手持摺扇給我說內功勁的運用，而在一次空手說勁時，他一個虎撲便使我騰空而起落至丈外。幸而當時我已會接化的聽勁，才避免了落點處候診用的條椅被靠折損的後果。假如我還是以前專練的橫勁，不自覺內氣上涌，不但會死勁挨摔易受傷害，而且連條椅也會被砸得支離破碎。胡師說側身單手法時，又把他習慣使用鑽裹化對方來式的訣竅和盤托出，使我理解升華。鑽裹合成的內勁，必備沾、連、粘、隨，並含吸收引進的氣勢，呼則發之。接時，主張空握所用之拳，以前臂接對方來手，肘關節在120度為好。胡師的發勁之勢，指尖接彼胸與膻中穴部位，松腰下氣於後足踵瞬間發之，冷脆而有寸勁，至微至妙。 習拳腳者，無論什麼拳種，都要研究無手拳才可達功夫上乘。胡師見我的形意拳形正而基礎不錯，練功姿勢屬「無過不及」，故願意給我說功理功法以及用法。他說，馬奔蹄功勢很奇妙也很實用，往往易使對方如山傾倒，顯示了「一巧破千斤」的妙道。胡師所傳的五禽戲與社會上的練法有別，是內功鼓盪自發之動產生的各種形態的五禽功式。隨著與胡師的感情加深，我們師徒在一起時，九成的時間都是講授功法，由胡師傳授練法「竅道」。 承蒙前輩和師兄弟們的無私賜教，尤其是與馬有清老師兄相處時間更長，受其以精良技藝指點，使我的功夫一日千里，逐漸領會到拳學妙意，練拳合規矩而又脫規矩，「由懂勁到階及神明」。 胡師的教誨和我堅持了幾十年的修鍊，使我明確了武術雖然流派眾多，但其理歸一。因為，天地為大自然體，人為小自然體，內外結合主於先天，動則必有道。人這個小自然體本身存在著許多未知數，只要有緣得到真正精明強幹的明師引人正宗之門，沿著正確的練功之路修鍊，自會水到渠成，達到成功的彼岸。 筆者附錄：當時隨胡先生習拳時，幾乎每天去胡家學習心意六合拳的「樁功」，也就是「守洞塵技」的內容：開丹田、合丹田、閘丹田等。下面僅就開丹田、合丹田做一示意，以便讀者了解一下胡師當年所傳。開丹田、合丹田 胡師說：意氣為君，骨肉為臣。站成三體勢(右圖)，中正身勢，虛心實腹，松靜，內氣歸於體內，勁力不使外施，重心偏於後腿(前二後八)。雙手前後分置，如扶水中之球體然。定住神意，當身體欲向前動時，雙腿微向前弓進同身1—2寸許(「同身寸」，術語，指習練者本身中指中節為一寸)，後腿蹬送，雙手合成一力隨身之動前送，前掌稍微上揚，意含撮勁，形如左圖之勢。 內功要點：丹田之氣自後丹田(命門)向前丹田 (肚臍)呼之，為開丹田。回身後坐為吸，為合丹田，如此反覆呼吸，行程前後身法的弓進和後坐為微小的運動，或近似如似動非動之態，此種動屬找勁和調整性質的動法，以舒適得力為原則。此法易得氣質性的體感。勿求何物，意在專心，勿持勿忘，空空洞洞，無中生有，真氣運行之，安神滋養臟腑。勿調息，隨靜之深入其息自調，為先天之法則。收功，後腳向前腳併攏，白頭頂至湧泉，全然無意而松之，將心氣穩於中丹田——臍內空竅，回收四肢百骸之氣息息歸根，然後散步數分鐘。（原載《武魂》2003年12期） 作者自述：滿族，1937年生。姓瓜爾佳氏，名永年。曾祖奎俊清末曾任過四川總督、內務府大臣等職。由於防盜之需，曾請天津中華武士會「李氏三傑」中的李文亭(字星階)到家中居住。後星階之子、孫祿堂之高足李敦素及唐鳳亭、唐鳳台等高手亦時常居我家護院。