歷史上的女人：毒死父皇的忤逆公主是誰？

06-20

文/張繼梅

【作者簡介】張繼梅，八零後，個體經商。崇尚自由、靈動的文字，今年三月份重拾舊夢，共發表散文、小說三十多篇。

【本文由作者授權發布】

傳說中，安樂公主比楊貴妃更美，比武則天更狠毒。她譜寫了唐朝歷史上最悲慘的一幕。從小顛沛流離的放逐生活，讓她吃盡苦頭，九死一生；長大後皇宮的驕奢生活，讓她揮灑自如，縱情享樂。當她第一次看到武則天端坐龍椅的樣子時，就不再是放逐王子的裹兒，她已經成為覬覦皇位的野心家。她踏著親人的鮮血攀登權力的頂峰，然而，就是她那永不滿足的慾望，將她一步步推向了滅亡的深淵。安樂生前有很多之最，如:最漂亮的公主；出生時最苦的公主；最有野心的公主；最受寵的公主，也是最不孝順的公主。

安樂公主，唐中宗李顯及韋後之幼女，被稱為「唐朝第一美人」。她出生的時候，正好是其父李顯被貶往房州途中。必要的行李隨從一無所有，眼看著小女兒呱呱墜地，可李顯連一塊包裹她的襁褓都找不到。看著一絲不掛，凍得哇哇大哭的孩子，李顯含著眼淚脫下自己身上的袍子，將小女兒包裹起來。所以，這個公主小名就叫裹兒。這位慈祥可憐的父親恐怕做夢也不會想到，今後他會死在這個女兒手上。正因為有這樣苦難的經歷，她又成了唐朝歷史上最得龐的公主。

神龍政變後，武則天下台，皇位還給了李顯。中宗李顯苦盡甘來，對天資聰慧、容貌美艷的安樂尤其疼愛，可謂捧在手裡怕摔了、含在嘴裡怕化了。安樂公主素來驕縱任性，做事毫無忌憚、胡作非為、窮極奢欲，一擲千金。

安樂公主擁有兩件百鳥裙，為曠世珍品。百鳥裙是由負責辦宮中衣物的機構尚方製作的，采百鳥羽毛，再將黃金做成片，然後捻成線，再把各種珍貴飛禽的羽毛也捻成線，二者兩相結合，共同織成光彩美麗的衣服。此裙的顏色鮮艷無比，令人眼花繚亂，不知其本色，從正面看是一種顏色，從旁看是另一種，在陽光下呈一種顏色，從旁看是另一種，裙上閃爍著百鳥圖案。裙上縷金花鳥細如絲髮，大如黍米，眼鼻口爪皆備，神奇而不可思議。這種百鳥裙共織造兩條，另一條獻給了韋皇后，價值一百餘萬。安樂公主還命尚方局用一百種野獸的毛編織馬鞍上的坐墊，看上去能見到百種野獸之形。韋皇后也要用百種鳥毛製作了馬鞍坐墊。

據說唐中宗動用國家力量，派軍隊到嶺南捕鳥，許多鳥類因此滅絕竟然造成了一場生態災難。自安樂公主造白鳥裙以後，百官、百姓之家效之。山林奇禽異獸，搜山盪谷，掃地無遺。

安樂公主的百鳥裙不單單是一件供人欣賞的工藝品，在更多的時候，它更是一種權利的象徵，不是每個人都可以擁有這曠世的珍品。

安樂公主奢侈無度的故事，還有一例子就是開鑿定昆池一事。西漢武帝時，在長安開鑿有一個昆明池。安樂公主嫁出宮外，心中常記念昆明池畔的風景，便仗著中宗寵愛，奏請將昆明池賜給她作為私家池沼，唐中宗以「先帝從未將它給過別人」為由拒絕了她的無理要求。安樂公主為此心中懊悶，便自己動手強奪民田，開鑿了一個大池，取名為定昆池，隱含超越昆明池之意。池邊草木風景，全照昆明池一樣。池中央仿華山堆起一座石山，從山巔飛下一股瀑布倒瀉在池水裡。另僻一條清溪，用玉石砌岸，兩岸琪花瑤草，芬芳馥郁，溪底全用珊瑚寶石砌成，有月光下照著，分外清澈。飛閣步檐，斜橋磴道，衣以錦繡，畫以丹青，飾以金銀、鑲以珠玉。落成的這一天，滿園點綴著燈彩。到了夜間，樹頭燈光閃耀，好似天上繁星。沿池造著許多亭台，招集了許多漁戶獵戶住在那裡，公主自己也打扮成漁婆獵戶的形狀，在亭上釣魚或在山上打獵。

