白砥臨古·小楷篇（三）

白砥臨古·小楷篇（三）

南北朝抄經：率真與肅穆

儘管東晉士大夫書法在行草書上的成就可謂已經登峰造極，但在民間，南北朝的書體似乎依舊徜徉在隸向楷的過渡及楷書階段。所以，其時不少的抄經體隸意濃厚，當然，不乏已經完全楷化，且楷則很嚴的作品。

用小楷抄經或許是一種習慣，因為小楷字體易於辨讀。但這不等於說，抄經體都需一板一眼的平正。從南北朝各代的經書看，雖然不能說像士大夫書家那樣具有典型的個人風格，但其形式也非千篇一律。從大的方面看，經書的區別可以概括為兩類：一類率真，字體不拘工勻；另一類肅穆，厚重如碑刻。

率真往往是不成熟的代名詞。但如果把經書的率真都視為不善書者的不成熟，恐怕又難讓人理喻，畢竟經生們還是有一定功底的，而且，從形式上看，這些率真有時頗具一種關係：字的開合虛實符合一定的審美原則。所以，我們只能說，經生們的率真多少還有點受字體演變的影響，有些隸意，有些楷則；或是由於水平不上不下的緣故，水平高的寫成了工整，不會寫的自然也不會去抄經。水平不上不下並非一定都有壞處，他們保存了不成熟者所有的率意稚朴，但朦朧中也閃現出些許的精到與對虛實關係的把握。

另一類經生無疑是高水準的。他們不僅功底深厚，並能把字寫得厚重凝練。都說方筆是刻碑的衍生物，但我們卻在字體中也找到了類似於刀刻的方筆痕迹，且寫得很到位，讓人覺得方筆在毛筆書寫中也極有表現力。這說明，南北朝的經生們也有「玩弄」筆法的嗜好（摩崖刻經中的花樣更多），但他們大都又有極好的把握能力，玩得不花哨，相反，那種簡凈肅穆的感覺倒是很重。

世人皆知名家書法為後世楷模，其實，經生們的表現，雖然大多默默無聞，但對於後學，仍然有不少可取之處。

臨寫要求：

一、體驗隸向楷過渡的用筆變化及結構變化，尤其要注意變化中的和諧自然。　　二、帶有隸意的橫、捺腳不可過於程式化，方筆忌刻意的刀痕，動作轉換要有過渡。　　三、線宜實、緩、厚，字當真率中有規律，肅穆中見清靈，不可過於放縱，也不能一味板正。

白砥臨作

林散之論書（一）

舊紙。紙不獨質量好，又要陳紙，幾十年。　　厚紙用墨要帶水；薄紙、皮紙要用焦墨寫。　　紫毫寫不出剛字來，羊毫才寫得出來。　　上海有位書法家說，他不喜歡用羊毫，更不喜用長毫。他真是活外行，不知古人已說過，欲想寫硬字，必寫軟毫，唯軟毫才能寫硬字。可惜他不懂這個道理。　　有人以短狼筆寫寸余大字，這樣寫上六十年也不出功夫。要用長鋒羊毫。　　墨要古陳清香，退盡火氣者為上。

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