當時我父親、叔父皆拜於李氏門下習形意拳術、孫氏老架活步開合太極拳以及形意門中的各種器械。本人在家學的基礎上，向崔毅士和楊禹庭先生求教太極內功之勁。 1954年拜先天氣功太極柔術家趙中道為師習太極棒 (尺)氣功，後又師從胡耀貞先生習先天靜動氣功和心意拳內功。六十年代又從吳圖南、張際芝先生習椎手問勁功夫。近年來先後撰寫了《關永年太極內功養生術》，《太極棒(尺)氣功》等書並出版了《形意拳、大極拳及氣功精選》、《關氏太極內功養生拳》等錄相片。1996年5-8月曾赴德國講學。3

胡耀貞和師爺王繼武是同鄉，師爺介紹胡耀貞從彭廷雋（師爺之師兄）學心意六合拳《守洞塵技》和道教引導術，胡得真傳，在山西人稱「鐵掌胡」，後在北京人稱「單指震乾坤」，當年在北京胡耀貞和師爺住的不遠，經常來往，師父王連義在上世紀四十年代經常去胡家中研究心意內功，胡耀貞比師父大三十多歲，但是一個輩分的，故師父稱之為胡大哥。上文所說的鑽裹化對方來勢隨之進身發之，是師父最喜並常用的手法之一，就是對方來手後以劈拳的鑽裹顧法黏住對方之臂，然後不換手，後手還是貼住自己肋下，前腳寸步，前手鑽入對方空擋中發之，最巧妙的是以手指頭戳點對方的腋窩，一擊對方必半身麻，但並不傷人，人稱胡為「單指震乾坤」，極為巧妙，是不鑽不翻一寸為先的用法。上面說的單馬形的點擊對方儃中穴，是師爺所稱的「打里好似魚鑽巧」的功法，也是鑽入巧打，是正面引進落空後的打法。上述的開合丹田是一種動態的三體站樁法，在單重、雙重之後練的活樁法，是把心意的養開合丹田引入到三體式中的練法，也是將來不鑽不翻一寸為先的重要功法，兼有吐納的養生妙用，不但可以站著練，還可以走著練，如同散步一般，但手腳都是相合的，不知內情的人看著有點象現在的健舞走步，其實六合內外相隨和找勁都在其中，可走8字形S形乃至盤根走法，隨心所欲，也是進階功法上乘的出手不見形的階梯。閘丹田就是戴家的閘丹田和退步閘勢，放在退步劈拳（貓洗臉）中練習，細微之處非常獨到，對健身也非常有好處。這篇文章中的記敘讓我想起二十多年前初見師父的情景，當年師父和我住樓上樓下鄰居，經常看師父清晨在外遛早走步，後來入門師父告知這是把三體和劈拳化入每日生活中，叫做行動坐卧不離這個，這個就是你的意念中不離內外三合，舉手投足皆是拳，是拳亦非拳，以前師爺那一輩老先生們就是這樣，隨時養著功帶著勁，隨便人來，偷襲也不怕的。師爺和胡耀貞師伯的功法特色是即是養生功也是技擊功，這也是我們這支傳人一直遵循的養練並重之理。

大概是在1953-1955年, 我是一個初中生, 拜在王繼武門下. 在師父家中見過幾次胡耀貞, 管他叫胡大哥, 儘管他比我大了40歲以上.後來我母親右臂風寒酸痛到不能舉起來, 找過西郊民巷的趙柄南中醫師(當時在京城的名氣僅在施今墨之下)也沒能治療好, 後來師父介紹去胡耀貞那裡針灸, 我陪了母親前往, 記得是在北新華街中央電影院後面, 胡耀貞給我母親扎針時, 只聽得我母親叫了一聲酸痛, 針灸結束後, 我母親的右臂當時就能舉起來, 以後從來沒有犯過.家母解放前在暨南大學和蘇州中學都教過書, 是崇信西醫的, 去到胡耀貞家裡看到他有點"土不拉幾"的, 開始是不相信的, 但經過那次治療後, 她對針灸和胡耀貞的醫術是很相信了, 後來招商局總經理黃幕宗的夫人也是經家母推薦去胡耀貞家裡做針灸治療的.