安樂公主還集天下巧匠，在洛陽昭成寺中，造了一座百寶香爐。爐高三尺，開有四門，架四座小橋，雕刻著花草、飛禽、諸天、伎樂、麒麟、鸞鳳、白鶴等，爐身嵌著珍珠、瑪瑙、珊瑚、寶石、車磲、琬琰，用錢三萬，府庫歷年儲數為之一盡，奢侈之極。

在唐中宗統治時期，安樂公主大肆開府設官，干預朝政，賄買官爵，宰相以下的官員多出於其門。她曾向中宗請求立自己為皇太女，權力慾望極強。她企圖改朝換代，讓母親韋後稱帝，自己當皇太女，被魏元忠進諫阻止。後來太平公主和當時的臨淄王李隆基發動政變，安樂死前一刻還在梳妝描眉，梳妝後準備與丈夫武延秀狂歡，旁邊還另有一年少美貌男子陪侍，但未畫完妝便死在亂刀之下，死後近半年後，才被草草下葬，追廢為「悖逆庶人」。她生前私生活極度驕奢淫逸，兩任丈夫都是未婚都鬼混在一起。

武則天親侄武三思的兒子武崇訓，年紀比安樂公主只大一歲，常在宮中出入。武崇訓在宮中偷香竊玉，和宮女做下許多風流的事情，以致外面沸沸揚揚謠傳武崇訓上蒸祖姑母，即是與武則天有染，傳到武則天耳中，覺得太不堪了，便把安樂指配與武崇訓，以平息浮言。臨嫁時貴戚顯宦，無不往賀。朝中大人都獻入詩文稱頌。其實安樂與武崇訓早已暗中勾搭上了。下嫁以後不出六個月，安樂便產下一男嬰。

武崇訓的同族兄弟武延秀姿度閑冶，且在突厥數年，通曉番語胡舞，比武崇訓年輕英俊，常進公主府閑談。安樂公主和武延秀也不避忌，常常在一塊說笑。武延秀見安樂長得天姿國色，便一心一意在她身上用功夫。安樂看他既威武又英俊，還尋歡獻媚，便也把持不住，二人在背地裡結下風流私情，終日在府中打情罵俏，合府上下只有武崇訓並不知情。

中宗的太子李重俊非韋氏所生，經常遭到韋後的排斥、安樂公主的欺侮和武三思的戲弄，而自己無權無勢，只得忍氣吞聲，但暗地裡積蓄勢力。武崇訓唆使安樂請中宗廢太子。李重俊甚為不平，神龍三年發動部分羽林軍殺死了武三思與武崇訓。安樂便樂得與武延秀共敘幽歡。武延秀驟得安樂委身，自然格外儘力，沉浸在溫柔鄉里。漸漸二人明目張胆起來，公然與夫婦一般同起同卧。中宗聞知，索性將安樂許配武延秀。韋氏見武延秀翩翩少年，也不禁惹起慾火，後來竟迫令武延秀侍寢，居然母女同歡。

唐朝的社會形態，接近現代的美國。既沒有三綱五常的歷史包袱，又強調新鮮、自由的生活。唐朝對包括婚戀在內的「私生活」相對寬鬆，自由。具有鮮卑血統的唐朝皇室，始終是一派「胡俗」風氣，韋氏、上官腕兒都是武三思公開的「情夫」，這些男男女女，成天混在一起，根本就不害臊。身為帝王的李顯，不但沒有大驚小怪，反例為老婆們不守婦道的行為打掩護。太平公主、安樂公主這一對姑侄女名聲都不太好。相比之言，安樂公主沒有太平公主的心計和謀略，她無非是個嬌生慣養的「女野心家」，除了驕奢淫逸的網羅男色，就是弄權享樂。

安樂為了當「皇太女」，為了當第二個武則天，甚至用泯滅良心的方法去爭奪權力，踩著親人的鮮血上路前行。中宗最愛食餅，安樂和韋氏向他偷偷進毒餅。中宗伸手取了便吃，一連吃了八九個，還說是餅味很佳，不料過了片刻，腹中大痛，坐立不安，倒在榻上亂滾。內侍急報韋後，韋後和安樂徐徐入殿，假意驚問。中宗已說不出話，用手指口，又延挨了數刻，身子不能動彈，兩眼一翻，去了另一個世界。對於安樂公主來說，中宗李顯是她的父親，而對於韋氏來說，李顯是她的丈夫。她們的貪婪無情與瘋狂，基本上已不是出於利益的計算，而是一種泯滅人性的基因突變了。

安樂公主，這個封號很可愛，讓人聯想到十幾歲豆蔻年華的單純少女，可實際上卻恰恰相反，安樂公主從來都不安樂，太平也不太平，都是未壽而終。

安樂公主，皮膚白皙，被衣服襯托得白裡透紅，有一種晶瑩剔透的感覺。眉是完美的柳葉眉，眼睛大大的，鼻子很小巧。嘴巴算不上櫻桃小嘴，但是與整體五官很搭，嘴唇略薄。這樣的五官長在她下巴微尖的小巧的臉上，完全是絕配。從她還原圖來看，她完全是一個美少女，她原本是集眾多的寵愛於一身的公主，可惜她做了一個不切實際的「夢」，在夢中就結束了自己的一生，死於那大刀之下。

安樂公主的倒行逆施，是有著深刻的社會背景和政治氣候的。忘了不年方二十五，貌美如花的安樂捂著胸口的血緩緩地說:「是你們，是你們把我逼得慾壑難填、無情無義。」首先:武則天開創了從秦始皇以來人們想都不敢想的女性執政社會，於是就激發了不少女性內心的慾望，也就是說，武則天立下一個榜樣，就是女性一樣可以做皇帝，一樣可以走上政治的最高峰。於是就出現了安樂公主、韋後、太平公主、上官婉兒等。

其次:身為女皇武則天的兒女，也許是世上的最不幸。唐中宗李顯，在他成長的時候，不得不親眼看著自己手足情深的兩位兄長李弘、李賢，一位尚在襁褓中的連名字都還沒有的妹妹，死在親生母親的手上。做了母親向皇位前進的墊腳石。在這些刺激和生活的磨礪之下，李顯的性格不像她的兩位哥哥那樣豪爽洒脫，而是懦弱敏感，精神脆弱。以至於在他即位後，除了愛打馬球，實則是一個非常懦弱無能之君。他登基之後，面對外戚皇室成員與朝廷大臣爭奪權力的鬥爭，完全無力控制，其政治局勢結果比武則天時代更為混亂。這樣更刺激皇后、公主等女戚政治慾望惡性膨脹，做起了「女皇夢」。

安樂公主被作為反面教材來警示後人，雖然她也有不幸，也有自己的苦衷，但也確實幹了不少壞事，特別是毒死父皇的事，天理難容，全民共憤，成為史上最不孝之女。

2015年10月15日華商網報到，西安長安區博物館對外公布唐朝安樂公主墓誌。僅300字左右的志文概述了安樂公主受寵愛、毒殺父皇、宮廷政變被殺的一生，再現1000多年前皇宮內的血雨腥風。據史學家講解:在安樂公主的墓誌上連葬於何處都沒有說，可見其罪行之大。墓誌最後稱為了體現慈悲之心，皇帝還是決定按照一定的規格進行安葬。分析說，依禮安葬死者，給人以善待失敗者的印象，在政治上有利於加分。雖然如此，連葬所都不肯透露，禮儀之薄也是可想而知。一位大唐公主，最終的蓋棺定論為:「德不建兮身招恥，葬禮陳兮邁千祀」，落得如此下場，不得不為其「安樂」之名嘆息不止。由此可見，美貌和富貴均是夢幻泡影，有時還不如粗茶淡飯卻能平安一生。