我那時太小, 只是覺得胡耀貞的外號叫"胡老西",挺好玩的. 我至今也記得胡大哥圓圓胖胖總是帶著笑容的臉.60年代我以票友身份(我踢足球,不是學校武術隊的)參加大學生武術比賽自選動作項目, 總裁判姓李(記不清楚名字了), 是前一年的北京市太極拳比賽的冠軍. 我事前已經知道他是胡耀貞的徒弟了. 我打了一趟崩拳, 坐在4個角梯子上的裁判(都是學校里的年輕人)不知我打的什麼拳, 給不出分來, 把總裁判李XX找來, 其實李已經看到了我的表演, 就問我是在誰哪兒學的, 我說是王繼武, 他楞了一下, 因為照輩份, 他還要叫我師叔,他問我還能打什麼? 我就又打了一趟進退連環.最後由他告訴4個裁判給我舉了8.35分, 獲得自選動作比賽的第三名(可能是照顧我這個不知道那裡冒出來的比他小十幾歲的"師叔"一個面子).回到宿舍後, 一個從滄州來的校武術隊隊員(練長拳)的同學沒有得到名次, 對我非常不服氣, 說"你打的什麼玩藝,還得第三名".如今想想當時是年幼不懂事, 要炫耀自己的拳術, 對那個李總裁判不夠尊重.大學時為了逃避勞動, 聲稱有病, 大學一年級時不參加體育課, 在體弱組學太極拳, 教拳者後來才知道是大名鼎鼎的韓其昌, 他也教崩拳, 我混在這20多人的體弱組中排成一排跟著打崩拳, 第二天, 韓其昌就把我叫出隊列, 非常嚴肅的對我說:你練過形意拳.我連忙說, 沒練過, 韓老師的一掌就朝我胸前打過來, 我一點沒有作抵抗的樣子, 他的掌到我胸前就停下了(我後來的理解是他懷疑我有其它目的). 以後韓老師對我都很友好, 我的簡化太極拳就是從韓其昌老師那裡學的.自己的年幼無知在初中時更是突出, 當時聽師父說中山公園有一個叫陳子江(可能名字記憶有誤)的武術不錯, 是尚雲祥的徒弟, 由於對尚雲祥的崇敬(聽說他活捉康小八), 我聽了後, 第二天一早就去中山公園找到陳子江的地盤(有5-6個成年人跟他練拳), 在他的旁邊也打起了形意拳, 連續3天, 第三天, 陳子江就過來了, 問我是跟誰學的, 我告訴了他, 他摸摸我的頭說: "小朋友, 練的不錯, 好好練". 我聽了後很高興, 後來我告訴師父, 被師父訓斥了一頓.我在這裡講些八卦(真實的八卦), 主要是讓大家輕鬆一下, 不要每天都在看拳譜, 講拳經, 那樣太累了, 生活是多彩的.

再講一個真實的故事. 我到師父那裡後不到一年, 來了一個20歲左右的年輕山西人, 叫彭敬修, 胡大哥也專門過來看他,對彭敬修很親熱. 後來才知道彭敬修的父親彭廷雋(那時我也不知道彭廷雋是何方英雄)是胡耀貞的師父.我與彭敬修關係很好, 在一起練五形拳,有一天彭敬修與我們幾個年紀小的師弟相約去中山公園"踢場子". 走到中山公園後面靠近護城河的前面一大片柏樹下, 找到一個將近40歲的教武術的人, 故意說他練得不行, 於是2人動起手來, 彭敬修掐住對方咽喉, 對方用手頂住彭的手, 不讓彭的手使出力, 僵持一會後被觀戰的雙方拉開, 回去時彭說此人力氣很大, 自己進不去步子, 發不出力.此事完全是我們不對, 是我們挑的釁. 回去後誰也沒有告訴師父.

#太極文化
推薦閱讀：